<font color='#000F22'><p align=center>
<font color=#996600><font color=#0066ff>السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
</font>
الصراحه عن نفسي ما أتمنى أنحط في هالموقف لأنه قراري ما راح يكون لصالحي
وخصوصا اذا كان مبينا عيال( <font color=#0066ff>طبعا لا ما بوافق واذا يبا ياخذ غيري ما بتم وياه دقيقه</font>)

بشكل عام مثل ما قلت ما نقدر نحكم على طرف واحد وصحيح أنه الشرع حلل أربع بس هذا ما يعني
أنه الريال بس جي يدق فباله يعرس ينش يقول لحرمته بعرس ،،، ليش إذا هي مقصره فحقه
ماعليه ياخذ ثلاث هب الا وحده ،،
لكن لو وحده صاينتنه ومب مقصره فحقه ما يحق له يتزوج عليها
<font color=#0066ff>يعني اذا الحين المتزوجه لو ريلها مقصر فحقها سارت وتعرفت
لها على غيره شو بيصير بها &#33;&#33;&#33;
</font>هو صح أنه المبدأ غلط يعني كونها وحده معرسه تسلك هالسلوك بس أنا ما أقصد جي
قصدي&nbsp; أنه مثل ما الريل بعد بتكون عنده أسباب وحجج للزواج من ثانيه تقدر الحرمه
بعد تلاقيلها مثل هالأسباب وأكثر ،،،
واللي يشوف حرمته مقصره فحقه يكلمها يفهمها يناقشها ما فيها شي

<font color=#0066ff>أمـــــــــا بالنسبه للبنات الي يربعن ورا المعرسين
ترا الخطأ من الأثنين البنت قليله الأدب
والريال لأنه معرس وعينه زايغه <img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/fa44.gif" border=0></font>
يعني انتي شو تبين من واحد معرس بو عيال بينقذج من العنوسه على حساب عائلته؟؟
</font></p></font>