~ نصائح الأعضـاء الدعويـه~

[زهرة الوادي]

<font color='#810541'><div align="center"><span style='color:red'><span style='font-size:17pt;line-height:100%'>رســـالــة من الله لـــكم عبــاد الله</span></span>

<img src="http://www.alrewak.com/montada/images/avatars/gallery/01/rose.gif" onload = "javascript:if(this.width > (screen.width/2)){this.width = (this.width/2)}" onclick="javascript:if(this.width > (screen.width/2)){this.width = (this.width/2)} else {this.width = (this.width*2)}" border="0" alt='Posted image: Click to resize'>

<span style='color:blue'>" لاتخاف من سلطان مادام سلطانى وملكى لا يزول"

"لا تخف من فوات الرزق مادامت خزائنى مملوئه لا تنفذ"

"خلقت الاشياء كلها من اجلك وخلقتك من اجلى فسر فى طاعتى يطعك كل شىء"

"لى عليك فريضه ولك على رزق فان خالفتنى فى فريضتى لم اخالفك فى رزقك"

"ان رضيت بما قسمته لك ارحت قلبك"

"وان لم ترض بما قسمته لك فوعزتى وجلالى لا اسلطن عليك الدنيا تركض فيها كركض الوحوش فى البريه ولا ينالك منها الا ما قسمته لك وكنت عندى مذموما "</span>

----------

<img src="http://www.arab3.com/upload/images/Apr03/spy2020_jkFDgn.jpg" onload = "javascript:if(this.width > (screen.width/2)){this.width = (this.width/2)}" onclick="javascript:if(this.width > (screen.width/2)){this.width = (this.width/2)} else {this.width = (this.width*2)}" border="0" alt='Posted image: Click to resize'>

</div></font>

[الوحداني]

<font color='#000000'><span style='color:royalblue'>سلام عليكم

مشكووره اختي على موضوعج ويزاج الله الف خير</span></font>

[زهرة الوادي]

<font color='#810541'><div align="center">
<span style='font-size:17pt;line-height:100%'><span style='color:red'>تنقيــة النيــة مما علق بها من الشـوائب</span></span>

يقول الامام حسن البنا رحمه الله " <span style='color:seagreen'>إن الاخلاص أساس النجاح ، وإنّ الله بيده الأمر كله ، وإن أسلافكم الكرام لم ينتصروا إلا بقوة إيمانهم وطهارة أرواحهم وذكاء نفوسهم وإخلاص قلوبهم ، وعملهم عن عقيدة واقتناع .. جعلوا كل شيئ وقفا عليها حتى اختلطت نفوسهم بعقيدتهم وعقيدتهم بنفوسهم فكانوا هم الفكرة وكانت الفكرة إياهم ، فإن كنتم كذلك ففكروا ، والله يلهمكم الرشد والسداد ، واعملوا والله يؤيدكم بالمقدرة والنجاح ..
وإن كان فيكم مريض القلب معلول الغاية ، مستور المطامع ، مجروح الماضي فليطهر نفسه فإنه حاجز للرحمة ، حائل دون التوفيق</span>"

<img src="http://www.moveed.com/data/media/24/orr.gif" onload = "javascript:if(this.width > (screen.width/2)){this.width = (this.width/2)}" onclick="javascript:if(this.width > (screen.width/2)){this.width = (this.width/2)} else {this.width = (this.width*2)}" border="0" alt='Posted image: Click to resize'>

من هنا كان تطهير النفس واجبا ليعرف المؤمن درجته من الزيادة والنقصان فيحمد ربه أو يستدرك ومن هنا يطرح علينا الجنيد رحمه الله هذا السؤال :
<span style='font-size:15pt;line-height:100%'><span style='color:red'>" انظر ماذا خالط قلبك ؟؟ "</span></span>

وأحدنا اليوم تخالط قلبه أدران الغرور والعجب ، ويوهمه خيره القليل فيغيّر إدلالا ويتوقف عن الاستزادة امتنانا ، آمنا غير واجل وقانعا غير طامع

نقول لأنفسنا <span style='color:blue'>" كفا بالله مزكيا "</span>
والكيس من دان نفسه دائما واتهمها بالتقصير ورأى ما يعمله مهما كثر قليل بجانب حقيقة شكر الله تعالى

وكما قيل :
عليك بالصدق والإخلاص في العمل *** ولازم الخير في حل ومرتحل

وكان الكيلاني ينادي : <span style='font-size:15pt;line-height:100%'><span style='color:red'>" يا غلام .. فقه اللسان بلا عمل القلب لا يخطّيك إلى الحق خطوة ، السير سير القلب " </span></span>

<img src="http://www.moveed.com/data/media/24/orr.gif" onload = "javascript:if(this.width > (screen.width/2)){this.width = (this.width/2)}" onclick="javascript:if(this.width > (screen.width/2)){this.width = (this.width/2)} else {this.width = (this.width*2)}" border="0" alt='Posted image: Click to resize'>

و
<img src="http://rwasn.jeeran.com/photo/jzakm.gif" onload = "javascript:if(this.width > (screen.width/2)){this.width = (this.width/2)}" onclick="javascript:if(this.width > (screen.width/2)){this.width = (this.width/2)} else {this.width = (this.width*2)}" border="0" alt='Posted image: Click to resize'>

</div></font>

[روح البنفسج]

<font color='#0000FF'>جزاك الله حبيبتي فيه خير الجزاء على هذه النصائح القيمة والدرر الراقية ...لاحرمك الله من عظيم الأجر..وجعل الله نصائحك في موازين حسناتك.

أظلنا الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله..اللهم آمين..

أختكم المحبه في الله..روح البنفسج <img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/inlove.gif" border="0" valign="absmiddle" alt=':lov:'></font>

[روح البنفسج]

<font color='#000000'><span style='font-size:15pt;line-height:100%'>التنافس في أمور الآخرة..</span>

قال تعالى: &nbsp;(( وفي ذلك فليتنافس المتنافسون))

عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أتى بشرابٍ فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ ، فقال للغلام : أتأذن لي أن أعطي هؤلاء ، فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا أوثر بنصيبي منك أحداً ، فتلَّه رسول الله - صلى الله عليه وسلم- في يده ))
&nbsp;تله بالتاء المثناه فوق أي وضعه ، وهذا الغلام هو إبن عباس رضي الله عنهما..


أدخلنا الله وإياكم والمسلمين جنان الخلد أجمعين اللهم آمين..

أختكم المحبة في الله..روح البنفسج


<img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/smile.gif" border="0" valign="absmiddle" alt=':)'></font>

[ألم ترى]

<font color='#810541'><div align="center">أختي في الله

" زهــرة الــوادي "


شكرآ عالأضافات الطيبة والمواضيع الشيقة


~~~ زهــرة الــوادي ~~~


حفظكي الله ورعاكي وأنار قلبكي ودربكي

حياكي الله وبياكي وجعل الجنة مأوانا ومأواكي

من غير سابقة عذاب ، ولا مناقشة حساب


~~~ زهــرة الــوادي ~~~


لا يسعني بعد قراءة كلماتكي الطيبة هذه إلا أن أقول

بارك الله فيكي ,, وزادكي نوراً على نور ,, وفضلا على فضل


~~~ زهــرة الــوادي ~~~


رائعة هذه السمفونية التي سطرها قلمكي بمهارة

تمتلكين قلماً يفيض بصور بيانية جميلة


رحمكي الله برحمته ووالديكي والمسلمين اجمعين


أخـــوكـــم الــمــكــي</div></font>

[أسير الذكريات]

<font color='#810541'><span style='color:darkblue'>بسم الله الرحمن الرحيم ..

أخواتي زهرة الوادي و رووح البنفسج ..

جزاكمالله عنا و عن المسلمين خير الجزاء بهذه الإضافات الدعوية الرائعة .. أسأل الله أن يتقبلها منكم و أن ينفع بها جميع قارئيها ... اللهم آمين ..</span>

----------

<span style='font-size:17pt;line-height:100%'><div align="center">فضل قراءة القرآن الكريم ..</div></span>

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
<span style='color:blue'>"اقرؤا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه"</span> رواه مسلم

وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
<span style='color:blue'>" يؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران تحاجان عن صاحبهما"</span>رواه مسلم

وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
<span style='color:blue'>"خيركم من تعلم القرآن وعلمه"</span> رواه البخاري

وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
<span style='color:blue'>"الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران"</span> متفق عليه

وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
<span style='color:blue'>" مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها حلو ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر"</span> متفق عليه

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
<span style='color:blue'>" من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول الم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف"</span>رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

و عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
<span style='color:blue'>" يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها"</span> رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح

مقتبس من كتاب .. رياض الصالحين

و صل اللهم على نبينا محمد وعلى آله و صحبه و سلم .</font>

[ألم ترى]

<font color='#810541'><div align="center"><span style='font-size:17pt;line-height:100%'><span style='color:indigo'>ثمرات الصلاة على رسول الله صلى الله وعليه وسلم</span></span>


<span style='color:blue'>امتثال أمر الله سبحانه وتعالى</span>


( <span style='color:red'>إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً )</span>


بل إن الإقبال على الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ..

يدخلك في باب الإحسان .. كيف ذلك ؟

لأن مجرد الصلاة عليه ولو مرة واحدة في اليوم ،

يجعلك متحققا بامتثال الأمر الإلهي ..

أما الكثرة والإقبال بالهمة على الصلاة عليه ، فخطوة أعلى ، ومقام أرفع ..

والجزاء من جنس العمل …

كما أحسنت بهذا …

يحسن الله تعالى إليك على الوجه الذي يراه خيرا لك ..

ومن الثمرات :

موافقة الملائكة الكرام في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ..

واستشعار هذا المعنى يفيض على القلب نورا وبركة ..

ويدفع المرء إلى مزيد إقبال على الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ..

فتخيل أنك تشارك في سمفونية شجية _ إذا صح التعبير _ ..

كل من فيها ينشد نشيدا موحدا رائعا ،

بالصلاة على سيد الأنام صلى الله عليه وسلم ..&#33;

ومن الثمرات :

أنها ترفع للمرء عشر درجات ..

وأنه يكتب لها بها عشر حسنات ،

وتمحى عنه عشر سيئات عن كل مرة ..

ومن الثمرات :

أنها سبب لشفاعته صلى الله عليه وسلم ..

ومن الثمرات :

إنها سبب كبير ورائع لغفران الذنوب ….

( إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ )

والصلاة عليه صلى الله عليه وسلم : من أعظم الحسنات ..

ومن الثمرات :

أنها لسبب لقرب العبد منه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة..

لحديث : إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة .

ومن الثمرات :

أنها سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته ..

ومن الثمرات :

أنها سبب للنجاة من أهوال يوم القيامة كلها ..

ومن الثمرات :

أنها سبب لرد النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة والسلام

على المصلي عليه .

ومن الثمرات :

أنها سبب لطيب المجلس ، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة ..

ومن الثمرات :

أنها ترمي صاحبها على طريق الجنة ..

فمن أخطأ الطريق إليها ، فقد أخطأ الطريق إلى الجنة ..

ومن الثمرات :

أنها سبب لوفور نور العبد على الصراط ..

ومن الثمرات :

أنه يخرج بها العبد عن الجفاء ..

ومن الثمرات :

أنها سبب لإبقاء الله سبحانه الثناء الحسن

للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض ..

لأن المصلي طالب من الله أن يثني على رسوله ويكرمه ويشرفه ..

والجزاء من جنس العمل .. فلابد أن يحصل للمصلي نوع من ذلك ..

وهذه من أعجب الثمرات وأروعها ، ومثلها التي تليها :

ومن الثمرات :

أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله ، وعمره ، وأسباب مصالحه ..

لأن المصلي داعٍ ربه أن يبارك عليه ،

وعلى آله صلى الله عليه وسلم .

وهذا دعاء مستجاب .. والجزاء من جنس العمل ..

ومن الثمرات :

أنها سبب لنيل رحمة الله تعالى له ..

لأن الرحمة إما بمعنى الصلاة _ كما قاله طائفة _

وإما من لوازمها وموجباتها على القول الصحيح ..

فلابد للمصلي عليه من رحمة تناله ..

ومن الثمرات :

أنها سبب لدوام محبته للرسول صلى الله عليه وسلم وزيادتها وتضاعفها ..

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

لأن العبد كلما أكثر من ذكر المحبوب واستحضاره في قلبه ،

واستحضار المعاني الجالبة لحبه ..

تضاعف حبه له ، وشوقه إليه واستولى على جميع قلبه ..

ولا شيء أقر لعين المحب من رؤية محبوبه ، ولا أقر لقلبه من ذكره وإحضار محاسنه .. فإذا قوي هذا في قلبه ،

جرى لسانه بمدحه والثناء عليه ، وتكون زيادة ذلك ونقصانه ،

بحسب زيادة الحب ونقصانه في قلبه ..

والحس شاهد بذلك حتى قال بعض الشعراء :

أريدُ لأنسى ذكرها فكأنما *** تمثل لي ليلى بكل سبيل

فهذا أخبر عن نفسه ، أن محبته لها ، مانع له من نسيانها …&#33;

ولما كانت كثرة ذكر الشيء موجبة لدوام محبته ،

ونسيانه سبباً لزوال محبته أو ضعفها ،،،

ومن هنا : طالبنا الله أن نكثر من ذكره ليل نهار ..

والمقصود من هذا كله :

أن دوام الذكر لما كان سبباً لدوام المحبة ،

وكان الله سبحانه أحق بكمال الحب والعبودية والتعظيم والإجلال ،

كان كثرة ذكره من أنفع ما للبعد ..

وكان عدوه حقا هو الصاد له عن ذكر ربه عز وجل ،

وكان الحبيب الصادق هو المعين على كثرة ذكره جل جلاله ..

والمقصود أن دوام الذكر سبب لدوام المحبة ،

فالذكر للقلب كالماء للزرع ، بل كالماء للسمك لا حياة له إلا به ..

فالإكثار من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم

يزيد المحبة ، ويضاعفها في القلب.

ومن الثمرات :

أنها سبب لتذكر العبد ما نسيه ..

ومن الثمرات :

أن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم : سبب لمحبته للعبد المصلي عليه

فإن كانت سبباً لزيادة محبة المصلى عليه له ،

فكذلك هي سبب لمحبته هو للمصلي عليه ..

ومن الثمرات :

أن كثرة الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم .. موجبة لتنوير القلب ..

فهي سبب كبير لهداية العبد وحياة قلبه ..

فإنه كلما أكثر الصلاة عليه ، استولت محبته على قلبه ،

حتى لا يبقى في قلبه معارضة لشيء من أوامره …..

وكلما ازداد في ذلك بصيرة وقوة ومعرفة ،

ازدادت صلاته عليه صلى الله عليه وسلم .. ..

وكلما كان العبد به أعرف ، كان له أطوع ، وإليه أحب …

وفرق كبير بين من يذكر صفات محبوبه ويثني عليه ،

ويمجده بها ، وهو عارف لها ..

وبين من يذكرها لفظا لا يدري معناها ..

كما أنه فرق بين بكاء النائحة الثكلى وبين المستأجرة .. &#33;

ومن الثمرات :

أنها سبب لعرض اسم المصلي عليه .. صلى الله عليه وسلم وذكره عنده

وكفى بالعبد نبلاً أن يذكر اسمه بالخير

بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

وقد قيل في هذا المعنى :

ومن خطرتْ منه ببالك خطرةٌ ** حقيقٌ بأن يسمو وأن يتقدما

ومن الثمرات :

أنها سبب لتثبيت القدم على الصراط ، والجواز عليه ، ..

ففي الحديث : ورأيت رجلاً من أمتي يزحف على الصراط

ويحبو أحياناً ويتعلق أحياناً ، فجاءته صلاته عليّ ،

فأقامته على قدميه وأنقذته .

ومن الثمرات :

أن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ، أداءٌ لأقل القليل من حقه ،

وشكر له على نعمته التي أنعم الله تعالى بها علينا ،

مع أن الذي يستحقه من ذلك لا يحصى علماً ولا قدرة ولا إرادة ،

ولكن الله سبحانه لكرمه رضي من عباده باليسير من شكره ، وأداء حقه ..

ومن الثمرات :

أنها متضمنة لذكر الله تعالى وشكره ، ومعرفة إنعامه على عبيده بإرساله ..

فهي متضمنة الإقرار بوجود الرب سبحانه ..

وعلمه وسمعه وقدرته وإرادته وصفاته وكلامه ،

وإرساله رسوله ، وتصديقه في أخباره كلها ، وكمال محبته ..

ولا ريب أن هذه هي أصول الإيمان …. ولذا كانت من أفضل الأعمال ..



ومن الثمرات :

أن الصلاة عليه ( صلى الله عليه وسلم ) من العبد هي دعاء ..

ودعاء العبد من ربه تعالى نوعان :

الأول : سؤاله حوائجه ومهماته وما ينوبه في الليل والنهار ..

فهذا دعاء وسؤال ، وإيثار لمحبوب العبد ومطلوبه .

الثاني : سؤاله أن يثني على خليله وحبيبه صلى الله عليه وسلم ،

ويزيد في تشريفه وتكريمه وإيثاره ذكره ..

ولا ريب أن الله تعالى يحب ذلك ورسوله صلى الله عليه وسلم يحب ذلك .

فالمصلي عليه صلى الله عليه وسلم ، قد صرف سؤاله ورغبته وطلبه

إلى محاب الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ..

وآثر ذلك على طلبه هو ومحابه هو ،

بل كان هذا المطلوب من أحب الأمور إليه وآثرها عنده ،

فقد آثر ما يحبه الله ورسوله على ما يحبه هو ..

والجزاء من جنس العمل .. فمن آثر الله على غيره ، آثره الله على غيره ….

ولو لم يكن من فوائد الصلاة عليه إلا هذا وحده ، لكفى المؤمن شرفاً ..

ومن الثمرات ..

وهاهنا نكتة حسنة فتنبه لها :

وهي أن النبي صلى الله عليه وسلم له من الأجر الزائد على أجر عمله

مثل أجور من اتبعه .. فالداعي إلى سنته صلى الله عليه وسلم ..

والمعلم الخير للأمة ، إذا قصد توفير هذا الحظ

لرسول الله صلى الله عليه وسلم وصرفه إليه ،

وكان مقصوده بدعاء الخلق إلى الله التقرب إليه بإرشاد عباده ،

وتوفير أجور المطيعين له على رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

مع توفيتهم أجورهم كاملة ..

كان له من الأجر في دعوته وتعليمه بحسب هذه النية …

وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ، والله ذو الفضل العظيم ..

هذا والله اعلم


أخوكم في الله / المكي


فـــي أمـــان اللـــه ... <img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/thumbs-up.gif" border="0" valign="absmiddle" alt=':up:'> </div></font>

[الشوق]

<font color='#000000'>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
نصائح دعويه جميله ... سطروها الاعضاء من خلال هذا الموضوع ..
جزاكم الله خيرا ... وتسلمين عزيزتي زهرة الوادي على هذا الموضوع القيم ..
فمن أراد اكمال الموضوع ... فليكمله في الواحة القيمه ...
ولي عودة للمشاركة معكم قريبا ان شاء الله &nbsp;
لذا ..<span style='color:crimson'>تم نقله للقيمه</span></font>

[أسير الذكريات]

<font color='#810541'>بسم الله الرحمن الرحيم ..

<span style='color:darkblue'><span style='font-size:17pt;line-height:100%'>تحريم الغيبة .. و الأمر بحفظ اللسان ..</span></span>

قال الله تعالى:
<span style='color:blue'>"و لا يغتب بعضكم بعضا , أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه , و اتقوا الله إن الله تواب رحيم"</span> الحجرات 12

و قال تعالى:
<span style='color:blue'>"و لا تقف ما ليس لك به علم , إن السمع و البصر و الفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا"</span> الإسراء 36

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
<span style='color:blue'>" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت"</span> متفق عليه ..
وهذا الحديث صريح في أنه ينبغي أن لا يتكلم إلا إذا كان الكلام خيرا وهو الذي ظهرت مصلحته ومتى شك في ظهور المصلحة فلا يتكلم.

وعن أبي موسى رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله أي المسلمين أفضل قال:
<span style='color:blue'>" من سلم المسلمون من لسانه ويده"</span> متفق عليه

وعن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
<span style='color:blue'>" من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة"</span> متفق عليه

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
<span style='color:blue'>" إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب"</span> متفق عليه ... ومعنى يتبين يتفكر أنها خير أم لا

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
<span style='color:blue'>" أتدرون ما الغيبة قالوا الله ورسوله أعلم قال ذكرك أخاك بما يكره قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول قال إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته"</span>رواه مسلم

وعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
<span style='color:blue'>" لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم"</span> رواه أبو داود

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
<span style='color:blue'>" كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله"</span> رواه مسلم

مقتبس من كتاب .. رياض الصالحين

و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .</font>

[زهرة الوادي]

<font color='#810541'>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيــكَ أخي الكريم / المــكي على هذه الدعوات العطـره ، دعت لكَ الملائكـــة بالمثــل وأضعافه بإذن الله ، وذكرك الله في المــلأ الأعلى ، وألقـى محبته لك على الناس أجمعيـــن ، ورزقك رفقة حبيبه المصطفى في الآخره
اللهم آميــــــــن ... &nbsp;

أخوتي في الله / روووح البنفسج ، أسيــر الذكريــات
بارك الله فيــكم وسدد خطاكم وأعاننا وإياكم على قول الحق حيثما كنّــا
جمعنا وإيــاكم في الفــردوس الأعلى ، وحفّــنا الله برضوانه فلا يسخط علينا أبدا
اللهم آميـــــــــن

عزيزتي / الشـوق ...
شاكره لكِ النقل ولو انني كنت أفضــله في الإسلاميـه ..
والله من وراء القصــد

لي عوده مع قطوف دعويـــه ، نسأل الله من وراءها عظيــم الفائده
اللهم آميــــــن</font>

[الشوق]

<font color='#000000'>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
عزيزتي الغاليه زهرة الوادي ...
لك وللاعضاء الكرام مني هذه المساهمة ...

<span style='color:red'>نعم لكل بداية نهاية</span>
هو الموت ليس منه .. ملاذ ومهرب

إن لكل بداية نهاية ولكل قوة ضعفاً ولكل حياة موتاً قال تعالى ( إنك ميت وإنهم ميتون )وقال تعالى (أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة )وقال تعالى ( كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون)وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أكثروا ذكر هادم اللذات ) 

<span style='color:deeppink'>اولا: الكفن</span>
وهذا أنت يا أبن آدم وقد فارقت الحياة واصبحت جثه هامدة لا حراك له وجردت من الثياب والزينه ومابقي الا قطعة من قماش تستر بها عورتك ممدد على ألواح لتغسل.
فأين العينان لتبصر وترى ؟؟ أين اليدان لتتحرك ؟؟ وأين ذلك الجسد ؟؟ انه ممدود على لوح وقد جرد من ملابسه بلا روح ولا قوة ولا حراك ... والله المستعان.
<span style='color:crimson'>عمل المغسل ..تحضيرا لدفن الميت</span>
هل تدري ماذا يفعل المغسل الآن ؟
- إنه يضغط على بطن الميت ويعصره ليخرج منه ما هو مستعد للخروج هل تخيلت أخي الحبيب أو انتي اختي الحبيبة هذا الموقف ؟؟؟

<span style='color:crimson'>وقت الغسيل</span>
- يضعوه على الألواح منطرحاً = ويسكبوا فوقه خرير الماء لينظفهويسكب الماء من فوقه ويغسل = غسلاً ثلاثاً ونادى القوم بالكفن.

<span style='color:crimson'>لبس الميت</span>
- ثم يلبسوا الرجل ثياباً لا كمام لها = وصار زادي حنوطي حين حنطني وأخرجوني من الدنيا فوا أسفاه = على رحيل بلا زاد يبلغني. ( الى ان يجهز للصلاة عليه )

بعد الصلاة .. يحمل على أكتاف الرجال ليوضع في قبره..

إذا كانت الجنازة صالحة قالت :
قدموني .. قدموني
وإذا كانت غير ذلك قالت
يا ويلها أين تذهبون به&#33;&#33;

<span style='color:orangered'>القبر اول منازل الاخره</span>
أنظر إلى منزلك أنظر إلى بيتك ....ما أضيق هذه الحفرة بعد الغرفة والبيت والفيلا و القصر &#33;&#33;&#33;
نعم أخواني هذا القبر بيت الوحشة بيت الغربة بيت الدود بيت اللحود هذا هو القبر وهذا هو الذي ابكى الصالحين والعلماء والمجتهدين نعوذ بالله من ظلمة القبر ووحشة القبر وضمة القبر وضيق القبر.

- ثم تحمل الجنازة على الأيدي لتوضع في القبر. فسبحان الله كما أتى ابن آدم وحيداً خرج من الدنيا وحيداً لامال ولا أهل ولا أولاد أنما خرج من هذه الدنيا بعمل وكفن.

- بعد وضع الجنازة في اللحد تفك أو تحل الأربطة ماعدا الرأس والرجلان.

<span style='color:blue'>في ظلمة القبر لا أم هناك ولا
أب شفيق ولا أخ يؤنس</span>

<span style='color:sienna'>أخي الكريم.. أختي الغالية أخواني المسلمين :</span>
<span style='color:chocolate'>أعمل لتلك الحفرة مادامت روحك في جسدك و بإمكانك أن تتوب وتصلح ما بينك وبين ربك فباب التوبة مفتوح ورحمة الله تغدو وتروح فاليوم العذر مقبول والذنب مغفور فتخلص من رق المعاصي قبل الندم وقبل الفراق</span> ...

<span style='color:seagreen'>كان عثمان بن عفان إذا وقف على القبر بكى ، حتى يُبل لحيته ، فقيل له : تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا ؟ فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه)قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما رأيت منظراً قط إلا والقبر أفظع منه )</span> &nbsp;

<span style='color:purple'>فبلغوا هذه الرسالة</span>
<span style='color:tomato'>إلى كل من يعمل عمل قوم لوطإلى كل من ظلم وأكل حقوق الغير وخاصة العاملين في المنازلإلى كل من ينام عن صلاة الفجرإلى كل من يذهب إلى السحرة والمشعوذين إلى كل من يستهزأ بأهل الدين والصالحين إلى كل من يحسد ويحقد على إخوانه المسلمين إلى كل من يدور في الأسواق خلف محارم المسلمين ويطلق بصره على النساءإلى كل من يدنس فمه بسيجارة أو شيشة قبيحة الرائحة إلى كل من يستعمل المخدرات إلى كل من هجر القرآن الكريم تلاوة و&#33; تدبراً وعملاًإلى كل من يجالس أهل السوء والشر </span> &nbsp;

<span style='color:tomato'>إلى كل من هجر الصالحين ومجالس الذكر إلى كل من لم يحج وهو يستطيع ويملك مقومات الحج إلى كل من يشهد شهادة الزور أو يعين عليها إلى كل من يوالي الكفار إلى كل من يبتدع في دين الله إلى كل من يكذب ويتحرى الكذب إلى كل من نادى بالتبرج والسفور وخروج المرأة المسلمة إلى كل من غفل عن ذكر الله تعالى </span>

أما آن الأوان أن نراجع حساباتنا ؟ 
أما آن الأوان أن نتدارك ماتبقي من أعمارنا ؟ &nbsp;

منقول ...


وفقكم الله جميعا لعمل الخير ..
ولاتنسوني من الدعاء ..
اختكم / الشوق
<img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/inlove.gif" border="0" valign="absmiddle" alt=':lov:'> &nbsp;<img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/inlove.gif" border="0" valign="absmiddle" alt=':lov:'></font>

[ا ل ز ع ي م]

<font color='#000000'>بسم الله نبدأ

<strong><font size=4>إن الله يمهل ولا يهمل</font></strong>
نصيحه أقدمها لكل من يظن بأنه مخطئ ومستمر على خطأه
نصيحه أقدمها لكل من يناقض نفسه
نصيحه أقدمها لكل من يستمر بالظلم والمكر والجبروت
نصيحه أقدمها لكل من يستهزء بالضعفاء والمحتاجين
نصيحه لكل من يحاول أن يسكت عن الحق من أجل مصلحه شخصيه
نصيحه لكل من يظن بأنه غير مكشوف
<font size=4><strong>إن الله يمهل ولا يهمل</strong>


</p>
</font><font size=2>أثابكم الله خيراً على هذا الموضوع
يتبــع000 <img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/cool.gif" border=0></font></font>

[الفردوس]

<font color='#000000'><div dir=rtl style="width: 749px; height: 31px; background-color: #ffffff">
<p dir=rtl align=center><font face=tahoma color=#b22222 size=4>دمعة ثمنها الجنة</font>
<p dir=rtl align=center>&nbsp;</p></div>
<p align=center>
<table id=autonumber12 dir=rtl style="border-collapse: collapse" bordercolor=#ff0000 cellspacing=0 cellpadding=0 width="100%" bgcolor=#fff2f9 border=1>
<tbody>
<tr>
<td dir=rtl width="100%">
<p dir=rtl style="margin-top: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px" align=center>&nbsp;</p>
<p dir=rtl align=center><font face="arabic transparent"><font color=darkblue>قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم </font>
<font color=blue>( عينان لا تمسهما النار أبداً : عينٌ بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس في سبيل الله )</font>
صحيح الترمذي للألباني :1639

<font color=darkblue>وعنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال</font>
<font color=blue>( سبعةٌ يظلهم الله في ظله ، يوم لا ظلّ إلا ظلّه )</font> <font color=firebrick>وذكر منهم </font><font color=blue>( ... ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه )</font>
رواه البخاري ومسلم </font>
<p dir=rtl align=center><font face="arabic transparent" color=#008000>
اللهم أني أعوذ بك من قلب لا يخشع
ومن عين لا تدمع ومن دعوة لا يستجاب لها
&nbsp;</font></p></td></tr></tbody></table></p></font>

[الفردوس]

<font color='#000000'><p align=center><font color=#cc0000>أختي الحبيبة / زهرة الوادي
بارك الله فيك وبارك في أهلك وأثابك الله وأنزلك منزلا مباركا انشاء الله
على هذه القريحة




نصائح في كيفية الخشوع في الصلاة </font>



أوقات الصلاة دقائق غالية، يقف خلالها المسلم مناجياً الله تباركت أسماؤه، ومن ثَمَّ ينبغي أن يترك المسلم الدنيا بمشاغلها وزينتها وراء ظهره، وأن يُقبل على الله في خشوعٍ وخضوعٍ قاصداً وجهه الكريم، وراغباً في مرضاته.
وعليك -أخي الحبيبة- أن تراعي جملةً من النقاط، ونسأل الله أن يعينك على التركيز في الصلاة، والتدبُّر في القرآن، وأن يجنِّبك الشيطان، وفيما يلي بيانها:
1- استشعار عظمة الموقف:
مناجاة الله والصلاة بين يديه، يقتضيان أن يكون المسلم في كامل معيَّته، تاركاً الدنيا ومشاكلها خلف ظهره بقوله" الله أكبر،" ألا إنَّ الله أكبر من كلِّ شيء، والمرء ليس له من صلاته إلا ما عقل منها، ولابدَّ أن ندرك أنَّ الإنسان إذا وقف أمام مسؤولٍ في الدنيا فإنَّه يكون في كامل تركيزه، ويذهب إليه وهو مهيَّأٌ ومرتدٍ لأجمل الثياب، فما بالنا بربِّ المسؤول، وهو ربُّ العالمين تبارك وتعالى؟؟.

2-سلامة النيَّة:
يقول النبيُّ صلى الله عليه وسلم:" إنَّما الأعمال بالنيَّات، وإنَّما لكلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أَو امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه"متَّفقٌ عليه، وعليه ينبغي أن يذهب المسلم إلى الصلاة مجدِّداً النيَّة، ويكون ذلك من باب العبادة وليست العادة، ويذهب بهمَّةٍ عالية، وحبٍّ كبير، من دون تكاسل، أو تباطؤ، أو إحساسٍ بثقل شعيرة الصلاة، فقد حذَّرنا الله عزَّ وجلَّ من أن نذهب إلى الصلاة ونحن كسالى.

3- كثرة الاستغفار:
فقد كان النبيُّ كثير الاستغفار، رغم أنَّه المعصوم، وقد غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخَّر، ونحن ينبغي أن نقتدي به.

4- ترك المعاصي:
إنَّ ما يورث عدم صفاء القلب والسريرة هو اقتراف المعصية، فعليك -أخي الحبيب- أن تتجنَّب المعاصي كبيرها وحقيرها، وأن تضع نصب عينيك هذه الأبيات الشعريَّة التي وردت عن الإمام الشافعيّ:
شكوتُ إلى وكيعٍ سوء حفظي....... فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخـبرني بأنَّ العـلم نـورٌ....... ونور الله لا يُهدَى لعـاصي
وفى الحديث الشريف قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الله عزَّ وجلَّ يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها"رواه مسلم، والمعاصي تمحق البركة في كلِّ شيء، وتقاوم المسلم عند الإقدام على الطاعات، فإذا أكثر العبد من المعاصي طُبِع على قلبه، فأصبح لا يعرف معروفا، ولا ينكر منكرا، وقد قال تعالى: "كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون"، والمعصية تُبعِد الملائكة وتقرِّب الشياطين.

5- الاستعاذة من الشيطان الرجيم:
فقد يئس الشيطان أن يُعبَد في الأرض، ولكنَّه لم ييأس من التحريش بين العباد وإشغالهم عن أداء الطاعات، فأكثِر من الاستعاذة، واتفل عن يسارك ثلاثاً في حالة وسوسة الشيطان، وحصِّن نفسك بكثرة الطاعات وأداء النوافل، فالشيطان وظيفته إخراج الناس من الطاعات إلى المعاصي، فكما قال الله تعالى: "إنَّ الشيطان للإنسان عدوٌّ مبين"، وقال أيضا: "ولا تتَّبعوا خطوات الشيطان إنَّه لكم عدوٌّ مبين"، ولذلك أمرنا الله أن نتعوَّذ بالله من وسوسة الشيطان: "قل أعوذ برب الناس، ملك الناس، إله الناس، من شر الوسواس الخناس...."

6- الدعاء:
وهو سلاحٌ مهمّ، فقم ليلا، وصلِّ والناس نيام، وابتهل إلى الله أن يجنِّبك الشيطان، وأن يعينك على الطاعة، وأن يجنِّبك الفتنة، وأن يحبِّبك في الطاعة، وألا يجعلها ثقيلةً عليك، والله نسأل أن يعينك على أداء الطاعات، وأن يجنِّبك الفتن ما ظهر منها وما بطن.

7- مجاهدة النفس:
فالنفس تصبو إلى اللذَّة والشهوة، وهى أمَّارةٌ بالسوء، فقد قال الله تعالى: "إنَّ النفس لأمَّارةٌ بالسوء إلا ما رحم ربِّي إنَّ ربِّي غفورٌ رحيم"، ويقول أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه: "حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسَبوا، وزنوا أعمالكم قبل أن توزَن عليكم، فاليوم عملٌ بلا حساب، وغداً حسابٌ بلا عمل".

وفَّقك الله يا أخي أكرم، وحقَّق لك الإخلاص والخشوع في كلِّ عباداتك.
</p></font>