هذا رد احد الاخوان على موضوعي وفعلا سعدت جدا على اضافته القيمه


</span><table border="0" align="center" width="95%" cellpadding="3" cellspacing="1"><tr><td>كويتن </td></tr><tr><td id="QUOTE"> مشكورة يالقطوة على المشاركة الجميلة جدا

وما قصرتي على هذا الموضوع اللطيف على شكل قصة تخلي الواحد يعيش مع الأحداث كأنه بين الغاصة ومعهم في المحمل ...

لكن يمكن ان تصير بعض الاختلافات في التفاصيل ... وهذه بعض الملاحظات :

الريوق طبعاً سح وقهوة ..وعادة ما حد يتغدا الظهر في الغوص إلا إذا بياكلون سح ويشربون كم فنيال قهوه .. وبعدين شرب الماي عادة محسوب يعني مب كل واحد عطش يسير ويشرب ... لكن كل واحد له كمية محددة مثلاً يشرب مثلا قبعتين او ثلاث على حسب النوخذه وكمية الماي الموجودة و عدد البحرية ...

وأما السردال فعادة يكون على السنيار يعني إذا كانوا إظهروا من البلاد في سنيار واحد يكونون في شور السردال لأنه عادة يكون أعرفهم بالبحر وبالأحوال الجوية وبالظروف الأخرى وربما تحدث مشاورة بينه وبين بعض نواخذة السنيار ...

أما المحامل التي تذهب بدون سنيار فما لها علاقة بالسردال ولا غيره.. شورهم عندهم حتى عندما يأتيهم محمل على مرآى منهم وهم على موقع هير جيد وفيه محار كثير يحاولون أن يغيروا مكانهم لكي لا ينزل المحمل الآخر في نفس مكانهم وهذا يعتمد على النوخذه ولكن أحياناً يكون النوخذه طيب و لا يمانع في أن يشاركه أحد في نفس الهير الذي هو عليه لأن الرزق بيد الله وحده ...

والنشور ( جمع نشره ) هي أعلام من اللون الابيض والاحمر فرضتها بريطانيا في معاهدتها مع امارات الساحل المتصالح سنة 1820 واصبحت رمزا لكل امارة ويجب على كل سفينة تابعة لامارة ان تضع علمها لكي تعرف من غيرها ...وليست خاصة بدبي بل كل الامارات لكن تختلف تشكيلة العلم لكن اللون نفسه الابيض والاحمر ..

واما بالنسبة للطواشة ... فقد كان الطواشين يفضلون ان يشترون " القماش " وهو اللولو من النواخذه في البحر لأنهم يحصلون عليه في تلك الظروف بأسعار أقل ومقابل الماء والزاد الذي يقدمونه للمحمل في أثناء الغوص وتسمى قوارب الطواويش او الناس الذين يزودون الغاصة بالماء "التشالة "

اما النواخذة الذين يستطيعون البقاء حتى العودة للبلاد فإنهم عادة يبيعون بأسعار أفضل لأنهم يجدون عروضاً أكثر من الطواويش ...

أما بالنسبة للاجتماع في بيت النوخذه فإنه يكون عادة قبل الذهاب لموسم الغوص ويكون فيه " التقويض " او " التسقام " أي أن يعطي النوخذه على حسابه الغاصة المستعدين للذهاب معه للغوص يعطيهم ما يحتاجونه من زاد وطعام أو مال لأبنائهم وعوائلهم "وغالباً ما يكون طعاماً " ويكون بذلك الرجل ملزماً بالذهاب معه للغوص وليس له فكاك من ذلك ... وكان الكثير من البدو يذهبون ايضاً للغوص لحاجتهم الماسة لإطعام أبنائهم ...

والغوص فيه من المعاناة والمشاق الكثير مما كان يجعل الكثير من الشعراء يشتكي منه في اشعاره وكفى به معاناة أنه يحرم الرجل من أهله وأحبابه ودياره التي أحبها ...


وشكراً مرة أخرى للقطوة على الموضوع الجميل
</td></tr></table><span id='postcolor'>


وبسألك الوالد عن الي استفسرت عنه وبرد عليك ان شاء الله <img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/thumbs-up.gif" border="0" valign="absmiddle" alt=''>