آخـــر الــمــواضــيــع

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 25 من 25

الموضوع: من حق الليله من موروث أجدادنا يجب المحافظة عليه

  1. #16
    عضوية الدكتوراه الصورة الرمزية الشوق
    تاريخ التسجيل
    Dec 2001
    المشاركات
    3,296
    قوة التمثيل
    443
    <font color='#000000'>اوووه اسمحولي عيل ... &nbsp;حدث لبس في الموضوع ..
    يوم ذكر اخوي لون الثلج عن الحلويات والكرش فيا في بالي عن حق الله حق الليله ...
    على العموم تسلم يالون الثلج على المعلومه اليديه ...
    واللي اول مره يت في بالي الصراحه

    خويتكم الشوق
    <img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/inlove.gif" border="0" valign="absmiddle" alt='[love]'> &nbsp;<img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/inlove.gif" border="0" valign="absmiddle" alt='[love]'></font>

  2. #17
    لون الثلج
    زائر الصورة الرمزية لون الثلج
    <font color='#000000'>سبيجه بنت امبيرج اختي خليني ابين لج, هذي العاده موجوده و لين الألحين و خاصع في الأمارات الشماليه الي استنتجته انج من صوب دبي</font>

  3. #18
    لون الثلج
    زائر الصورة الرمزية لون الثلج
    <font color='#000000'>الشوق وياك حق بس معضم الأكل الي يقدم في هذي العزيمه يشابه الأكل الي يتسوى في ارمضان كالفريد و الهريس .....</font>

  4. #19
    لون الثلج
    زائر الصورة الرمزية لون الثلج
    <font color='#000000'>السلاو و الرحمه في البدايه اعتذر لشوق اسموحه اختي حسبتج واحد .
    إخـــواني الاعضــاء....
    حــدث لبــس بمــوضوع الكـــرش... فهنــاك مــن يقــول بــأن الكــرش هــو نفســه حــق الله .. وهــذا غيـر صحيح إطــلاقــا.. &nbsp;
    وأيضـــا هنــاك من يقــول بإن هذه العــاده تستفــرد بهــا دول بــلاد الشــام ومــصر.. وهذا أيــضا غيــر صحيح... حيث جــرت هــذه العــادة علــى حــدوثهـــا بالمنطــقة الشـــماليه فقـــط... ونــدرتهـــا بيــن النــاس جعلــت المفـــاهيم تقــلب نحــوها..... أتمنى أن اكــون قــد ازلت اللبــس الحــادث بالمــوضوع...

    الســموحة</font>

  5. #20
    عضو فعال الصورة الرمزية سبيجة
    تاريخ التسجيل
    Dec 2001
    المشاركات
    497
    مزاجي
    Breezy
    قوة التمثيل
    303
    <font color='#000000'>مرحبا ...

    اخويه ...<span style='color:Blue'>لون الثلج..</span>

    انا قلت في ردي ..

    <span style='color:Red'>يوم الكرش غير عن حق الليله .... &nbsp; &nbsp;

    يوم الكرش هو يوم يجتمعن فيه النساء .. قبل رمضان .. ولكن بدون تحديد تاريخ معين لهذا اليوم ..بل يتم بالإتفاق ..فيما بينهن</span>


    واحتمال يكون موجود في الإمارات .. بس انا سمعت عنه عن طريق بعض البنات في الجامعه .... والبنات وافدات .. &nbsp;<img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/crazy.gif" border="0" valign="absmiddle" alt='[crz]'> &nbsp;

    هذا اللي خلاني ... اذكر انه يوم الكرش موجود في بلاد الشام أكثر... &nbsp;وشرات ما قلت .. موجود عندنا ... في الإمارات الشماليه .. بس مب مب منتشر هاك الزود ... وهذا اللي خلى معظم الأعضاء ما يفهمون قصدك من الموضوع ..

    على العموم حبيت اوضح لك وجهة نظري ...

    ومشكور على الموضوع والمعلومات ...

    السموحه</font>

  6. #21
    لون الثلج
    زائر الصورة الرمزية لون الثلج
    <font color='#000000'>سبيجه بنت امبيرج احترم وجهة نظرج اختي بالعكس هذا الي نباه و خصوصا في هذي الواحه انه انعرف الناس عن بعض التقاليد الي مازالت موجوده في مجتمعنا و شكر خاص لج على اهتمامج الواضح للموضوع

    و السموحه منج</font>

  7. #22
    أديـبـة الصورة الرمزية الاديبةالصغيرة
    تاريخ التسجيل
    Jan 2002
    المشاركات
    474
    قوة التمثيل
    302
    <font color='#000000'>انا ايضا اخذت انظر لعنوان الموضوع مرات عديدة وترددت ان ادخله .. وفكرت مثل اخي السفير انه ربما عن الكرشه &nbsp;<img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/biggrin.gif" border="0" valign="absmiddle" alt=':D'> &nbsp;اعتذر ..

    ارى انك اخي الكريم .. قد وضحت الامر منذ البداية لكن لاادري لم التبس على الاعضاء الموضوع .. ارى الطرح جدا واضح ..

    الظاهرة جدا جميلة فيها حميمية .. ومعنى جميل نفتقده اليوم .. ففي ايامنا نادرا ما نجتمع لنرى بعضنا او نسمع اخبار بعضنا .. فأجد ان هذه الظاهر غرضها الاول والاخير هي التجمع والالفه وهذه اجواء جدا جميلة ليتها تعود .. شكرا اخي لون الثلج على اولى مواضيعك التراثية وهي بداية جميلة وموفقه .. اختك الاديبة ..</font>

    هناك من رحل .. وهنا من ينتظر..!
    في الصمت وللصمت مرسى
    :
    :
    :
    مازال ينتظر..!

  8. #23
    لون الثلج
    زائر الصورة الرمزية لون الثلج
    <font color='#000000'>يا هلا بأختي الأديبه الصغيره احمد الله انه كل شي و ضح و انشاله هذا الموضوع يفيد القراء و يوضح لهم بعض العادات الي المعضم ما يعرف شي عنها و لو انها مب مثل قبل و مشكوره اختي و انا حاضر تراني لأي استفسار و في اي وقت

    و السموحه</font>

  9. #24
    المشرف العام للموقع الصورة الرمزية بن دبي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2001
    المشاركات
    0
    مزاجي
    Brooding
    قوة التمثيل
    200
    <font color='#000000'>بسم الله الرحمن الرحيم
    أخواني انا تعمدت ان اكتب هذا الموضوع في واحة التراث لان ما اريد ان اتكلم عنه &nbsp;انما ينصب في تراثنا الاماراتي الجميل والذي يجب علينا المحافظة عليه. والذي دعاني ان اكتب هذا الموضوع هوه انني اتصلت بجدتي كي اسألها ككل سنه عن احوال الفريج وهل مروا عليهم اطفال &nbsp;الفريج وما الذي قدموه للاطفال في هذه السنه فقالت بانها ككل سنه وعدد الاطفال في تزايد وكانت سعيده بذلك ولكنها قالت لي ان هناك بعض البيوت في الفريج قد اغلقت ابوابها امام الاطفال لاعتقادهم بانها ليست من السنه وانها بدعة مستحدثه&#33;&#33;&#33; والسبب الاخر هوه ما وجدته في مقالات بعض الاخوة من اعتقادهم بذلك . ولذلك استميحكم عذرا بان استرسل في ذلك قليلا.

    1- نحن &nbsp;نعي تماما قول الرسول صلى الله عليه وسلم" كل مستحدثة بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلالة في النار" &nbsp;والمقصود بالبدعه هنا هو &nbsp;استحداث امر جديد في دين الله وحاشى على اباؤنا او اجداننا ان يستحدثوا امرا في دين الله وهم الذين عرف عنهم التوحيد ولذلك ربطوا مانسميه بحق الليله بالموروث وبالعادات والتقاليد ولم يربطوا بها بالدين.

    2- تختلف المسميات فهي تسمى في الامارات وعمان ب( من حق الليله) وتسمى في سائر دول الخليج ب(القرقعان) وهناك اختلاف في التوقيت ايضا ففي &nbsp;الامارات في النصف من شعبان وذلك لادخال الفرح والسرور لدى الاطفال بمناسبة قدوم رمضان وفي سائر دول الخليج في النص من رمضان لذات الهدف قبل قدوم العيد.

    3- هناك العديد من المورث العربي والجاهلي لم ينكره ديننا الحنيف بل دعى الى التمسك فيه كالكرم ونصرة المظلوم &nbsp;وغيرها الكثير.. بمعنى انها تنصب في اطار الموروث وليس الدين &nbsp;بحكم انها موجودة قبل الاسلام. ونحن في الامارات لدينا العديد من الموروث &nbsp;لم نصنفه في مجال الدين فعلى سبيل المثال وليس الحصر التحيه بالخشوم عند الرجال وصب القهوة عند قدوم الضيف وعدم جلوس صاحب الوليمه على الوليمة عندما يكون لديه ضيوف وتوزيع النقود على الاطفال يوم العيد وغيرها الكثير.

    4- في دولة الامارات عاش بيننا فترة من الزمن امام الحديث ومجدده الامام العلامة ( ناصر الدين الالباني) رحمة الله عليه ولم يستنكر ذلك على مجتمع الامارات... وفي الكويت لم يستنكر الشيخ (عبدالرحمن عبدالخالق) وهو من علماء السلفية والمعروف بتشدده على المجتمع الكويتي احتفالهم ب( القريقعان) وفي المملكة العربية السعوديه لم يستنكر ذلك &nbsp;ايضا الامام العلامة الشيخ( عبدالعزيز بن باز) رحمة الله عليه وقدس الله روحه على المجتمع السعودي احتفاله ب( القريقعان). لان ذلك ينصب في ايطار الموروث وليس الدين.

    5- وخلاصة الموضوع ان من حق اليله حق موروث لمجتمع الامارات وسائر المجتمعات الخليجيه. &nbsp;وان كان اختلاف البعض في التوقيت فهذا موضوع أخر؟؟


    والله من وراء القصد</font>

  10. #25
    عضو فعال الصورة الرمزية ابن الخطاب
    تاريخ التسجيل
    Dec 2001
    المشاركات
    285
    قوة التمثيل
    293
    <font color='#000000'>بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله أخي الكريم ... ها قد بدأت تتفهم ما نقصده ... وأرجو من الله عزوجل أن يهدينا للحق المبين ... وأن يجعلنا حماة للسنة مدافعين عنها ...

    أخي الكريم أنا في انتظارك على أحر من الجمر ... وأسأل المولى عزوجل أن يوفقنا لما فيه خير ...

    وإن شاء الله ترجع بالسلامه ...

    وراح نفطر مع بعض ونصلي مع بعض إن شاء الله ... &nbsp;<img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/smile.gif" border="0" valign="absmiddle" alt=':)'>

    أخوكم في الله

    ابن الخطاب</font>

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •