السلام عليكم


في صباح تلى إحدى الليالي الرومانسية ، شهدت منها موقف غريب ، فما أن فتحت فاهي ، منذراً بتحية الصباح و أرفقتها بــــ - عيوني - لاحقاً .. بعد أن خرجت التحية بشق الأنفس ، حتى ارتبكت هي ، و سقطت من يداها قنينة العطر الفرنسي .


أصبحنا و أصبح الملك لله

إن هذا العقل مرهق ، فقد تعبت من أنثاي المعقدة ، فهي تعلم أنها معقدة و بالطبع تدعي عكس ذلك ، لا استطيع نسيان ليالٍ طوال ، قضيتها و إياها نتسامر في شأن من المعقد فينا ، و أبتسم إبتسامة نصر حين أتذكر أن الغلبة كانت دائماً في صفي .

في إحدى فصول مسرحية الذكورة و الأنوثة ، أذكر مشهد كنت به أطرق رأس مسمار على أحد أرفف المخزن بعجرفة و استبسال ، و ما كان من المسمار ، سوى أن إنتقم لنفسه و انزاح قليلاً بفعل يدي اليسرى لكي أطرق رأس إصبعي بدلاً من رأسه .

.. أخ ..

إن حديثي مع نفسي ، أغرقني في سرحان مبكر ، فقد حرت أتهم من ! أتراه فعل المسمار أم فعل يدي اليسرى ؟ و ما انتبهت ، إلا على أثير جملة بلا صدى ، تفوهت بها أنثاي ساخرة - لربما هو إنتقام من المسمار .. يجب أن تعتذر منه .

إن العفوية و سرعة البديهة ، صفة نتسم بها كلانا ، و التعليقات الساخرة المفاجئة نحن أسيادها ، و لكن مهلاً . ماذا لو كانت تقصد أمراً آخر من هذه الجملة ، فهي أنثاي و أنا أعرفها - معقدة ـ لعل عقلها الباطني تفوه بما تفوهت به ، أكاد أجزم أنها تريد مني أن أعتذر عن أمر ما ، فكأنها قالت : هذه نقمتي عليك ، نعم أتوقع ذلك - فنعم - هي معقدة و لكنها ذكية أيضاً و لا يسعني سوى أن تتلبسني ذكورتي قائلة : هي ذكية نعم و لكنك أذكى .


.. إنها الأزكى ..

إن الذوق يجب أن ينبع من الداخل ، و النظافة الخارجية لا تعني شيئاً إذا لم تكن تنبع من الداخل ، فأعطيك مثال (إذا لم يكن لديك ذوق و حس داخلي ، بالعطور الراقية ، فاعلم أنك لن تستطيع انتقاء العطر المميز . يضحكنني النسوة اللائي يضعن و يخلطن بثيابهن عطور بعشوائية ، فذلك أمر لا ينم عن ذوق ، و الحال عند الرجال سواء - و لا أريدك أن تكون مثلهم - أريد منك أولاً أن تتعلم كيف تشتم العطور) ....................................... فهكذا تُشتَم العطور .
و نعود الآن من حيث بدءنا ، عليك أن تنتقي لوشناً لجسدك ، و من ثم عطر يناسب اللوشن كما اتفقنا في درس شم العطور لملابسك الداخلية ، و بعد ذلك ، عطر الهندام الخارجي و الذي يجب أن يكون أكثر حدة بقليل عن العطور السابقة ، و إليك بعض العطور العربية لمعصم يدك .

- تلك كانت محاضرة ، من أجمل المحاضرات التي تلقيها عليَ أنثاي باستمرار ، و بتفاصيل دقيقة تزداد صعوبتها علي يوما بعد يوم - و لكنها الأذكى ، فحين أكون برفقة الصحبة ، كثيراً ما يوجه لي سؤال يثيرني غروراً و هو (لماذا نشتم عطوراً مختلفة منك؟ كيف تفعل ذلك؟) فأنا حين أشاهد فلماً في السينما ، يكون عطري مختلفا عندما أصلي ، و مختلفاً عندما أتحرك ماشياً على قدمي ، و مختلف أيضاً إذا تعرضت للرطوبة !

.. و لكن ماذا لو ..

كانت أنثاي تنظر إليَ بتعالٍ ؟ فتصرفها هذا في بعض الأحيان ، ينطبع على مخيلتي و كأنه انتقاص من رجولتي ، فأنا حائر بين أن تكون تريدني أن أكون الأفضل ، و أن تكون تراني قليل خبرة في الذوق ، و في كلى الحالتين ، الأمر ليس بسوي تجاه المباديء ، ففي الحالة الأولى العطور لن تزيد من قيمتي إجتماعياً و في الحالة الثانية ، كأني لا أحوز على إعجابها .



.. نانسي خنزيره ..

ضحكت من هذا التعليق - الغاضب - المفاجئ ، الذي لم يسبقه أي حديث ، قد يسيق لنا ذكر - الأموره نانسي - فاعتلت صدري تكهنات ، عن هذه الطفرات التي تقفز من فاه أنثاي ، في بعض أوقات الصمت الطويل ، أحدى التكهنات كانت تؤدي للا شيء و التكهنات الأخرى ، أيضاً أدت للا مفاد ، الحمد و الشكر لله على نعمة العقل .


.. سخيف ..

حقيقة .. كثيراً ما حيرتني هذه الكلمة ، عندما تقذفها أنثاي في وجهي ، ففي أحيان أعتبرها تقليلٌ من شأن حضور جنابي ، و في أحيان أخرى أعتبرها قلة ذوق إذا ما كنا في مزاح لطيف ، و لا أعلم لم لا استطيع اعتبارها مجرد عتب بريء من أنثاي إذ أنها تنشد الغزل أكثر من السخرية .

و في مشهد من مشاهد المزاح اللطيف تقول أنثاي :

أنتم الرجال ، بكم من البأس ، ما قد تهـِدون به جبال رواسٍ ، و إن أتاكم رشح بسيط ، تإنون في الفراش كأنين القطط الصغيرة .

و أجيب بسرعة :

و أنتن النساء ، تتعلقن برقبة الذكر ، إذا ما كان هناك صرصار فزِع ، و تمسِكن برقبة الأسد ، إذا ما كان طفلكن بخطر .

فتجيب مبررة و مخلبة كف يدها :
الأم لبؤة .

فأجيب و تعتلي على وجهي معالم الطفولة :

و الرجل طفل .

و كانت جادة بنظرات حادة تجيب سائلة :

أترعاني أم أربيك ؟






حين شعرت بضيقي من هذا الرد

ابتسمت أنثاي ابتسامة معقدة

.
.
.

و في صباح اليوم التالي سقطت من يدا أنثاي قنينة العطر الفرنسي !