مرحبا اخواني.....الموقف يختلف من عايلة لأخرى.....يعني مثلا ممكن موقفي يكون مخالف لموقف أي وحدة ويانا.
ناخذ أمثلة بسيطة....الحين الريال اذا كان عنده حرمة وعيال وسار اونه بيعرس عليها...المفروض من هالريال (اذا كان صدق يستحق هاللقب) يحاول يتحاور مع زوجته بالأشيا اللي ممكن تدفعه للتفكير بوحدة ثانية....ومثل ماقالت الأخت طفلة انشالله راح نوصل لحل وسط.
الموقف الثاني اذا الريال راعي (هوى) وداقة في راسه يعرس وعنده حرمة وعيال...هنه الحرمة ما بقولكم ما بتحاول لكن المسكينة بتحاول بس مافي اليد حيلة اللي في راسه بيسويه يعني بيسويه فالأحسن للمرأة ان تيلس في بيتها معززة مكرمة وحاشمة عمرها عن الناس وما تطلب الطلاق عشان عيالها ما يتشتتون (وهذا واقع انا شفته بعيني محد خبرني عنه)
والموقف الثالث اذا كانوا الزوجين للآن ما رزقهم الله بالخلف أظن اني من النوع اللي يصر على طلب الطلاق اذا ريلي بيعرس علي...لأن مافي قوة في العالم تجبرني ايلس وي ريال يفكر في غيري ويعرف غيري...(هاي نظرتنا يالبنات،لووول)
بس والله يا اخوان اا شفت معاناة وحدة من الاهل (وهي من الصنف الثاني) والله حالتها لا تسر لا عدو ولا صديق،اونه ريلها يعدل بين حريمه الثلاث!...اي عدل واي اخرطي هذا....والله لو الحاج متولي ما بيروم (أصلا كل مشاهد هالمسلسل خرافية).
المهم اسمحولي اخواني طولت عليكم...هذا كان رأي وأكيد قابل للنقد.
اختكم:الغالية