<font color='#000000'><P align=center>تبيه عالسريع&nbsp;
الاستحباب حكم شرعي - بمعنى ثاني لما انقول واجب يعني الله اوجبه و لما انقول سنه يعني الرسول سنه&nbsp;
و في حالة المثال الي فات وردت كلمة استحبابا - فالسؤال الي يسدح نفسه
منو الي استحبه إذا قلت َِ الله - يكون الرد وين الدليل ؟؟ - قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين -
&nbsp;و إذا قلت َِ أنه يوم عيد فعندنا أعياد مثل عيد المولد ولكن ورد النهي (( نهي التحريم )) عن صيام أيام الأعياد - و إذا تراجعت َِ فقلت أنه مب يوم عيد بس يوم فرح - فنقول لك هل فرح أصحاب محمد صلى الله عليه&nbsp;وآله و سلم لمولد هذا النبي الأمي - فإن قلت َِ لا أدري فنقول لك راجع التاريخ فهو سهل المنال -&nbsp;أما إن قلت َِ لا فإنه يخشى على&nbsp;دينك - و الأسهل عليك (( وربما يكون الأصعب )) أن تقول نعم فرحوا - فسيكون السؤال المنطقي وهل إحتفلوا أو صاموا لفرحهم هذا -&nbsp;فإما أنك تعلم شيئا أخفاه المؤرخون جميعا وهو احتفالهم أو إنك تتمنى لو فعلوا - فإذا تمنيت لو أنهم فعلوا فقد اتهمت دينهم وعلى رأسهم (( الإمام )) علي رضى الله عنه بأنهم قصروا في فعل مستحب ٍ - و لسان حالك يقول أنك أفضل من كل هؤلاء لأنك تفعل ما لم يفعلوا - أو ستقول أنهم فرحوا ولم يحتفلوا ولا صاموا ولا عيدوا في هاليوم (( فنقول لك علمت َِ فألزم سبيلهم )) لأن&nbsp;الله تعالى يقول لنبيه (( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا و من اتبعني ، وسبحان الله و ما&nbsp;أنا من المشركين ))
&nbsp;ولا تقول هذه الدولة تفعل أو تلك لأن الله ذم من قال :-
(( إنا وجدنا آباءنا على أمة ٍ و إنا على آثارهم مقتدون ))&nbsp;
تراه كلام في خاطري وقال بظهر قلت له تفضل
ويمكن أرجع أصلح أخطائي
&nbsp;السموحه</P></font>