وحي القلم ..

هم لم يمنعوا الدعاء ..بل قالوا إن الدعاء الجماعي وتخصيص مواضع وأوقات للدعاء بدعة يغر التي ثبتت عن الرسول عليه الصلاة والسلام

وكلنا نعلم إن كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ......واتقوا الشبهات ..


إن كان يجوز هذا الأمر لكان الأولون خصصوا تجمعا يدعون للبخاري رحمه الله إن شاءالله ومسلم وغيرهم من اهل الدين الذين جاهدوا في سبيل الله طلبا للعلم ..

والمنع من الدعاء والتخصيص ليس تقليلا في الشيخ زايد رحمه الله .لكن إجتنابا للبدع التي حذرنا الرسول منها ....


وفي الختام
قال الرسول عليه الصلاة والسلام "من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد" متفق عليه

فاحذروا البدع


ومن أراد ان يدعو خيرا لزايد بن سلطان رحمه الله إن شاءالله فليدعي له في سجوده وفي الاوقات التي ذكرها الرسول عليه الصلاة والسلام ويقبل فيها الدعاء ......إن شاءالله