يقولون بوطبيع [ فـ متى و كيف نعترف بعيوبنا ~ ..

[أنامل قلب]

,

نلتقي أحيانا بأناس وصفوا بـ ضعاف الشخصيه ،
ولا أدري إن كان هذا الوصف يليق بـ أحد ..

هم ممن وجد الصواب بالغير بقدر أكبر مما يحسبنه بأنفسهم ،
هم ممن اكترثوا بـ رأي الغير فكان كل ما يقال صحيحا ،
هم ممن اهملت نفوسهم بما فيها وما عليها لمجرد أنهم ليسو على ثقة !

/

هي فئات عده ، وبـ درجات متفاوته ،
بين تعلق المرء بنفسه ، وتعلقه بالآخرين ..

لا أدري أهو خوف بهم من ارتكاب الخطأ ،
ام اعتزال منهم لـ مفهوم أن أكون مسؤولا ،
أو أنهم لا يدرون ، فهكذا نشؤوا ..!

/

أذكر أناسا مررت بهم ، وكانو ممن حاولت التواصل معهم ،
إلا أني لازلت لا أدري إن كنت أبديت ما يجب ..

نراهم يتأثرون بكل كلمة ، بكل رأي ،
فـ أقل المديح يبهج كثيرا كثيرا كثيرا ،
وأقل الذم يضر كثيرا كثيرا كثيرا ..

~ *

[خنفروش]

السلام عليكم .. اختي الكريمه أنامل قلب ... اعتذر فالبدايه عن تأخر الرد ..


ما طرحته .. هي مجرد محاوله .. للنظر إلى الموضوع من منطلقات متعدده .. تؤكد رأيكم


فالذي يكرر على نفسه ترديد انا اناني او انا عصبي (( لابد ضمنا ً انه يؤيد مسألة أن بوطبيع ما ايوز عن طبعه – الطبع يغلب التطبع – سواء صرّح بهذا ام لا )) لاننا نجده يبرر لنفسه الاخطاء و يصير على وجود عيوبه بل في بعض الاحيان (( ربما غالبا )) يفخر بها أنا عنيد و راسي يابس و محد يقدر يقنعني ولو نظر .. هذا الى قول الحبيب المصطفى اعملوا فكل ميسر لما خلق له .. لعلم انه في موقف صعب عليه ان يختار بين مواصله العمل على خلق و طبع اعتاده او الانتقال الى الافضل من الاخلاق و الاطباع و الصفات .. هنا تتغير نظرته لـ مسألة الطبع .. الذي لا يتغير

و كذلك الحال مع حديث انما الحلم بالتحلم .. هو من اقوى الادله على ان المرء ان سعى للتغيير حثيثا ناله .. و ان ركن الى تسويغ افعاله و اضفاء الزينه على اسبابه هامَ بعيدا في غروره و سرعان ما يصدمه الواقع بأشخاص اسوء منه في التشبث بعيوبهم و اسوء منه في قلة احترام الاخرين


كنت بتكلم عن الايحاء النفسي (( الي يقوم به الشخص لما يكرر على نفسه عيوبه )) بس انتي ذكرتيه


و هنا اثير امورا اخرى

متى نبوح بعيوبنا - او هل لنا ان نبوح بعيوبنا -

و لمن


اعتذر مره اخرى مع كل التقدير اختي الكريمه

[فرفوش]

السلام عليكم .. اختي الكريمه أنامل قلب ... اعتذر فالبدايه عن تأخر الرد ..

ما طرحته .. هي مجرد محاوله .. للنظر إلى الموضوع من منطلقات متعدده .. تؤكد رأيكم

فالذي يكرر على نفسه ترديد انا اناني او انا عصبي (( لابد ضمنا ً انه يؤيد مسألة أن بوطبيع ما ايوز عن طبعه – الطبع يغلب التطبع – سواء صرّح بهذا ام لا )) لاننا نجده يبرر لنفسه الاخطاء و يصير على وجود عيوبه بل في بعض الاحيان (( ربما غالبا )) يفخر بها أنا عنيد و راسي يابس و محد يقدر يقنعني ولو نظر .. هذا الى قول الحبيب المصطفى اعملوا فكل ميسر لما خلق له .. لعلم انه في موقف صعب عليه ان يختار بين مواصله العمل على خلق و طبع اعتاده او الانتقال الى الافضل من الاخلاق و الاطباع و الصفات .. هنا تتغير نظرته لـ مسألة الطبع .. الذي لا يتغير

و كذلك الحال مع حديث انما الحلم بالتحلم .. هو من اقوى الادله على ان المرء ان سعى للتغيير حثيثا ناله .. و ان ركن الى تسويغ افعاله و اضفاء الزينه على اسبابه هامَ بعيدا في غروره و سرعان ما يصدمه الواقع بأشخاص اسوء منه في التشبث بعيوبهم و اسوء منه في قلة احترام الاخرين

كنت بتكلم عن الايحاء النفسي (( الي يقوم به الشخص لما يكرر على نفسه عيوبه )) بس انتي ذكرتيه

و هنا اثير امورا اخرى

متى نبوح بعيوبنا - او هل لنا ان نبوح بعيوبنا -

و لمن

اعتذر مره اخرى مع كل التقدير اختي الكريمه