اخي تقوي الهجر ...المشكله عادات وتقاليد البلاد خلت هالمشكله زيد ...
ووايد ناقشت يالاهل هاي سالفه ...ليش ما تكون هناك فترة خطوبه قبل الملجه علي الاقل ...علشان الواحد يعرف الثاني ...لان حرام عقب لو ملجة وكتشفة فيه شي او العكس هو كتشف فيه شي ...وحسوا انهم ما يناسبون للبعض ...فأنها يوم بتنفصل علنه بتحمل لقب المطلقه ...
والكل يعرف نظرة المجتمع الغلط للمطلقه ...يعني نسبة انها تتزوج بعدين تكون قليله جدا ...
فليش نخلي هالمشكله تحصل ونحن بيدنا ان انحلها...
كان ردهم شوه ان عاداتنا وتقاليدنا ما تسمح لنا بهالشي ..نحن ما تعودنا ان فيه شي يسمونه ..خطوبه ..وان الوحده تكلم واحد قبل ما يصير ريلها ...وحجج احس لها ماله اساس من صحه...
حاولت اقنعهم ان رسول قال لازم ان الثنين قبل ما ياخذون بعض يشوفون بعض ويسون مع بعض في وجود حد من اهلها علشان يعرفون بعض ..بس للأسف بعد ما شي فايده....
ان اتكلم عن عادات بيتنا ويمكن وايد من البيوت في الامارات جيه ...
اذا قلت لك حتي هالشوفه ألي حللها رسول-صلي الله عليه وسلم - الاهل حرموها ...
يعني الوحده ما شوف ألي بتاخذه ألا يوم حفلة الملجه ..وقبلها شوف صورته ...
يا تري هل انا بعرف شخصيته من الصوره...
هل هاي الصوره بتقولي فلان جيه ..وفلان ها اسلوبه ...وفلان شخصيته جيه...
يعني شي ما يدش العقل ...
الصوره ما جدم ولا تأخر شي ..الصوره تروين بس شكله ..مع انه حتي الشكل في صوره والله مب مضمون ....ماشالله كميمرات التصوير مب مقصره تجلب الشكل 180 درجه عن الاصل...
لا بعد الاهل عندهم اعتقاد ان ..خلاص يوم اي شخص يخطب نحن بنسأل عليه فلان وعلان ...وهم يقولون لو زين ولا لا...
اوكيه الناس بتقول الظاهر ألي شوفه من هالشخص ...مع العلم ان في وايد والله بين الناس محد احسن عنهم ..والكل يمدح فيهم ...وتعالوا في بيوتهم محد اخس عنهم ...وطبعن اهله يوم بيون يخطبوله ما بيقولون عيوب الولد ..لو قالوا كيف بيوزونه وهم يبون الفكه ...بيطلعون انه ملاك في صورة انسان...
لو السؤال عن الشخص مضمون جان ماشفتوا حالات طلاق مازره البلاد...
المفروض ان الثنينه يتأكدون انم ملائمين للبعض ...في شخصيه بعد في تفكير في كل شي ..هالمفروض بس الواقع يختلف..
ياخوي الطلاق ما صار الحين بعد 24 ساعه ...لا صار في نفس الوقت ..علي كوشة العرس المعرس يطلق حرمته ...
وهاي سالفه صايره من اقل من شهر..لان اهل الحرمه رفضوا ان اخوان المعرس واهله يدشون...ظاربوا وطلقها علي الكوشه ...
يعني بذمه هالبنت شو بيكون حالها ...شو بتكون نفسيتها ..يوم تترياه من متي ,,,وللأسف تطلق وهي بعدها ما دشيت هالحياه اليديده...
وسالفه ثانيه ...بنت في نفس ليلة العرس صار خلاف بينها وبين عمتها ...وجبرت الام الولد يطلقها ..وفعلا طلقها ..تخيلوا شو فضيحتها هاي البنت ...وكروت العرس توزعت ..وناس يسرون الفندق وماشي عرس ..
يعني والله ألي يصير احس انه حرام والله ...
وبعد خلال العيد ألي فات ...7 حالات طلاق ...توهاشي علي لسان واحد من الاهل قاضي ...يقولو ليتني سبع حالات طلاق في العيد ...كلهم بسبت ان يعرسون وفي نفس الليله او اليوم ألي بعده سافرون شهر العرس ..والبنت تكون صغيره في العمر..وما تعرف بمسؤاليلت العرس ...بس عباله حفله وخلاص ..والريال ماله بارض عليها ونفس ضيج..وهيه ياهل ,,,فتغيض به ويحس انه ما تفهمه واي طلقها..
ياعني صراحه واللله شي يزعل ...ويحز في الخاطر..
صراحه كوني بنت اخاف من هالشي ...الولد ما يعيبه شي ...يعني طلق عادي باجر بيسير يخطب وبيرحبوبه ما بيردونه ...
اما البنت ..والله صعب ...وألي تفشل في تجربه اتم خايفه انتخوض التجربه مره ثانيه ..وتم متعقده من هالشي...
يعني في نهايه كل علي راس البنت ...
فليش ما نحل هالقضيه ...من اساسها ليش الاهل ما يفهمون هالشي ...ويخلون فترة خطوبه والله بتحل اشياء وايد تري ان تفاهموا خير وبركه وان ما تفاهموا كل واحد وبطريقه وما بتعتبر البنت مطلقه ...وهالمطلوب
عيل بخبركم ...عن سالفه ما ادري اضحك عليهم ولا ازعل عليهم ...
اثنين عرسوا وهم صغار يعني الوالد 18 والبنت 17 ...او اصغر حتي ما اعرف عمارهم بتحديد بس مب اكثر عن 18...المهم اثنينه كانوا شرات اليهال يعني كل منهم مب راعي مسؤاليه وعرس..
فكل ما يضاربون االحرمه تقوله طلقني يطلقها ...
وسير بيت اهلها ...وعقب يردها ...
وتفس الحال كل مره لين طلقها ثلاثة مرات ...واخر شي يم بغي يردها عرف ان ما يستوي حرام ...
يتحري حليله سالفه لعبه ...تخيلوا تعرفون شو حالهم هو ساير لمطوع يصيح ...يقول اباها يقوله ما يستوي لازم تعر قبل ..يتم يصيح اونه ما يخصني اباها احبها ...هو يصيح من صوب وهي من صوب ..
يعني طالعوا نتايج ...كيف ..
انشالله الاهل يفهمون بس شوي...
<img src="http://oasis.bindubai.com/non-cgi/emoticons/dozingoff.gif" border="0" valign="absmiddle" alt=':doz:'>