طلبات ضرورية جداً ..

[لمّــاح]

الســلام عليكم ..

عندي بعض الطلبات و اتمنى من ذوي الخبره او الي عندهم فكرة انهم يساعدوني ..

1) كيفية البحث العلمي بشكل عام، و كيفية البحث العلمي لموضوع معين على سبيل المثال بحث علمي عن التجارة او عن التاريخ او الرياضة ..
المطلوب هو .. كتاب او موقع فيه معلومات عن كيفية البحث العلمي ولازم يكون بالعربي .. المعلومات هاذي اعني بها خطوات البحث العلمي الناجح من الألف الى الياء بشكل عام .. و خطوات البحث العلمي المتخصص من مثل البحث العلمي لكتابة كتاب عن التاريخ او الدين او التجارة ..الخ

2) مواقع او كتب تُساعد على تحسين قواعد اللغة العربية عند الشخص .. و اتمنى من الي عندهم خلفية عن اشخاص مهنتهم هي المراجعة اللغوية انهم يعطوني معلومات عنهم و ارقامهم .. المراجعة اللغوية اعني بها شخص او شركة شغلتهم هي انهم يراجعون الكلام الي تعطيهم اياه و يصلحون الاغلاط اللغوية و الاملائية و النحوية ...الخ
و بغيت اسامي كذا شخص مب شخص واحد ..

3) خطوات كتابة كتاب ناجح او بحث ناجح .. ينفع للي حاب انه يكتب رسالة الماجستير او الدكتوراه او كتاب عادي .. فيها الخطوات كاملة لكتابة كتاب كامل من الألف الى الياء و كيفيه السرد و استخدام المنقول و طرحه و كيفية ذكر بأن الحقوق محفوظة في حالة استخدام جمل او نصوص من كتب او مواقع اخرى ... الخ

4) مواقع او كتب فيها امثلة و جمل تشجيعية ( Motivation ) .. تنفع للإستخدام كشواهد للنصوص الأدبية ..

----

هذا كل شي .. ادري طلباتي صعبه و غريبه لكن عيزت و انا ادور في المكتبات و عند الشباب محد نفعني ..
و عن مكتبة المجرودي كانو يبيعون هالكتب لكن وقفو مادري ليش ..

[لمّــاح]

عفوا يا جماعة انا نزلت الموضوع في الواحة العلمية حسبالي واحة الجامعات و المدارس .. !

اتمنى من المراقبين بأنهم ينقلون موضوعي الى الواحة الصحيحة و شكراً ..

[شمعة أمل]

عشان تحصل الكوووتس وهالسوالف

سيير google مثلا ... بنقول انك تبا كووتس عن الصداقه .. اكتب friendship quotations وبيعطيك ..اكتب الى تباه بعدين بعده كووتيشنز

ولا

في المكتبات نفس مقروديز .. ولا بكس بلس .. ولا محلات هدايا شرات تهاني خليج ... شي كتب صغااار مخشوشه ... مكتوب عليهم hapiness... sadness... frienship ... sister ... marriage .. relaxation < هاييل .. الكتب صغااااااااار بتكون كبر ايدك ولا حتى اصغر ..

[شمعة أمل]

وعن رقم 3 .. هالكتب موجوده في مقرودييز ... ولا في مكتبة دبي للتوزيع *الى في شارع شيخ زايد* مترجمه بالعربي

[لمّــاح]

شمعة امل مشكوره اختيه ..

انا ادري ان شي عالنت وايد .. لكني ابغي كتب لأن اسهل للواحد انه يكتب الحقوق محفوظة لمنو اما اذا على النت شويه صعبه و يمكن الكووتس الي عالنت اصلا مسروقات ف عوار راس وسالفه طويله ..

بخصوص الكتب .. المجرودي ماعندهم سرتلهم وسألت.. بشوف دبي للتوزيع الي في شارع زايد :)

[العيناويه]

مرحبااااااااا اخويه لماح ,,,
بصراحة انا خذت مساق كامل ,, واسمه اسلوب البحث العلمي وفيه كل شي انت تباه ,,,
انا خذته الكورس الي طاف ,,, ولو كنت اعرف انك تباه وبيساعدك جان اشتريته ,,, لكني رديته ,,,
ع العموووووووووم جان اعرف وحده خذته هالكورس بدورلك ,,,
واذا ماردته بشتريه وبخبرك ,,,

ينقل الى واحة الجامعات والمدارس كونها الانسب ,,,

السمووووووووووحه
عيناويوووو طويلة العمر

[شمعة أمل]

لا في مواقع تكتب من وين يابوهم .. الموقع اسمه thinkist مادري ethinkist شي جي..

شي كتب .. المكتبه الى في بن بطوطه في القسم الصيني فيه .. بصورلك شكل الكتب الى عندي


وللعلم شي كتب عاديه الى ترمس عن اشيا .. نفس النجاح .. ويحطون فيها كووتس

[طير الحب]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


وجدت هذا المقال في احد المواقع إن شاء الله تجد ضالتك فيه وإذا فادك ولو بالقليل بواصل البحث.



د. عبد الهادي الفضلي
أسلوب البحث

لابد لتعرف أسلوب البحث العلمي، أو الأسلوب العلمي Scientific Style من تقدمة تتضمن تعريف الأسلوب على نحو الإطلاق، ثم تقسيمه، فالإنتهاء إلى معرفة الأسلوب العلمي.
تعريف الأسلوب:
لغوياً ذكر للأسلوب أكثر من معنى هي:
"الأسلوب: الطريق.
ويقال: سلكتُ أسلوب فلان في كذا: طريقته ومذهبه.
والأسلوب: طريقة الكاتب في كتابته.
والأسلوب: الفن، يقال: أخذنا في أساليب من القول: فنون متنوعة.
ويطلق الاسلوب عند الفلاسفة:
_ على كيفية تعبير المرء عن أفكاره.
_ وعلى نوع الحركة التي يجعلها في هذه الأفكار.
ولعله لهذا عرّفه بعضهم بـ "طريقة الإنسان في التعبير عن نفسه كتابةً".
وذلك لأن الأسلوب من الفروق الفردية التي تميز الفرد عن الآخر، ولذا قالوا: لكل كاتب أسلوبه، ولكل عصر أسلوبه.
وتُسلمنا هذه التعاريف منطلقين من واقع معرفتنا للأسلوب إلى أنه _باختصار _ طريقة التعبير.
تقسيم الأسلوب:
يقسم الأسلوب _كطريقة تعبير _ إلى ثلاثة أقسام: الأسلوب الخطابي والأسلوب الأدبي والأسلوب العلمي.
1_ الأسلوب الخطابي:
نسبة إلى الخطابة، وهي "فن أدبي يعتمد على القول الشفوي في الإتصال بالناس لإبلاغهم رأياً من الآراء حول مشكلة ذات طابع جماعي".
وأوضح عبد النور في (المعجم الأدبي) معنى الخطابة إيضاحاً وافياً بالقاء الضوء على خصائص هذا الفن وعناصر أسلوبه ومؤهلات صاحبه، قال: "خطابة:
1_ فن التعبير عن الأشياء بحيث أن السامعين يصغون إلى ما يقوله المتكلم في موقف رسمي مختلف عن المجالس المألوفة في الحياة اليومية.
وهي تشد _عادة _ الرابط بين أذهان السامعين وقلوبهم من جهة، والأفكار التي تتناهى إليهم من جهة أخرى.
وهذا يفرض على المتكلم أن يكون ذا ثقافة واسعة ليتوصل إلى تنسيق خطبته، وتوضيح الأفكار التي يعالجها، وطريقة عرضها لتتوافق مع المحرضات النفسية والعقلية في الجمهور.
2_ من المفروض في الخطيب أن يكون مفيداً جذاباً مؤثراً.
وكل هذا يقضي بتمتعه بعدد من الميزات الذهنية والجسمية والأخلاقية الضرورية.
وأول ما يطلب منه أن يكون بيّن الذكاء، سريع الخاطر، نافذ الحجة، قادراً على تقليب الأفكار على مختلف وجوهها.
وأن تكون أحكامه صادقة، مفصحة عن الحقيقة، متينة المقدمات والنتائج.
وأن يكون مطلعاً على علم النفس لدى الجماهير فيشعر برهافة حسه ما يجب أن يقال، وما يتحتم أن يهمل.
وأن يدرك حجج الخصم وموقف الجمهور، فيهيء لكل موقف ما يتطلب من حجج وبراهين.
وأن يقدم على الهجوم عند الحاجة، وينكفىء للإنقضاض عند المناسبة المؤاتية.
وأن يغلف أفكاره بأقوال دقيقة المدلول، فكهة حيناً، ساخرة أحياناً، آسرة لإنتباه الجمهور:
كما يفرض عليه فن الخطابة أن تكون ذاكرته أمينة، زاخرة بالمعلومات والمعارف والشواهد.
وأن يكون خياله حاداً قادراً على تجسيد الأفكار والمواقف.
وأن يتفرد باحساس رهيف لإثارة العواطف وتحويلها من حالة إلى أخرى، فإذا شاء أشجى جمهوره، وإذا أراد أثار مرحه وضحكه.
وكل هذه الصفات مجتمعة هي التي تكوّن الخطيب البارع:
3_ لا حدود لمضمون الخطبة، لأن موضوعها شامل، يعني بجميع النشاطات الإنسانية التي يتيسر التعبير عنها بالكلام، فليس ثمت موضوع عام أو خاص، مادي أو فكري، أو أخلاقي، أو ديني، أو اقتصادي، أو اجتماعي، أو سياسي، أو أدبي، أو فني، أو علمي، أو قضائي، لم يعبّر عنه بخطبة من الخطب".
_ نموذج للأسلوب الخطابي:
وأروع نموذج يذكر هنا مثالاً للأسلوب الخطابي هو خطبة الإمام أمير المؤمنين (ع) في الجهاد.
وهي من خطب (نهج البلاغة) رقم 27.
قال عليه السلام:
"أما بعد: فإن الجهاد باب من أبواب الجنة، فتحه الله لخاصة أوليائه، وهو لباس التقوى، ودرع الله الحصينة، وجُنته الوثيقة، فمن تركه رغبة عنه ألبسه الله ثوب الذل، وشمله البلاء، وديث بالصغار والقماء، وضرب على قلبه بالإسداد، وأديل الحق منه بتضييع الجهاد، وسيم الخسف، ومنع النصف.
ألا وإني قد دعوتكم إلى قتال هؤلاء القوم ليلاً ونهاراً، وسراً وإعلاناً، وقلت لكم: اغزوهم قبل أن يغزوكم، فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم إلاّ ذلوا، فتواكلتم وتخاذلتم، حتى شنت عليكم الغارات، وملكت عليكم الأوطان.
وهذا أخو غامد وقد وردت خيله الأنبار، وقد قَتَلَ حسانَ بن حسان البكري، وأزال خيلكم عن مسالحها.
ولقد بلغني أن الرجل منهم كان يدخل على المرأة المسلمة، والأخرى المعاهدة، فينتزع حجلها وقُلبها وقلائدها ورعاثها، ما تمتنع منه إلاّ بالإسترجاع والإسترحام.
ثم انصرفوا وافرين، ما نال رجلاً منهم كَلْمٌ، ولا أريق لهم دم، فلو أن امرءاً مسلماً مات من بعد هذا أسفاً، ما كان به ملوماً، بل كان به جديراً.
فيا عجباً، عجباً، والله، يميت القلب، ويجلب الهم، من اجتماع هؤلاء القوم على باطلهم، وتفرقكم على حقكم.
فقبحاً لكم وترحاً، حين ضرتم غرضاً يرمى، يغار عليكم ولا تُغيرون، وتُغزون ولا تَغزون، ويعصى الله وترضون.
فإذا أمرتكم بالسير إليهم في أيام الصيف قلتم: هذه حمارة القيظ، أمهلنا يُسبّخْ عنا البرد، كل هذا فراراً من الحر والقُر، فإذا كنتم من الحر والقر تفرّون، فأنتم والله من السيف أفر.
يا أشباه الرجال، ولا رجال، حلوم الأطفال، وعقول ربات الحجال، لوددت أني لم أركم، ولم أعرفكم معرفة والله جرت ندماً، وأعقبت سدماً، قاتلكم الله، لقد ملأتم قلبي قيحاً، وشحنتم صدري غيظاً، وجرعتموني نُغَبَ التهمام أنفاساً، وأفسدتم عليّ رأيي بالعصيان والخذلان حتى قالت قريش: إن ابن أبي طالب رجل شجاع، ولكن لا علم له بالحرب.
لله أبوهم، وهل أحد منهم أشد لها مراساً، وأقدم فيها مقاماً مني. لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين، وها أنا ذا قد ذرّفت على الستين، ولكن لا رأي لمن لا يطاع".
إن من يقرأ هذه الخطبة الشريفة قراءة نقدية سيخلص إلى أن الإمام(ع) قد اعتمد في أسلوبها على العناصر التالية:
1_ انتقاء المفردات انتقاء يتناسب وموضوع الخطابة ويلتقي وجَوّ الخطبة.
2_ قوة التعبير المعرب عن مدى التأثر والتأثير.
3_ استخدام الصيغ الإنشائية كالتعجب والإستفهام استخداماً يضع الصيغة في موضعها السياقي الفني اندفاعاً ودفعاً.
وهذه العناصر من أهم مكونات الأسلوب ومقوماته.
ويرجع هذا إلى أن "التعبير: هو القالب اللفظي الذي ينقل العاطفة ويرسم الخيال ويبرز المعنى".
2_ الأسلوب الأدبي:
نسبة إلى الأدب الذي يراد به _هنا _ "الكلام الإنشائي البليغ الذي يقصد به التأثير في عواطف القراء والسامعين".
وهو ما يعرف قديماً بـ (صناعة الأدب).
أو كما يعرّفه (المورد _مادة Literature _ الأدب: مجموع الآثار النثرية والشعرية المتميزة بجمال الشكل أو الصياغة، والمعبرة عن فكرات ذات قيمة باقية".
ويتحدث عنه عبد النور فيقول: "الأدب في معناه الحديث هو علم يشمل أصول فن الكتابة، ويعني بالآثار الخطية، النثرية والشعرية.
وهو المعبر عن حالة المجتمع البشري، والمبين بدقة وأمانة عن العواطف التي تعتمل في نفوس شعب أو جيل من الناس، أو أهل حضارة من الحضارات.
موضوعه:
وصف الطبيعة في جميع مظاهرها، وفي معناها المطلق، في أعماق الإنسان، وخارج نفسه، بحيث أنه يكشف عن المشاعر من أفراح وآلام، ويصور الأخيلة والأحلام، وكل ما يمر في الأذهان من الخواطر.
من غاياته:
أن يكون مصدراً من مصادر المتعة المرتبطة بمصير الإنسان وقضاياه الإجتماعية الكبرى، فيؤثر فيها ويغنيها بعناصره الفنية.
وبذلك يكون أداة في صقل الشخصية البشرية وإسعادها، ويتيح لها التبلور والكشف عن مكنوناتها.
وهو يؤدي من خلال فنونه المتطورة، المعاني المتراكمة خلال الأزمنة، والمستحدثات المعاصرة في شموليتها الإنسانية أو حصريتها الفردية.
ويبرز في نصوصه المتوارثة إسهام الشعوب كبيرة وصغيرة، قديمة ومعاصرة، في بناء الحضارة، متوخياً المزاوجة بين المضمون والشكل ليجعل منهما وحدة فنية.
يستوعب الأدب معظم الفنون الأخرى ويتجاوزها:
باستعماله الأصوات والجرس وتناغم المقاطع هو موسيقى.
وبالتأليف والتركيب واللون وبراعة الأسلوب هو هندسة معمارية ورسم ونحت.
وهو يحلق بجناحي الفكر متخطياً الزمان والمكان.
ولذلك يعتبر الأدب أكمل الفنون وأسماها.
وهو أقلها تعرضاً للفناء، لأن عوامل الزمان والمكان تعجز عن تدميره والقضاء عليه، لا سيما بعد اهتداء الإنسان إلى عملية النساخة والطباعة.
ففي حين أن لوحة الرسام قد تتعرض للفساد أو للحريق، وأن التمثال قد يتحطم، فإن الأثر الأدبي لتعدد نسخه، وانتشاره في أماكن مختلفة ينجو في معظم الأحيان من الضياع".
_ نموذج الأسلوب الأدبي:
نص رسالة من عبد الحميد بن يحيى بعث بها إلى أهله وهو منهزم من مروان إثر سقوط الدولة الأموية:
"أما بعد: فإن الله تعالى جعل الدنيا محفوفة بالكره والسرور، فمن ساعده الحظ فيها سكن إليها، ومن عضته بنابها ذمها ساخطاً عليها، وشكاها مستزيداً لها، وقد كانت أذاقتنا أفاويق استحليناها، ثم جمحت بنا نافرة، ورمحتنا مولية، فملح عذبها، وخشن لينها، فأبعدتنا عن الأوطان، وفرقتنا عن الإخوان، فالدار نازحة، والطير بارحة.
وقد كتبت والأيام تزيدنا منكم بُعداً، وإليكم وجداً، فإن تتم البلية إلى أقصى مدتها يكن آخر العهد بكم وبنا، وإن يلحقنا ظفر جارح من أظفار عدونا نرجع إليكم بذل الإسار، والذل شر جار.
نسأل الله تعالى الذي يعز من يشاء ويذل من يشاء، أن يهب لنا ولكم ألفة جامعة في دار آمنة، تجمع سلامة الأبدان والأديان، فإنه رب العالمين وأرحم الراحمين".
والأسلوب الأدبي الرائع، والتصوير الدقيق، وتلمس أوجه الشبه البعيدة بين الأشياء، وإلباس المعنى ثوب المحسوس، وإظهار المحسوس في صورة المعنوي".
3_ الأسلوب العلمي:
نسبة إلى العلم، والعلم _ كما مر _ هو المعرفة المنظمة.
والأسلوب العلمي: هو الشكل أو الصورة اللفظية التي تصاغ فيها المادة العلمية أو المضمون الفكري.
(عناصره):
وأهم مقومات الأسلوب العلمي:
1_ الإلتزام باللغة العلمية شكلاً، والفكر المنطقي مضموناً.
2_ الدقة في صوغ العبارة صياغة تعتمد الألفاظ الحقائق، وتبتعد عن استخدام الألفاظ المجازية والمحسنات الكلامية.
3_ الوضوح في الأداء، والإبتعاد عن الغموض:
4_ الإقتراب من ذهن المخاطب بالأسلوب _قارئاً كان أو سامعاً _ ما أمكن ذلك.
5_ وضع العبائر في خط سياقها مترابطة لفظاً ومعنى، بحيث تمهد السابقة للاحقة، وتأخذ التالية بعناق المتقدمة.

[لمّــاح]

ختيه طير الحب ..

هــذا بالضبط هذا الي كنت اقصده:

الأسلوب الخطابي والأسلوب الأدبي والأسلوب العلمي

و هو نفس الي كتبتيه .. يعني كنت ادور كتاب فيه هالانواع و كيفية الكتابة بإستخدام كل نوع .. كيف نبتدي الكتابه، كيف نبحث عن الموضوع الي بنكتب عنه ...الخ
يعني كتابة كتاب او بحث من الألف الى الياء ..
الي راويتيني اياه جدا ممتاز وهو عز الطلب !!
انا بسير المكتبة باجر بتخبر عن هالكتاب او عن اسم الكاتب اذا عنده شي في المكتبة ..

اختيه طير الحب .. شكرا :)


شمعة أمل ..

وللعلم شي كتب عاديه الى ترمس عن اشيا .. نفس النجاح .. ويحطون فيها كووتس

هيه اعرف هالكتب .. مثل كتاب Think the opposite ..

و بخصوص المكتبة بسير اشوفها و بتسوين خير فييه اذا راويتيني الي عندج بعد :)

شكرا ^_^


العيناويه .. انا في الانتظار :)

[شمعة أمل]

اوكيه
واخيرا صورتهم


هالكتاب الاول.. شي هذا وجفت بعد شي نوع ثاني .. مترووووووس اشيا كله سطور وسطور وسطوووور.. بس فيه اشيا ماتفهم من عصر قم شيكسبير:harhar1:




وشي هالكتب الصغيره الكتكوته .. فيه اشيا وايد كيوت ادش القلب




توني تذكرت
يوم كان عيدميلادي سكرتيرة ابويه *سابقا* اشترتلي كتاب .. وايد وايد غريب بس وايد وايد روعه .. يعني مب كتاب تقراه بس جي .. تتصفحه .. وايد غريب .. يخليك تفكر في العالم بطريقه ثانيه .. يلخبط بطريقه ما .. بس فيه كووتس جي كتاب روعه .. ماظني الكتاب له اسم وايد غريب .. بصوره لك بس عود ودب من الخاطر

[شمعة أمل]

لحظه لحظه

اقول


الكتاب الى انته تقصده think the opposite اظني نفس الكتاب الى فوق الى انا اطريه الى عطتني اياه السكرتيره .. هل الكتاب دب ابيض متروس سطور بالاسود وكم من كلمه بالاحمر؟؟؟؟؟؟؟

[لمّــاح]

هلا اختيه شمعة أمل ..

تعبتج ويايه :kcl:

المهم .. بخصوص الكتيبات الصغيره ، بسير تهاني الخليج و بشوفهن هناك .. :)

و عن الكتاب الي تطرينه، هاذي صورته:




هل هو نفسه ولا ؟؟

لأنه بصراحه احس الي كتبه ساحر :harhar1: الكتاب يخليج اتفكرين و اتحسين بشي غريب ماعرف شو .. !

[شمعة أمل]

لا الكتاب الى انا اطريه غير P:

[شمعة أمل]

the art of looking sideways




حلو .. بس .. غريب وايد .. صدق غريب

[شمعة أمل]

اوه صح نسيت اقول
بس بتحصل الكتب الصغار الصغار الى جي في بوكس to my daughter في تهاني خليج.. بس الثانيات من المكتبه الى في بن بطوطه واظنيييييي اظنييييييي بعد من carlton cards في امارات مول