سؤال للشباب فقط

[نبراس الليل]

الحادثة الاولى ::اشعل بها النار

الحادثة الثانية ::في تناقض كبير في افتراضك اهلها اناس محترمين ..وتخرج الى ساعات متاخرة من الليل فكيف ذلك ..انسحب من السؤال كي لااكون متناقضا ايضا

وشكرا على الموضوع

[جنون امرأة]

سأكتفي بقراءة الردود ..

[وعد]

الحادثة الاولى ::اشعل بها النار


وشكرا على الموضوع

تحرقها بالنار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
:shock: :puppyeyes: :shock:

[إسهر معي ليله]

الحادثة الثانية ::في تناقض كبير في افتراضك اهلها اناس محترمين ..وتخرج الى ساعات متاخرة من الليل فكيف ذلك ..انسحب من السؤال كي لااكون متناقضا ايضا

أخوي الباز،، مافي أي تناقص في الموضوع،، وايد ناس محترمين وعيال أصل،، لكن بنتهم تطلع متمردة،، مب بيدهم!! يمكن تعلمت هذا كله من المدرسة او الجامعة او صديقاتها

وفيه من البنات تطلع من بيت ابوها وهيه محترمة،، بس عقب الزواج تخترب،، مثل الشباب في بعضهم قبل الزواج مالهم خص في السوالف البطالية لكن عقب الزواج يتغيرون

الله يستر عليينا وعلى بناتنا

[أمواج]

:mar7aba:
لو إنقلبت الايـــة في هالحالتيـــن . .

وكان الرجل هو اللي كان على علاقه مع عشيقته واكتشفت مرته هالشي في الحاله الاولى.
و
الرجـــل كان ماضيــه اسود قبل الزواااج في الحاله الثانيه .

شو بتكوون ردت فعل الحرمه ؟ !

[نبراس الليل]

أخوي الباز،، مافي أي تناقص في الموضوع،، وايد ناس محترمين وعيال أصل،، لكن بنتهم تطلع متمردة،، مب بيدهم!! يمكن تعلمت هذا كله من المدرسة او الجامعة او صديقاتها

وفيه من البنات تطلع من بيت ابوها وهيه محترمة،، بس عقب الزواج تخترب،، مثل الشباب في بعضهم قبل الزواج مالهم خص في السوالف البطالية لكن عقب الزواج يتغيرون

الله يستر عليينا وعلى بناتنا

كلامي واضح جدا

اذا كانت البنت متمردة كيف لها تطلع لانصاف الليالي واهلها ناس محترمين هذه النقطة التي اشوف فيها تناقض والسموحه منكم

[بريد ألكتروني]

سمحوليه انا بقـولكم شي وما اعتقد في حد يقدر ينكـره

الرجـل الخليجي والعربي بشكـل عــام معروووف .. تحكمه غيرته على عرضه اولا وعاداته وتقاليده ثانيا ..

فصعــب انك تتوقع ردة فعــلك في مثــل هالمواااقف ويوم اقول صعــب اقصــد (( مسـتحيــــل ))

الله يبعد هالمواقف عنا ( لانه نهايتها غالبا تكوون مدمره )

[نور الإيمان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اما بعد ..

الآراء كثيرة و مختلفة ..

من وجهة نظر شخصية .. أرى انه ليس من المعقول ان لا ينفعل الرجل في مثل هذه الحالة!! .. و أقلها يكون الضرب المبرح لها ..

مهما كانت تلك الأسباب .. كان من المفروض لها ان لا تخون زوجها بالحديث مع آخر .. كيف و ذاك الآخر كان حبيبها السابق!! سبحانك ربي .. ان كان الرجل و بطبيعة غيرته الجميلة .. يغار على اهله من ابناء العم او الخال فكيف برجل غريب عنها بل و كانت بينهما علاقة مشوهة سابقة!! ..

من ارادت لنفسها الستر على حالها و تحفظ زوجها و تحبه ... لها ان تبذل المستحيل في عدم جعل الشيطان شريك بينهما ... و انه لمن المنطق من تصرف المرأة ان لا تفكر بغير زوجها مهما مرت من تجارب ..

لذا لا اتوقع من الرجل الشرقي ان يمسكها بيدها و يطلب منها السبب .. لأنه سينفعل و يضرب و يؤذي كي يشفي غليله ..

جزيتم خيراً

[إسهر معي ليله]

كلامي واضح جدا

اذا كانت البنت متمردة كيف لها تطلع لانصاف الليالي واهلها ناس محترمين هذه النقطة التي اشوف فيها تناقض والسموحه منكم

وليش تستغرب اذا عرفت انه فيه بنات يشردون من بيوتهم انصاف الليالي ومحد يدري عنهم!

لذا لا اتوقع من الرجل الشرقي ان يمسكها بيدها و يطلب منها السبب .. لأنه سينفعل و يضرب و يؤذي كي يشفي غليله ..
جزيتم خيراً

وهل تتوقعين من رجل مسلم يعرف ربه يلجأ للضرب؟؟ بحجة انه يشفي غليله او يدافع عن الشرف!

فيه شرع وفيه حكم،، وماعتقد انه الضرب هيه وسيلة لـ حل المشاكل،، والرجل هوه اللي يضبط نفسه في هالحالات

[نبراس الليل]

وليش تستغرب اذا عرفت انه فيه بنات يشردون من بيوتهم انصاف الليالي ومحد يدري عنهم!

لاحسيب ولارقيب تسمي اهلها محترمين كيف هذا ...



وهل تتوقعين من رجل مسلم يعرف ربه يلجأ للضرب؟؟ بحجة انه يشفي غليله او يدافع عن الشرف!

فيه شرع وفيه حكم،، وماعتقد انه الضرب هيه وسيلة لـ حل المشاكل،، والرجل هوه اللي يضبط نفسه في هالحالات

وهل تتوقع من امرأة مسلمة تفعل ذلك ؟؟؟

الرسول عليه الصلاة والسلام كان يتعوذ من قهر الرجال ...والرسول عليه اصلاة والسلام كان يخشى من غيرة عمر رضي الله عنه عندما اراد ان يدخل بيت عمر في الجنة

فالغيرة لاتعرف الصبر

[إسهر معي ليله]

أخوي الباز،، أكيد البنت غلطانه،، والمسلمة ما تسوي جيه

لكن هل معنى هذا انها لو غلطت اواجهها بالغلط؟؟ مافي شرع؟؟ مافي حكم تلجأ له؟؟

وصدق رسول الله لما يتعوذ من قهر الرجال،، ولكن هل نسيت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
"ليس الشديد بالصرعه انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

انا معاكم بحكم طبيعة الرجل انه يثور ويغضب،، لكن في نفس الوقت لازم نعترف انه فيه الأحسن من هالأسلوب وانه المسلم لازم يضبط نفسه

وبالنسبة للبنت اللي تشرد،، انا معاك لا حسيب ولا رقيب،، لكن لـ كل بيت ظروفه اللي تخلي ما في شخص يراقب ويحاسب
ومب معنى اذا بنت سوت شي غلط، اهلها غير محترمين،، عيل شبابنا وايد يغلطون،، بس ما نقدر نقول انه اهلهم غير محترمين!

[صدى جوفي]

" مسلم << >> مسلمـة"

ليش مثــل هــالمــواقف تكــفرالــواحــد من دينــه!

ونــور رمست من منطلــق شخصي مب ديني ،،

وكــلام اسهــر منــطقي ،،، ولي عودة

[صدى جوفي]

اكتشاف خيانة أحد الزوجين:

قد يتصور الإنسان أن مثل هذه القضايا قد انتشرت في زماننا فقط، لكنها في واقع الأمر موجودة في كل زمان حتى في زمن الصحابة رضي الله عنهم حدثت مثل هذه المواقف.

إذا كانت الخيانة قبل الزواج فيستحب الستر، أما الخيانة بعد الزواج فقد ورد في كتاب أحكام النساء لابن الجوزي عن خيانة المرأة (وجب عليها أن تتوب مما فعلت، وتعلل على زوجها، فتمنع من أن يقربها إلى أن تستبرئ نفسها).

أمــــا الإمام أحمد بن حنبل قال أنه لو خانت المرأة زوجها و لم يكن الزوج قد اطلع على ذلك فلا تعلم زوجها، بل تستر على نفسها وتتوب وتستغفر، ولتهب صداقها لزوجها.

ولكن لو اكتشف أحد الزوجين خيانة الآخر له والحياة الزوجية قائمة، ففي هذه الحالة كيف يتصرف مع الطرف الخائن؟

فإن كان الخائن مقصراً في حق ربه وهو معترف بذلك، ويطلب من الطرف الآخر المسامحة والعفو ويعاهد على الاستقامة ففي هذه الحالة تكون المشكلة قد انتهت.

أما إن كان مقصراً على معصية الخيانة أو لا يظهر الندم الواضح عليها، فهنا لابد للطرف الآخر أن يقف موقفاً حازماً، إما الانفصال وإما العزم على محاولة العلاج وبث الإرادة القوية في الطرف المقابل

--------- منـــــــقول

[الجنيه]

:mar7aba:
لو إنقلبت الايـــة في هالحالتيـــن . .

وكان الرجل هو اللي كان على علاقه مع عشيقته واكتشفت مرته هالشي في الحاله الاولى.
و
الرجـــل كان ماضيــه اسود قبل الزواااج في الحاله الثانيه .

شو بتكوون ردت فعل الحرمه ؟ !

حبوبه
اذا صار الي اتقولين عنه .. فهذا يعتبر لا شي لا تنسين أنه نحن عايشين في مجتمع يبيح ويحل للرجل الي يحرمه وينقده على الحرمه ..
أما من ناحيه الزوجه فـي أحدى الحالات يمكن الحرمه الي ما ترضى على نفسها ولا تسمح لحد يهين كرامتها أتشل بقشارها واترد بيت أهلها ,,, ( أنا بيكون هذا تصرفي .. أنا ما عممت وما أبي حد يحاربني )

أما في الحاله الثانيه وخصوصا اذا وحده كانوا أهلها من ذوي الحرمه مالها غير بيت ريلها ما تطلع منه الا على قبرها ... فهاي حليلها ما بيدها شي اتسويه غير انها تتقبل الي صار وتعتبره سحابه صيف ...

في جعبتي الكثير الي أبي أوصله بس أدري ممكن تفهموني غلط وندخل في صراعات وجدل ما له لزمه ..

[نور الإيمان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اما بعد ..

مساء الخير جميعا :)

القصة ليست قصة مسلم او كافر .. فالغضب لا يعرف الدين او الخلق .. انما هي حالة نفسية تعتري الإنسان .. و ان فكرنا بالمنطق بعيدا عن الخيال .. لنرى انه من الطبيعي ان ينقض عليها ضربا .. و هذا ليس امرا نريده نحن .. و ليس حلا قد طرحته عليكم .. اكثر من انني اضع الصورة الصحيحة او التي احتمال حدوثها بنسبة 99% من اي رجل يحب اهله ..

لربما ان اردنا التحدث عن الشرع .. و الحكم .. لدي قصص عن غيرة الصحابة على زوجاتهم ان اردتني ان اسردها لك هنا .. و لك ان تحكم هل الإسلام له دخل في الغيرة؟؟؟

[frame="4 80"]و في المسند من حديث الأشعث بن قيس قال: تضيفت بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فقام إلى امرأته فضربها، قال: فحجزت بينهما فرجع إلى فراشه، فقال: يا أشعث احفظ عني شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم " لا تسألن رجلا فيم يضرب امرأته" أخرجه ابو داود (نكاح، باب 42)، و ابن ماجه ( نكاح/ باب 51).

عن أبي مُليكة ان ابن عمر رضي الله عنهما سمع امرأته تكلم رجلا من وراء الجدار، بينها و بينه قرابة لا يعلمها ابن عمر، فجمع لها جرائد ثم ضربها حتى أضبّت حسيسا.

جرائد: جمع جريدة: قضبان النخل نزع عنها الخوص.
أضبّت حسيسا: تجمعت بيديها و تكلمت بصوت منخفض.

وذكر الخرائطي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه كان يأكل تفاحا و معه امراته فدخل عليها غلام له فناولته تفاحة قد أكلت منها فأوجعها معاذ ضرباً. و دخل يوماً على امرأته و هي تطّلع في خباء أدم فضربها.

و ذكر الثوري عن اشعث عن الحسن ان امرأة جاءت تشكو زوجها إلى النبي صلى الله عليه و سلم لطمها، فدعا الرجل ليأخذ حقها فانزل الله عزوجل { الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض} . فقال الرسول صلى الله عليه و سلم " أردنا أمرا و اراد الله امرا".
في الإصابة لابن حجر: ذكر القصة مقاتل و عبد بن حميد و الطبري و غيرهم.

و كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه أشد الغيرة و كانت امرأته تخرج فتشهد الصلاة فيكره ذلك فتقول " ان نهيتني انتهيت، فيسكت امتثالا لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم " لا تمنعوا إماء الله مساجد الله" رواه البخاري.

من كتاب روضة المحبين و نزهة المشتاقين
ابن قيم الجوزية..[/frame]


[frame="4 80"]أهدى أبو موسى الأشعري لامرأة عمر " عاتكة" طُنفسة قدرها ذراع و شبر فدخل عليها عمر فرآها فقال أنى لك هذه؟ فقالت أهداها لي ابوموسى الأشعري.. فأخذها عمر فضرب بها رأسها حتى نغض رأيها ثم قال علي بأبي موسى الأشعري و اتعبوه. فأُتي به قد أتعب و هو يقول لا تعجل علي يا أمير المؤمنين. فقال عمر ما يحملك على أن تهدي لنسائي؟ ثم أخذها عمر فضرب بها فوق رأسه و قال خذها فلا حاجة لنا فيها.

كتاب : عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
تأليف : محمد رضى. [/frame]

ما رأيكم بمثل هذه القصص؟؟

إن الغيرة من اجمل الأشياء .. في حياة كل انسان .. و هنا في حالة الزوج المسكين .. أقل امر يفعله هو ضربها .. و من ثم ان سكنت نفسه .. لربما يريد ان يحدثها و يتناقش معها .. و لكن الأمر يكون غير ودي .. ولا اعتقد انه و بسهولة يسامحها على تلكم الجريمة التي اقترفتها في حق رب العالمين و حق الزوج و حق نفسها ..

لست من انصار الضرب و العياذ بالله .. لكنني اتحدث و بمنطقية اكبر .. و احاول ان افهم حالة الرجل في مثل هذه اللحظة الغير سعيدة ابدا .. فلا يستطيع تمالك نفسه .. و له عذره في ذلك ..

اما في حالة اكتشاف المرأة ان زوجها قد خانها مع امرأة اخرى .. او نسوة كثيرات .. فعليها الصبر ان ارادت .. او الفراق .. ولا ان تعامله بالمثل او حتى تقسو عليه في مأكله و ملبسه و مشربه و ايضا في حاجته الوجدانية .. ليس تصلبا مني او تشدد و القسوة على المرأة .. لكنني امراة مثل باقي نساء العالم .. كل ما هنالك .. ان على المرأة ان تحسن لزوجها .. ولا تصبح ناشزا .. و ان اصبح هو ناشزا فالصبر هو مفتاحنا و الجنة هو مطلبنا .. و الحمدلله رب العالمين ..

جزيتم خيراً