:: .. توافق على اختلاط البنات مع الأولاد ؟؟ اقربوا انتوا بس ؟؟ .. ::

[الهيثــم]

أخــوي عـاشق القلـم ..

في واحـد خبـرني بـل سنـة
إنــهم جــامعتـهم سووا استفتـاء وخــذوا راي الطـلاب والطـالبات في موضـوع الأختـلاط
تعـرف شو كـانت النتيــجة يا خـوي !

يقــولك إنه 5 % من الطـلاب كـانوا معــارضيـن فكــرة الاختـلاط
ومــا يقــارب الـ 97% من الطـالبــات موافقــات على الإختـلاط ...

سبحـــان الله ..

[المقاتل]

:smartass: .. :: عـــدنا من جديد :: .. :kcl: يا سلام على الحمّــاس ..

:unlock: أنا أستغرب من إلي يوافقون على الاختلاط وعقب يقولوك ترا البنت محترمه .. بصراحه عندي تساؤلات ..

أحيــن البنت المحترمه ما فيها نفس تأمرها للحرام ؟؟ ولا هيه معصومه ومخلوقـــه ما تغلط ؟؟


ثنين ..

كرم الله الصحابيات وأمهــــات المؤمنين عن الكلام إلي ذكرتنّه .. واخبركـــن شي لا إنتوا يا بنيات ولا غيركن توصلن لمرتبة الصحابيات .. ويوم بتقولن كيف صارو صحابيات وهم ما انتقل علمهم من الرسول صلى الله عليه وصلم لـ هم شخصيا "مباشره؟

خل نرجع ورا شوي على ايام الصحابه ؟ عندهم الحرمـه كانت تركب الخيول وتحارب وكان لها دور بارز ,, تختلط بالرياييل من دون ما حد يقولها > حرام تسوين جي !



أنا بقولكن شي .. ياخذون العلم من منو يا حضرات يا كرام ؟؟ من الرسول صلى الله عليه وسلم .. وبعدين .. خبريني يالشيخـــه الكريمه بوظبي .. جانج ذكرتي هذا المثـــال .. كيف كانن ياخذون العلم من الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟

تختلط بالرياييل من دون ما حد يقولها > حرام تسوين جي ؟ ( لأســـف .. ما قول الله يهدينا ويهديكم )

بس احب أقول شي .. لأن مثل ما قالوا ( كلام ميمّـــع تعال وأستمّــع ) .. كل الكلام يرد إلا كلام صاحب هذا القبر .. ( قبر الرسول صلى الله عليه وسلم ) ..

{وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} ( شو ردكن ) ؟؟

{وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} ( شو ردكن ) ؟؟

{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا}[3] والجلباب هو الرداء فوق الخمار بمنزلة العباءة . قالت أم سلمة رضي الله عنها : ( لما نزلت هذه الآية خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من السكينة وعليهن أكسية سود يلبسنها ) ( الله يهدي من ذكر إن الصحابيات يختلطون بالرجال ) .. ( وهذا غير النقاب المفروض إنكن تلبسنه ) .

وقد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء متلفعات بمروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد من الغلس وقالت : (لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء ما رأينا لمنعهن من المساجد كما منعت بنوا إسرائيل نساءها) فدل هذا الحديث على أن الحجاب والتستر كان من عادة نساء الصحابة الذين هم خير القرون وأكرمها على الله عز وجل ، وأعلاها أخلاقا وآدابا وأكملها إيمانا وأصلحها عملا ، فهم القدوة الصالحة لغيرهم .
( ردا على الشيخــــــــــه بوظبي كيف صارو صحابيات وهم ما انتقل علمهم من الرسول صلى الله عليه وصلم لـ هم شخصيا "مباشره؟ )

قال الرسول صلى الله عليه وسلم :-

((إياكم والدخول على النساء))

((لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم))

((لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما))

:: الخلاصــــــه : صحيح إني فتحت باب للنقاش بشأن الاختلاط الحاصـــل في الجامعات وغيرهــا .. لكـــن لم أتوقع إن يصل النقـــاش بذكر صحابيـــات .. عذرا .. لمّــا بتتكلمون عن صحابيات مره ثانيه ييبوا الدليل .

[الـيـاه]

( لأســـف .. ما قول الله يهدينا ويهديكم ) ؟

الله يهدي الجميع ..

خـــير ؟ شالسالفه ؟

ماجوف ردي فيه أي قذف أو استهزاء بالصحابيات .. عسب تقول ماتوقعت ان النقاش
يوصل للصحابيات ..

بالعكس انا كنت اذكر عن دور المرأة في زمنهم وكيف كان لهن دور بارز .. حتى فالحروب


وبعدين الحمدالله الله هادنا من زمان مانتريا حد يشفق علينا وعلى حالنا لان حاشمين عمارنا
ونعرف السنع .. بس انت طلبت راينا وكتبناه ؟

اني ما اعارض الاختلاط فـ بعض الاماكان شرات العمل أو الجامعات
لاني اعرف حدودي ويـن .. وشو اللي لاازم اسويه وشو اللي اوقف الناس عند حده ..

يعني رديت على موضوعك
لاني ابا اقول رايي وعن تجربة مريت فيها !
وما رديت لاني ابا حد ينتقد راي ويعارضني عليه ( لان ها الشي راجعلي انا )

وبس

.
.
.

[تحفه]

:smartass: .. :: عـــدنا من جديد :: .. :kcl: يا سلام على الحمّــاس ..

الحماس حلو ماقلت لأ .. بس مب لدرجه إنه يزعج الطرف الآخر" يا الـشيـخ :kkk: "

:unlock: أنا أستغرب من إلي يوافقون على الاختلاط وعقب يقولوك ترا البنت محترمه .. بصراحه عندي تساؤلات ..

قصدك الي وافقو مب محترمات!! :kkk:

أحيــن البنت المحترمه ما فيها نفس تأمرها للحرام ؟؟ ولا هيه معصومه ومخلوقـــه ما تغلط ؟؟

بنظرري ونا مايخصني بطريقة تفكيركم يا اخواني .. إنّ الشي الي يميز البنت المحترمه هوّ المبادء والقيم الي تردعها ,, واذا صار .. وغلطت البنت المحترمه "مره وحده أو مره ثانيه " تبقى محترمه غصبن عن خشم الف آدمي لـكـن " وأطالب القارئين بعدم محاوله لمحورة كلامي وتطبيقها على افكارهم المريضه" إذا غلطت هذي المحترمه وكان غلطها "فاحش" يعني مب سماع اغاني ولا تسوق سياره ولا تشتغل ولا تدرس ولا اتييب حق اهلها اكل من مكدونالز ولا الملاح ولا ولا .. اقصد بالغلط الي مايخليها محترمه " الفواحش" مثل الزنا لطلاب الابتدائي " إن وجدوا" في هالموقف انا برمس شرات رمستك .. والله يبعدنا منها

ثنين ..

كرم الله الصحابيات وأمهــــات المؤمنين عن الكلام إلي ذكرتنّه ..

1) ليش دايما تحسبني أكرهم وإكيد لهم وأبي انزل من مكانتهم!! ( لو كانت نيتك صافيه وتحب لنا الخير جان ما رمستنا جدام الكل بهالاسلوب ) كنت تروم إتيبها بألف طريقه احسن مثل ( لو مسحتي اختيه ممكن توضحين لي اكثر معنى كلامج )

2) ممكن توضح لي وين مكان الغلط ؟.. ماعتقد اني غلطت عليهم ( لا سمح الله ) .. قلت وقائع ( ياحبكم حق التشميت إنتوا )

واخبركـــن شي لا إنتوا يا بنيات ولا غيركن توصلن لمرتبة الصحابيات ..

أكبر !
شو شايفنا كافرات ما انعرف الدين ووين نحنا ووين هما ولا شوه بالضبط!؟
ممكن تحدد لي الكلمه الي خلتك تاخذ هالفكره عنّـا؟

ويوم بتقولن كيف صارو صحابيات وهم ما انتقل علمهم من الرسول صلى الله عليه وصلم لـ هم شخصيا "مباشره؟

خل نرجع ورا شوي على ايام الصحابه ؟ عندهم الحرمـه كانت تركب الخيول وتحارب وكان لها دور بارز ,, تختلط بالرياييل من دون ما حد يقولها > حرام تسوين جي !



أنا بقولكن شي .. ياخذون العلم من منو يا حضرات يا كرام ؟؟ من الرسول صلى الله عليه وسلم .. وبعدين .. خبريني يالشيخـــه الكريمه بوظبي .. جانج ذكرتي هذا المثـــال .. كيف كانن ياخذون العلم من الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟

تختلط بالرياييل من دون ما حد يقولها > حرام تسوين جي ؟ ( لأســـف .. ما قول الله يهدينا ويهديكم )

بس احب أقول شي .. لأن مثل ما قالوا ( كلام ميمّـــع تعال وأستمّــع ) .. كل الكلام يرد إلا كلام صاحب هذا القبر .. ( قبر الرسول صلى الله عليه وسلم ) ..

ما وصلن لي الافكار الي تبي اتقولها !! ,, وممكن ترد بردود مترابطه!!
ما أعتقد إنك قاعد تستخدم كلام ألله في محلّه إلا آيه وحده وهي الثانيه بلاترتيب الي انته وضعته .. وأنا ردي كان وافي بس انت تحب ضن السوء !

{وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} ( شو ردكن ) ؟؟

ردي ان الموضوع الآيه ما يخصه في موضوعنا لأنا بكل وضوح وبساطه وافقنا على الاختلاط بوجوب موافقه دينيه ألا وهي يوم قلت في ردي السابق

الدين ما منع الاحتكاك .. بالعكس وضع له شروط مفهومه لكلا الجنسين ( بنات وللاولاد .. لا بعد ما اكتفى بالاشخاص . .إنما للمكان نفسه بعد )

أعتقد إن ردي كان واضح لكل العقليات ! .. يوم وافقت ما وافقت من عبط .. وافقت مع وجود أدله !

{وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} ( شو ردكن ) ؟؟

إقرا الآيه عدل ,, وبعدين مادري شو أرد عليك لأنك تعرف إن هنالك الكثير من الصحابيات كانن مثلا يجاهدن في الغزوات .. وما اعتقد انك تتجرا وتقول انهم مش محترمات لأنهم تخالطو مع الرجال وهم في وضعية جهاد ! واذا تحب توضح لي كلامك اكثر .. فـ أبدا ما امانع بالعكس احب اعرف الناس شقايل تفكر!

{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا}[3] والجلباب هو الرداء فوق الخمار بمنزلة العباءة . قالت أم سلمة رضي الله عنها : ( لما نزلت هذه الآية خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من السكينة وعليهن أكسية سود يلبسنها ) ( الله يهدي من ذكر إن الصحابيات يختلطون بالرجال ) .. ( وهذا غير النقاب المفروض إنكن تلبسنه ) .

وقد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء متلفعات بمروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد من الغلس وقالت : (لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء ما رأينا لمنعهن من المساجد كما منعت بنوا إسرائيل نساءها) فدل هذا الحديث على أن الحجاب والتستر كان من عادة نساء الصحابة الذين هم خير القرون وأكرمها على الله عز وجل ، وأعلاها أخلاقا وآدابا وأكملها إيمانا وأصلحها عملا ، فهم القدوة الصالحة لغيرهم .

مره ثانيه ! .. تطرقت للحشمه وكنت ذاكرتنها في ردي الي انته عارضته !!

( ردا على الشيخــــــــــه بوظبي كيف صارو صحابيات وهم ما انتقل علمهم من الرسول صلى الله عليه وصلم لـ هم شخصيا "مباشره؟ )

قال الرسول صلى الله عليه وسلم :-

((إياكم والدخول على النساء))

((لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم))

((لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما))

هالامور كلها انا ذكرت وجوبها في ردي .. بس مره ثانيه بتفهم وجود عقليات "ماتفهمها وهي طايره"!

:: الخلاصــــــه : صحيح إني فتحت باب للنقاش بشأن الاختلاط الحاصـــل في الجامعات وغيرهــا .. لكـــن لم أتوقع إن يصل النقـــاش بذكر صحابيـــات .. عذرا .. لمّــا بتتكلمون عن صحابيات مره ثانيه ييبوا الدليل .

ما ادري ليش انا في كافة اموري الحياتية يوم احب اوازن آراءي .. أرجع فيها لأمور الدين معني مش متدينه ! ..

واسمحولي جان غثيتكم بردي

عرفنا إنرد على منو ومنو ما إنرد عليه ..

تبون صراحه محزنه ولا ابي حد يعتذر لانه سبب احراج "جدام الكل" ؟

إكتشفت انكم تتحرونا نرمس عن عبط ,, وإنزل من مكانة اهل الرسول والصحابه .. معنكم لو تقرون ردودنا بنيه صافيه ..بتشوفون العكس

[الغاليه]

اووه عندكم اكشن اهنيه .. ..


بخصوص سالفة الاختلاط .. المرأة في حال التزمت بالحشمة الشرعية في لبسها ومظهرها وطريقة تعاملها يعني حشمة قولية وفعلية وسلوكية و تجنبت الخلوة مع رجل في مكان واحد .. ومع مراعاة أولويات حياتها و ضرورياتها .. تقدرتباشر اي نوع من انواع الأعمال المباحة .. كعمل أو دراسة او أي شي مباح شرعا .. لكن لازم اتكون الحشمة صدقية مب مجرد كلام.... هذا من خلال اللي اتعلمته مب اني افتي في جواز الاختلاط او حرمته..

هذا بشكل عام للمرأة اذا تبا تتجنب الحرام هو انها تتقيد بالضوابط الشرعية اللي تحفظها من الرجال ..

واللي تداوم بكشخة عرس واترابع زملاء العمل وتدق سوالف وياهم الكلام مايشملها طبعا ..

لكن سؤال الأخ المقاتل كان بخصوص الاختلاط في المدارس و الجامعات ..

اعتقد انه مسألة الخلط في المنشآت التعليمية شي حساس جدا ويرتبط بمنهج حياة وبثقافة بلد وبأعراف مجتمع ..

وفي ضغوطات خارجية للأسف تبا اتدرج الاختلاط عندنا من قمة الهرم ابتداءً ببيئة العمل وعقبها الجامعات والكليات وبعدها المدارس ..

نجحوا في الاولى وهم في سعيهم لاكمال االمهمة من خلال زرع تقبل هالشي في عقولنا وقلوبنا _ غزو فكري _ ..

شخصيا ما اؤيد فكرة الاختلاط واشوف انها فكرة مالها داعي .. وخاصة انها مالها ايجابيات واضحة تذكر و تستدعي القيام بهاي الخطوة .. و بعض الدراسات اوضحت ان المستوى الاكاديمي في حالة الفصل أعلى من المستوى الاكاديمي في حالة الخلط ..

وهذا غير عن ان الاختلاط يسرق الحياء من البنت تدريجيا و اقل شي ينتج من خلال هالشيء ان البنت تعامل الريال مثل ماتعامل البنت .. بحكم التعامل اليومي والالفة .. فيوم عن يوم ومع الأيام تسقط الكلفة بينهم وتعده من المحارم .. وهالشي ألمسه واعتقد نلمسه كلنا ( البنات ) في تعاملاتنا مع دكاترة الجامعة .. وكيف نحس انه الدكاتره خلاص مستويين من الأهل .. وهم غير ..والرياييل الثانيين غير ..

اذكر اني اول مرة تعاملت فيها مع ريال غريب او بالاحرى تكلمت وياه فيس تو فيس من غير غشوة ( نحن في بوظبي نتغشى :ice: ).. كانت مع اول دكتور يدرسني في الجامعه .. واذكر كيف كنت خايفة وانا ارمسه وابلع ريجي كل ساعه والثانيه واستجمع كل قوتي بس عشان ارمس وانا مرتاحه .. ومع الايام خلاص تعودت .. واستوى عادي عندي (مب حد يقولي بالعكس هالشي زين وانتي اكتسبتي ثقة في التعامل .. انا متأكده انه هالشي ماله علاقة في الثقة لانه ماكان عندي اهتزاز ثقة قبل لا ادخل الجامعه بس له علاقة بالتعامل مع الرياييل) .. ومب انا بس .. وايد من ربيعااتي نفس الحالة .. دوم نقارن بين اول يوم دشينا الجامعه وبين احين.. ولين احينه مانعرف اذا هالشي ايجابي أو سلبي !!!..

فلو كان الاختلاط بشكل عام اكيد اني في اول ايام بتهيب من الشباب عقب مع الايام بتعود عليهم وبتطيح الكلفة بيني وبينهم .. ( أنا ماعرف الوضع كيف بيكون.. بس اتصور جيه ) .. واللي يدرسون في الجامعات المختلطه اكيد ادرى..


باختصار لو يبون يخلطون في التعليم يبالهم بعد يغيرون في الأعراف اللي يؤمنون فيها الناس .. مثلا يلغون كلمة منقود وغلط وعيب ومايووز عندنا وعند اهلنا .. ويصادروون غيرة الاب والاخو على بنته و اخته يوم يشوفونها بين رياييل يالسة.. ويتقبلون فكرة ان البنت يكون لها اصدقاء ذكور من غير اي همز أو لمز يعنيها..

قد يكون هناك فئة من الأهالي تتقبل فكرة الاختلاط ..لكن في نسبة كبيرة بعد من الأهالي بعدها ماتقبل بدراسة بناتها بين صفوف الشباب.. وهالشي اظهرته نسب الاستبيان عن قبول الاختلاط في ابوظبي .. ماشي بنات مواطنات بيكونن في الجامعات .. او قلة قليلة جدا منهن..

واللي يستشهدون بجامعة السلطان قابوس .. صح انها مختلط .. لكن شي فرق بينا وبينهم .. الشعب العماني شعب كادح وجاد .. وجامعتهم اعتقد مادخل غير اللي نسبته فوق ال 95.. يعني الفئة اللي تدخلها هم الناس اللي يايين حق الدراسه والجد .. لكن الشعب اهني شعب مرفه والدراسة عنده على طريقة مشي حالك .. والاختلاط برايي مابيحقق انفجار علمي ومعرفي في الدولة كثر ماإنه بيزيد الطين بلة ..

والعرب يحاولون يقلدون الغرب في كل شي بحجة التطور .. ومايدرون ان الغرب يالس يكتشف انه تعاليم الاسلام هي اصل الرقي و الحضارة .. في اوروبا مدارس للطبقات الراقية يعتمدون الفصل فيها بحيث يكون في رقابة وتهذيب لسلوك الطلبة.. وشي منها على نظام المدارس الداخلية وشي منها على النظام العادي .. والطبقات العادية يعتمدون الخلط .. فالأرقى عندهم الفصل .. والأقل مستوى عندهم الخلط .. .. نحن كلنا الحين على النظام الراقي ..لكن .. يبون يردونا لورى..


اتم هاي القضية من القضايا اللي تنقسم فيها اراء الناس بين مؤيد ومعارض .. وكلن له وجة نظر في طرحه .. لكن اعتقد ان كان للاختلاط ايجابيات فسلبياته أكبر من ايجابياته .. ومن اللي اعرفه انه شي قاعده شرعية اتقول درء المفسدة أولى من جلب المصلحة .. وتجنب الاختلاط احسن وأفضل وأحمى للمجتمع من الشروع فيه ..


مب جني خذت راحتي وايد في الكتابه brgll:

[فراشه حلوة]

انا اشوف انه البنت لو انحطت في موقف انه ما عندها خيار غير الجامعه المختلطه ممكن تحط لنفسها حدود ما تتجاوزها او تخلي اي حد يتجاوزها و اتم محترمه و حشيم ، بس هذا ما يعني اني اقول " اوافق " على هالشي بمعنى اشجعه . .

و هالشي اذا مشيناه ع الجامعات اظني ع المدارس صعب بما انه مرحلة الثانويه هي اخطر مرحلة

يعني لو تخيلنا المدارس الحكوميه تحولت مختلطه :nono: بتستوي مصيبه . . لانه المدارس الخاصه تختلف عن المدارس الحكوميه من حيث اعداد الطلبه و الكونترول عليهم

و لانه نحن مب محتاجين لهالخلط لسبب وجيه اشوف انه ماله داعي ببساطه


تسلم ع الموضوع يالمقاتل

[الشيـــن]

خطّـاااب
واللي سألوا
ليش البنـات يوافقون ع الاختلاط أكثر من الشباب
لان البنـاات يشوفون الموضوع من ناحيه وحده
أمـا الشباب من عدة نواحي
البنـااات .. يشوفون المسألة اختـلاط دراسة ولها حدودها و و والخ
بس الشبـاااب .. من ناحية بعيدة عن الدراسة والعمل
يشوفون المسألة فيها .. ان حد بيتحرش فـ خواته
حـد بيرمس عنهن .. و بتستوي وايد سـوااالف ..
يعني بنظرهم سالفة الاختـلاااط اتير سوااالف وسوااالف ..
نفس سالفة الطلعه .. البنت اتشوف انها بتطنش الحركات و بتشتري وبتتمشى وبترد
بس الولد .. يشوف انه بتستوي سوااالف مغاازل و ملاااحق ولاااازم فـي حد بيرمس
على أهله و بيتبـلى .. و و الخ
فاهمـييين علي ؟!
*أتوقع جـي يعني*

[الثعلب الرمادي]

أعتقد في شباب و بنات يحبون الإختلاط و لو إن بعضهم ما جرب هالشي لكن عندهم فضول و رغبة شديدة لتجربة هذا الشي ... بالنسبة لي أنا أكره الدراسة في جو مختلط لأن عندي حساسية من البنات و أكره أتعامل معاهم زيادة عن اللزوم يعني سوالف و هالأشياء ... اللي يقهرني أكثر شي يوم أكون في الكلاس و تكون على اليمين بنت و على اليسار بنت و جدامي بنت و أشم ريحة الشعر و العطور النسائية و أنا بروحي أريد أركز على المحاضرة شي والله قذر الله يعيني بس ...