اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صريح مشاهدة المشاركة



1 - قبل كل شي "حـــلات الثـــــوب ،،رقعته منه وفيه"
البدوي للبدويه ، الحضري للحضريه ، العيمي للعيمه الخ..
كل واحد يأخذ من نفس اصله و "اغلب" المشاكل ما بتكون موجوده

يعني اللي بيأخذ من غير اصله اكيد العادات و التقاليد من الطرفيين بتكون مختلفه
و هالشي ممكن يسبب مشاكل و حساسيات سوى بين الزوجين انفسهم او حتى اهاليهم.
و نسبه نجاح هالزيجات قليله بشكل عام.

مثال لشرحه موقف وليس التعميم " بدوي متشدد و محافط و و البدو معروفين انهم ما يبوحون بمشاعروه
و لا عنهم سوالف الرومنسية الظاهره للعيان "بحكم البيئة اللي عايش فيها و العادات و التقاليد" ياخذ عيمية " اللي اكثر انفتاحا و رجالهم يظهرون الرمنسية اكثر و فيه نسبه حريه اكبر فالطلعات و من الامور.. " ...
الحرب بينهم بتشتعل و الحلقه بتنصك ع الابطان مثل ما يقولون و الاسطوانه بتكون " ما يحبني و ما يطلعني و حابسني فالبيت و ما يخليني اطلع ويا ربيعاتي و ما خليني اكشخ و البس و احط ميك اب و دكتاتوري و القائمة ما تخلص"
و لو ماخذ ابدوية ما تكون هالامور موجوده لانه هيه و اهلها و اخوانها رابيين على هالمور.


و انا لا انتقص من اي اصل شي ... بالعكس الكل ع العين و الراس و عندي من الربع العيمي
و البلوشي و البدوي و كلهم هب ريح و ما ينقصهم شي الحمد لله < ---- حتى لا يعتبرني البعض " عنصري ".


2 - لازم شي توافق فكري و اجتماعي و مادي من الطرفيين ...
اذا اختل شي من هالاشيا احتماليت المشاكل تزيد بشكل كبير.
و هذا الجانب وايد ناس تهمله و ما تعطيه حق بشكل كامل

3 - الحب و الرومنسيه و سوالف سعاد حسني و فريد الاطرش تيي بعد الزواج مب قبله،
قبل العرس ما فيه شي اسمه حب اللي يكون قبل العرس يسمونه ارتياح نفسي ما يوصل لمرحلة الهيام و الحب
يعني مب يملج اليوم و باجر يزقرها حبييبي و حياتي و عمري <--- مسرع ما عرفها و حبها


4 - الخطبة هيه مرحلة يوم الريال يعزم و يخطب بنت الناس و يكون جاد في هالشي،
بمعنى ثاني مثابه اعلان انه يبا يخبط بنت الناس، استغرب من الناس اللي يخلون بناتهم يرمسون
اللي خطبوهم بحجه التعارف و كل واحد يعرف تفكير الثاني " يمكن كلامي يبان انه موجه لبنت الدلع بس ما اقصدها، اقصد بوجه عام كل العايلات اللي يسمحون بهالشي"

شو الفرق بين ريال و حرمه يكلمون بعض فتره الخطبه و ريال و حرمه يكلمون بعد بدون شي "تعارف"؟
شي منقود عن العرب و منقود في عرفنا و عاداتننا و تقاليدنا و حتى لو ما كانو عرب .. الدين يرفض هالشي


5 - الملجة - صحييح انه الحرمه و الريال يكونون رسميا معرسين بس بعد
هالشي ما يخليهم ياخذون راحتهم بالطلعات و السيرات و الحواطه

الريال لو يبا يشوف حرمته يشوفها في بيت اهلها و ويا اهلها
يطلع وياها بوجود حد وياهم للاشيا الضروريه بس " تجهيزات العرس الخ .. من هالامور الضرورية"
بس سيرات مطاعم و سينمات و مولات و حواطه و عازمنج و عازمتنك يخلونها حق عقب العرس احسن


عربنا و شوابنا و عياييزنا عرسو بهالطريقه لا طلعات ولا كلام قبل الملجه و عايشين و لا عليهم قاصر ..
ما بني احنا اليوم نغير هالعادات و السلوم اللي ربينا عليها بحجت " التطور و الانفتاح "


يمكن البعض بيقول تفكير صريح " مال اول" و "رجعي" و الدنيا الحين مطوره و تغيرت عن اول
بس بعد بتم "مال اول" و افتخر بهالشي


و السموحه من صاحب الموضع يمكن تطلعت برع الموضوع شوي
أتـــفق مع صريح جـــدا ..