هـــذا طبجتـــي !!

[بنت فلان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

مفهوم الطبجة: فردة من الحذاء
الحذاء له طبجتين
فهذا تشبيه لمدى المعزة بين ثنتين اوا ثنين
وهذا يدل بمفهومي على الصداقة لا غير

وسلمتم....

[ألم ترى]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

بنت فلان ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
نعم المقصود هو الحذاء ولكن بتشبيه طيب لا خبيث كما اسلفتم ف الأضافه ..
لكي ان تراجعي تعقيب الأخت سهم الشوق فهذا ما اقصده ولو اني لم اعبر كما عبرت ..
شاكر لك مرورك وتعقيبك ولا تحرمنا تواصلك ..

سهم الشوق ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
نعم هذا ما اقصده وهذا ما احاول ان اشير إليه ..
كنت في صدد ان اغلق الموضوع كون الأعضاء لم يتفهموا لردي جيدآ ولكن ردك افحمني ..
اتمنى واقول اتمنى بأن تواصل تعاقيبك الهادفه ولا تحرميني والأعضاء ما يقال ف الكتاب ..

ربي يحفظكم ..

[نبراس الليل]

الطبجة التي تقصدها

هو الشخص الذي يتفاخر بمصاحبته من هو اكبر عنه سنا امام اصدقاء من امثاله

[اللوتس]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة من الله تعالى و بركاته اما بعد ..

في كتاب روضة المحبين و نزهة المشتاقين لابن القيم الجوزية .. الباب السادس : في أحكام النظر و غائلته و ما يجني على صاحبه يقول فيها :
[frame="7 80"]
.... ولا سيما النظر إلى من لم يجعل الله سبيلا إلى قضاء الوطر ، كالمردان الحسان، فإن اطلاق النظر إليهم السم الناقع و الداء العضال. و قد روى الحافظ محمد بن ناصر من حديث الشعبي مرسلا، قال: قدم وفد عبدالقيس على النبي صلى الله عليه و سلم و فيهم غلام امرد ظاهر الوضاءة، فأجلسه النبي صلى الله عليه و سلم وراء ظهره و قال: (( كانت خطيئة من مضى من النظر)). و قال سعيد بن المسي: إذا رأيتم الرجل يحد النظر إلى الغلام الأمرد فاتهموه. و قد ذكر ابن عدي في كامله من حديث بقية عن الوازع عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: نهى الرسول صلى الله عليه و سلم أن يحد الرجل النظر إلى الغلام الأمرد، و كان ابراهيم النخعي و سفيان الثوري و غيرهما من السلف ينهون عن مجالسة المردان. قال النخعي: مجالستهم فتنة و إنما هم بمنزلة النساء.

الوطر: كل حاجة كان لصاحبها فيها همة.
المردان: جمع أمرد و هو الشاب الذي بلغ خروج لحيته و لم تبد.
الناقع: الدائم.
العضال: المنكر الذي يأخذ صاحبه فجأة ثم لا يلبث أن يقتله .
الوضاءة: الحسن النظيف.[/frame]

هنالك صبيان يتميزون بجمال جذاب سبحان الله .. و بذلك يكونون فتنة ايضا .. يقصد الكاتب بانهم في منزلة النساء .. اي انهم يفتنون ... النفس البشرية ..

اجتهاد شخصي ..

جزيتم خيراً

[ألم ترى]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

الباز ..
نعم هو كذلك ولكن وانا كثير ما اقول ولكن الى متى واين ؟! ..
شاكر لك تواجدك ولو كنت اتوقع حظور قوي وتعقيب يثلج صدري كما اسلفته سهم الشوق ..
انتظرك فالموضوع موضوعك فلاتبخل علينا بمزيدك ..

سهم الشوق ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
بورك فيك وجزيت خيرآ ع تلك الأضافه فهل هناك جديد من احاديث وايات قرأنيه تتكلم عنه ؟ ..
كم يعجبني اجتهادك الشخصي فأنتي علم ولا نزكيكم ولكن من باب المعرفه ..
لن اغلقه ولك ان تدلو بدلوك في اي وقت تردين فأن في شقف لمزيدك ..

ربي يحفظكم ..

[ألم ترى]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

عذرآ اختاه سهم الشوق فأن سأحذف رد من ردودك كونه مكرر ..

ربي يحفظك ..