مرحبا ..
لي عودة للرد ولكن حبيت ان اوضح ونسيت ان اكتبه في موضوعي ..
وهو طبعا بوجود مراقب بينهم كاخ الفتاة او اختها ..
و..... هيه صح انا بعدني ما خطبت حد بس حطيت موضوع فقط للعلم والاستفسار ^__^
بعدني مش مستعيل ^__^
مرحبا ..
لي عودة للرد ولكن حبيت ان اوضح ونسيت ان اكتبه في موضوعي ..
وهو طبعا بوجود مراقب بينهم كاخ الفتاة او اختها ..
و..... هيه صح انا بعدني ما خطبت حد بس حطيت موضوع فقط للعلم والاستفسار ^__^
بعدني مش مستعيل ^__^
السلام عليكم ورحـمة الله ,,
أشـكرك أخي الملهم مـره ثانيه ع الموضوع ,,
بالـنسبة لـمشروعية تـحدث الفتاه لخطيبها في فترة الخـطبه فلقد قرأت منذ فـتره في كـتاب ( الفتاوي الشرعيه في المسائل العصرية من فتاوى علماء البلد الحرام ) ,, سـؤال أجـاب عليه العالم ابن فـوزان , السؤال : مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف ، هل هي جائزه شرعاً أم لا ؟
الجـواب : مكالمة الخطيب عبر الهاتف لا بأس به، أذا كان بعد الأستجابة له ، وكان الكلام من أجل المفاهمة، وبقدر الحاجة ، وليش فيه فتنة ، وكون ذلك عن طريق وليها أتم وأبعد عن الريبة . أمـا المكالمات التي تجري بين الرجال والنساء وبين الشباب والشابات ، وهم لم تجر بينهم خـطبة ، وأنما من أجل التعارف كما يسمونه ، فهذا منكر ومحرم ومدعاة الى الفتنة والوقوع في الفاحشة . يقول الله تعالى " فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفاً " (سورة الأحزاب الآيه : 32) ، فالمرأة لا تكلم الرجل الأجنبي ألا لحاجة ، وبكلام معروف لا فتنة ولا ريبة. وقد نص العلماء على أن المرأه المحرمه تلبي ولا ترفع صوتها . مما يدل على أن المرأه لا تسمع صوتها الرجال الا في الأحوال التي تحتاج فيها الى مخاطبتهم مع الحياء والحشمه . والله أعلم .
هـــذا الدليل الشرعي ,, أنـا صــراحةً أجـوف أنه أفـضل لو أتـكلمه في فترة الخطوبة لمعـرفة تفكير بعض وأيجابيات وسلبيات بـعض لفهما فيما بعد أي بعد عقد القران والزفـاف ,, والـولد يعرف رقم البـنت عـن طـريق خـواته طبعا والأم ,,
لـقب المطلقه انقوله للحرمه أللي عرست وأطلقت سواء كانت بس مالجه أو معرسه وعندها عـيال ,, لقب الصـراحه بالنسبه للأهل واالشباب يزيغ , " مـطلـقه " وطـبعا الشـاب بيفكر ياخذ وحـده مب مطلقه والأم بتفكر تخطب ولدها لـوحده مب مطلقه :kkk: ,،
أغـلب أسباب الطلاق في فترة الملجه أختلاف التفكير وعدم التـفاهم بـشكل كـبير ويمكن أتكون الأسـباب أنه الولد أكتشف اشيا في البنت وما عيبته ولا أرتاح لها والبنت نفـس االشي وساعات الأهل بعد يكونون السبب ,, فتنتهي بالطلاق وحـمل البنت لقب المطلقه بالرغم أنه ما عـرست يعني ,, غـــير يوم في فـترة الخطوبه أتكلمه وتتعرف عـليه أكـثر مع معرفة الأهل هالشي طبـعا ً وبحدود يعني بس رمسة تيلفون وأذا بيجوفها يعني الأهل يكونون موجودين ,, يقدرون عقب مثلاً اذا جافوه عمارهم ما يصلحون لبعض يفسخون الخطوبه ,,
لـكن شي عائلات متحفظه بالنسبه لهالشي أي ان البنت اتكلم خطيبها، حـتى شي عائلات في فترة المـلجه مـا يخلون بناتهن يرمسون ريايلهم ألا بعد الـعرس:nono: ,, لـكن أنا أجـوف أنـه من الأفضل لـو أتكلمه وبحدود في فترة الخطـوبه على الأقل يتعرف عـليها اكثر ويتفاهمون ,, جـذه هو وهي بيكونون مرتاحين أكـثر للـزواج
دمـتم بـود
تنينه :negab:
التعديل الأخير تم بواسطة تنينه ; 05-06-06 || الساعة 02:03 PM
ايه عادي ايش فيها
بالعكس احسن يكلمون بعض علي الاقل ما ينصدمون ببعض وقت الملجه
يمكن يوم يكلمها وتكلمه ما يرتاحون لبعض وبالتالي ما يصير نصيب ويكون افضل للطرفين
ويمكن بعد يرتاحون لبعض او حتي يحبون بعض ويصيرعن طريج خطبه وفي نفس الوقت صار حب يعني عصفورين بحجر واحد
أفهم من هالكلا م إن الفتوى من ابن فوزان فقطالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة تنينه
إن شاءالله بطرح فتوى الشيخ ابن باز وابن عثيمين بخصوص هذا الموضوع
وستجدين يااختي تنينه التناقض والنهي عن هذا الأمر الفتوى أستطيع طرحها لكن أريد لاتأكد من المصدر
إلى أن أعود أتمنى ان تكونوا بخير
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
مواقع النشر (المفضلة)