*...*جنـــاقـــل الواحــــات*...*

[وردة روز]

مقدمـــــة

إن مـــن أجمــــل ما قــــرأت في قصص الحمقــــى والمغفليــــن هو كتــــاب ابن الجــــوزي الموســــوم بـــ(أخبـــــار الحمقــــى والمغفليـــــن) ،،، وعنــــد تجوالـــــي اليومــــي في ربــــوع (الواحـــــات) وجدت وللأســـــف أُناســـــا ينطبـــــق عليهم ما ذكــــره ابن الجــــوزي هنــــاك ،،، وإنك لتعجـــــب حين تـــــرى من تجـــــاوز سن المراهقـــــة وبلــــغ الــ(20) أو الـ(25) أو حتــــى تعدى الـ(30) تصــــدر منه حماقـــــات يضحــــك عليــــها الصبيــــان ،،، وإنه مـــن المحــــزن أن تتعـــــدى هذه الحماقـــــات لتطـــــال عضــــو أو مراقــــب أو مشـــــرف أو حتى المديــــر ،،، ولذلك أحببـــــت أن أقـــــدم لكم مــــادة دسمـــــة تستهــــدف بعض من أسميتهـــــم بــ(الجنقلييـــــن)

لــــن أطيــــل عليكم وأترككـــم مــــع (جنـــــاقـــــــل الواحـــــــــات) ،،،

وردة روز ،،،

تم البدء بالكتابة في يوم الخميس الموافق : 20-09-2007
وتم الإنتهاء منه في يوم الإثنين الموافق : 16-10-2007

جميع الحقوق محفوظة للكاتب وواحات بن دبي .

[وردة روز]

جناقـــــل الواحـــــات


إن كلمــــة جنقــــل هي كلمــــة قديمــــة حديثــــة استخدمها الأولــــون كمصطلح يُطلــــق على بعــــض النـــــاس ،،، وقـــد تم (توريدهـــــا) من اللغـــــة (الأم) الثانيــــــة : الإنجليزيــــــة ،،، ألا وهي كلمـــــة (Jungle ) ،،، وتعنـــــي بالعربـــــي الفصيـــــح (غابــــة) ،،، وعنـــــد إطلاقنـــــا لكلمـــــة (جنقـــــل) أو (جنقلـــــي) على أحـــــدهم فإننـــــا نُشبهه بفتــــى الأدغـــــال (ماوكلي) أو إن شئتــــــم (طرزان) صديــــق (السبـــــلان) كما شاهدناه في الأفلام ،،، وذلك لــــ(دفاشتهـــــم) في المعاملــــــة مع الغير ،،، ووحشيتــــهم في التصرفـــــات ،،، أو إن شئــــتم فقولــــوا تصرفــــات (حمقاويـــــة) ،،،

إننــــا إن ذكرنــــا ذلك يجـــــب أن نعلــــم أن (جنقـــــل) هو مفـــــرد لــ(جناقـــــل) ،،، وإذا ما أردنـــــا تدليــــــع (جنقـــــل الواحـــــات) فإننـــــا ننعتـــــه كما في قاموسنـــــا (الواحاتــــي) بـــ(جُنيقـــــل) ،،، أمــــا إذا أردنـــــا إضافـــــة (تــــاء التأنيـــــث) لنستصـــــدر كلمـــــة لـــ(بنات الواحات) فإنها تُصبـــــح (جنقليـــــة) ،،، وهو مفــــرد لـــ(جنقليــــات) ،،، أما التدليـــــع والتصغيـــــر فهو (جُنـَيقِـلــــة) ،،،

والذي يهمنــــا اليــــوم في (الجنقليين والجنقليـــــات) هم الذكــــور دون الإنــــاث ،،، ذلك أننــــا وجدنـــــا في الآونـــــة الأخيـــــرة أن جرعـــــة (الحماقـــــة الجنقليــــة) قد زادت عن حــــدها المعتـــــاد ،،، والتي في العـــــادة لا تتجـــــاوز الحد المرســــوم لها من قبل السُلطـــــات (الواحاتيـــــة) المحليـــــة ،،، وللعلــــم فقط فإن وجــــود أمثالهــــم لا يعنـــــي تقليـــــل مكانـــــة (الواحــــات) وهذا البيــــت العتيــــق ،،، فـــــلا يكــــاد يخلــــو منهم زمـــــان ومكــــان ،،، كيف لا وقــــد ألفــــت الكتب فيــــهم ،،، وسُـــــودت الأوراق بذكـــــرهم ،،،!!!

قــــد تـــــكون بدايــــــة كتابتــــــي عنــــــهم فيها نــــــوع إشمئــــــزاز ،،، ولم يكــــن ذلك إلا لكثــــــرة (تنططهم) بين أشجــــــار الغابـــــات ،،، مع وجود الفـــــوارق بينهم وبيــــن فتى الأدغـــــال (ماوكلـــــي) ،،، فذاك الفتـــــى يحبـــــه الصغيـــــر والكبيـــــر ،،، فلا يوجـــــد طائــــر يطير بجناحيــــه ،،، ولا حيوان يمشـــــي على رجليــــه ،،، والأفاعـــــي في أجحارهـــــا ،،، والذئـــــاب في أوكــــــارها ،،، إلا و يبجلــــــونه ويوقـــــرونه ،،، ولم لا وهـــــو (الآدمـــــي) الذي عـــــرف قانــــون (الغـــــاب) فاحترمـــــه ،،، وما تربيــــــة (الذئاب) له بعبـــــث ،،، فصـــــار محبوبــــا لدى الحيوانـــــات قبل بني البشــــــر ،،، كل ذلك لأنــــــه احتـــــرم (الحيوانات) و قانــــون (الغابات) ،،،

أمـــــا هـــــؤلاء (الجناقل) الذين لــــم يعرفـــــوا قانونــــا ولا أصولا عرقيــــة ولا تقليديــــة ،،، لم يحترمـــــوا حيوانـــــا فضلا عن أن يحترمـــــوا إنسانـــــا ،،، فسفهـــــوا الرؤســـــاء ،،، وقلـــــوا أدبهـــــم مع الوزراء ،،، فما بالــــك بمن دون هـــــؤلاء ،،،؟؟؟ أقول لك : حـــــدث عن قلـــــة أدبهـــــم ولا حرج ،،، ورحم الله الحكمـــــاء لما نعتـــــوا أخلاقهــــم فقالوا : ( أن من أخلاقهم : قلــــة الأدب ،،، والعُجلـَـــة ،،، والخِفــــة ،،، فإن قال فـُحـــــش ،،، وإن قيــــل له لم يَفقــــه ،،، وإن ضحــــك نَهَــــق ،،، وإن بكــــى خار) ،،، فتعاملـــــه مع النــــاس بلا أدب ،،، وبــ(دفاشـــــة) متناهيــــة ليس لها نضيــــر ولا مثيـــــل ،،،

وكل الأســــف حين تجـــــد هــــذا (الجنقلــــي) قد أفــــرد عضلاتــــه بعد شُربــــه لعلبــــة (ريد بُل) ،،، فقوتـــــه وجبروتــــه في تلك العضـــــلات التي لا يُحســـــن استغلالهــــا ،،، وكأن مفتـــــول العضـــــلات هذا ما وُجد في بيتنـــــا الصغيــــر إلا ليُقل أدبــــه مع هذا ،،، ويُسفـّـــه ذاك ،،، ومن ثم ينهــــق (بضحكاتــــه) كنهيق الحميــــر ،،، فإن نُبـّــــه غضـــــب ،،، وأفــــرد عضلات صــــدره ويديه علينـــــا ،،، وإن أًُحســـــن إليــــه أســــاء وظلم ،،، ولـــم يعــــلم أننــــا نضحـــــك علـــــى تلك الحماقــــــة (الجنقلية) التي تصــــدر من (محتـــــرم) مثلـــــه ،،،!!!

في كثيــــر من الأحيـــــان تجــــدهم مجــــرد قـُـــراء للمواضيـــــع ،،، آسف ،،، بل هم كداخلــــي الحمامـــــات لمواضيعنـــــا (دخول) و (خروج) ،،، فإن أعجبـــــه ما سُطر (ولو ما كمل المقال) فإنــــه يُسفـّــــه صاحبــــه ،،، وإن لم يعجبـــــه ما كـُتـــــب ،،، فحدث عن قلــــة أدبــــه بمــــا شئــــت ،،، بــــل يَحسَــــب أنــــه يقــــول أمــــرا وهو علــــى صــــواب ،،، فإن (الجناقل) لا يعلمــــون شيئــــا ويحسبــــون أنهم يعلمــــون ،،، ولقــــد قيـــــل قديمـــــا عنــــد تقسيم الحكمـــــاء للنـــــاس : (ورجـــل لا يعلـــم ولا يعلـــم أنه لا يعلـــم فذاك أحمــــق فاجتنبـــوه‏ ) ،،،

و(اللي) يقهـــــر فيهــــم ،،، أننا نفقــــد (بسبتهم) الصديــــق والقريــــب ،،، والأخ والحبيــــب ،،، فصــــار هؤلاء (الجنقليــــون) يصولون ويجولون كمــــا يحلو لهم ،،، فلا حسيــــب عليهم ولا رقيــــب ،،، بذيئي اللســــان ،،، قليلي الأدب ،،، وصَـــدَقَ مـــن قال فيــــهم : (الأدب عنـــد الأحمـــــق كالمـــاء في أصـــول الحنظـــل كلمـــا ازداد رَيّـــاً زاد مرارة‏) ،،، وأخشــــى أن يأتـــــي علينــــا يوم لا نجــــد في بيتنــــا (الواحاتـــــي) إلا سُفهــــاء الأحــــلام ،،، حُدثـــــاء الأسنـــــان ،،، قليلي العقــــل ،،، عديمي المروءة ،،، قال الحكمـــــاء : (يأتـــي على النـــاس زمـــان تكـــون الدولــــة فيـــه للحمقـــــى ) ،،، فالخـــوف كل الخــــوف من أن يأتــــي هذا الزمــــان فلا نجــــد إلا أمثالهــــم ،،، وبئس الأمثـــــال هم ،،،

وما يهمنـــــي الآن ســـــؤال لطالمـــــا راودنـــــي عن نفســــــي ،،، فلــــم أُحَيّـــــــر لـــــه جوابـــــا ،،، فأقـــــول : هــــل يا تـُرى ستستمـــــر الحماقـــــات على ما هــــي عليه ،،، أم للحكمـــــاء كـــــلام آخر لا نعلمـــــه ،،،؟؟؟



حكمــــــة :

اتـــــق الأحمـــــق أن تـَصحَبـــــهُ ،،، إنمـــــا الأحمَــــــقُ كالثــّـــوب الخـَـلِـــــق ،،، كـُلما رقـّعـــــت منـــــه جانبـــــاً خـَرَقـَـتـــــه الريــــــح وَهنـــــاً ،،، فانخـَـــرق كحِمـــــار السّـــــوق ،،، إن أقضـَـمتـَــــه رَمـَــــح النـّــــاس ،،، وإن جـَـــــاع نـَهـَـــــق ،،،

وردة روز ،،،

[بنت الدلع]

جُنيقـــــل، جُنيقـــــله او جُنيقـــــليّه
ما اختلفنا أبدا
في النهايه يظلون سفهاء ..
ان كانت الكلمه مصحوبه بتاء التأنيث أو تجمع بالياء
حماقتهم وسذاجتهم تسبق كلماتهم وتصرفاتهم
قلة ادبهم هيه معيار قياس تعاملهم مع الناس
وشعارهم في الحياه " كن بذيءً " !

اشكرك على هذي الكتابه الجميله والاسلوب الراقي في حق هؤلاء الحمقى !

[فنجان قهوة]

يمكن كلمة تاييد تكون قليله

اللي قلتيه كله حق

تحياتي

[تحفه]

* جان تبتسم تحفه

[مايهزك ريح]

اول ما قريت الموضوع تميت اضحك ..
لأني اتذكرت بنت اختي اللي اربع وعشرين ساعة اتناقز وامها مسمتنها جنقلييييييه ..



واشكرك وايد على الموضوع ....

وانا يالس اقرا .. كانت انتط جدامي صور ناس ..
الله يستر عليهم من هالفئة .. وجان استغفر ..
لا حول ولا قوة إلا بالله .. ما كنت ابا اتذكرهم لأني جد .. ما استحملهم ..
طبعا هم مب في الواحات ..

[مزايا]

( الجنـاقل) بإختلاف مسمياتها ومشتقاتها تتواجد في كل مكان ، سواء فالواحات ، فالعمل ، فالطريق وفي أغلب الاحيان فالمنزل ،
الجناقل برأي الشخصي هم طفيليات صغيره تكاد تكون معدومه ، أي لا أهميه لها في حياتنا سوى أن تكون مكملة ً لعددنا فقط لاغير ،

فأقـــــول : هــــل يا تـُرى ستستمـــــر الحماقـــــات على ما هــــي عليه ،،، أم للحكمـــــاء كـــــلام آخر لا نعلمـــــه ،،،؟؟؟

ربمــا إن وجدت إجــابه لهذا السؤال ، لـ تغير الحــال و لـ أختفى مايسمى بـ ( الجناقل)


دمت لنا

ومتابعه

[مــهــابه]

يـقـولـون:

إن خُليـت خُربـت

أسـتمتعـت بالقـراءة

[وردة روز]

لي عودة للرد على من عقب ومن سيُعقب بعد عودتي من السفر إن شاء الله ،،،

استمتعت بردودكم ،،،

والله يحفظ الجميع ،،،



أخوكم

وردة روز ،،،

[حصان طروادة]

جناقل وجنقليين

العالم مليء بأمثال هؤلاء الناس ، دفاشتهم مالها مثيل ، قلة أدبهم ولا أروع منها ، حتى إن البعض يتفنون في قلة الأدب .

قد يتعب المرء من كثر الكلام عنهم ، لكن اتمنى إنهم يتعضون ولو قليلا .

يكفي ما نلاقيه منهم كل يوم .

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــ

على فكرة ،

الحكمة عجبتني وايد ، وبالسلامة .

[الجنيه]

للأسف انتشر الجناقل بشكل كبير لدرجه جعلت التجوال في الواحات يسبب الاختناق والضيق بعد ان كنا لا نمل منها ،،،


وردة روز ... اشكر ابداعك

[ايه احبك]

اول شي اتروح وترد بسلامه والله يحفظك وين ما كنت يأخوي
--
ثاني شي اعتبر اسلوبك وايد محترم في وصف امثالهم فماعرف اذا بتوصل لهم المعلومه ولا لاء لوول
صدقهم الأعضاء ما في مكان يخلو بهم
الكبير هو الي يترفع عن تفكيرهم واسلوبهم ويحقرهم
لنهم وبكل بساطه ولا شي ومكانهم مب معنا في جنقل على قولتك

شكرا على هذا الموضوع التجعيمي

[قلوب دبي]

تختلف الثقافات مع اختلاف البيئات
فتطبع تلك المفاهيم على التصرفات
تلتمسها في اطروحاتهم وبعض الكتابات
كثيرا ما نرى مثلهم
في اماكن متعدده من الواحات وغيرها

ارتقي بأسلوبك و تجاهل حضورهم
وعقب حديثك بفهمك المنطقي
ولا تجادل من هم في الجدال عيمان
دنو البعض في السطور قمامةٌ
واطيب الحديث من اجتمعت فيه الادب والاخلاق


تسلم على طرحك الطيب

[ألم ترى]

طرحك هذا كـ الصفعه
صفعه واي صفعه بعد الذي قيل !
.
.
مبدع يا مبدع
جزاك الرحمن كل خير

[أنامل قلب]

السلام عليكم والرحمة أخي الكريم وردة روز ..
بالبداية تروح وترد بالسلامة أخوي ..

:

بخصوص الطرح المتحدث عن الجناقل .. !!
بصراحة قرأت الموضوع ببداية طرحه إلا أني لم أملك التعقيب عليه كغيره من المواضيع بالساحة ..
فقد قيل بأن طرحك هذا كالصفعة وهو فعلا كذلك ..
أقولها بصدق ودون مبالغة .. قراءتي لموضوعك وموضوع الأخ المنصوري فعلا حسسني بضيق غريب ..
فمن قصة لصاحب تائه .. إلى صفعة داعية لوقظة لازمة لهؤلاء .. !!

:

بالحقيقة من وصفتهم هنا لم يلتحفوا " بنظري " لباس العلة المعنية لمجرد الالتحاف وحسب ..
بل قد أُلحفو بها رغما عنهم لعلة أخرى قادتهم إليه ..
قد يجهلون العلة نعم ..
قد يكونون ممن يصاب بها للحظات فيطيب بأخرى نعم ..
قد يكونون ممن يتهربون من أمر فيداووه بأمر أضل وأسوأ ..
أيضا نعم .. !!

ممكن يكون مجرد هاجس (( النقص )) والتعطش لـ (( لفت النظر )) ..
وإن كان ابرازهم لذاتهم هنا بصورة غريبة كريهة تكون .. !!

لا أدري فأفكاري عنهم غير سوية ومتضاربة .. " يمكن لأني بأجواء غير ملائمة للتعقيب حاليا " ..
لكن اللي كنت ولازلت أدركه أن النقطة الثانية (( قد يكونون ممن يصاب بها للحظات فيطيب بأخرى ))
هو أغلب ما لحظته بالواحات وبكثير من المحال ..
حتى أني كنت أود طرح موضوع عن هذا الصنف المختار ..
إلا أنك سبقتني بطرح شامل .. بصفعة أتمنى أن تكون لهؤلاء نافعة .. !!

ولو إني أحس بإن بالطرح بعض المبالغة ..
إلا أنك تحكم بالنهاية على أمر لقيته فوصفته وحسب ..
والله أعلم بواقع الحال .. !!

اسمحلي مستعجلة لكون كلاسي بيبدأ ..
وجل المعذرة إن كان بردي ما يعيبه ..

كل المنى أن يبعد عنا الرحمن كل ما يقربنا لهذه العلة ..
وتقبل منا فائق التقدير والاحترام ..
إختك أنامل قلب ..

..