<font color='#000000'><p align=center><font color=#cc0066>أتــــــمــــنى

نتواصل من جديد على تأخير مب باليد

بالنسبة لكلمة شائكة ، لأن تعقيبك ِ كان فيه تساؤلات ٌ ، والتساؤلات عموما ً أسهل من الإجابة ، لأن الإجابة تنبني على

دقـّة ، وأدلة ٍ ووقوف على كلام أهل العلم الفقهاء وليسوا الفلاسفة البعيدين عن القرآن

وشائكة ، لأن وضع التساؤلات عن الروح ليس كوضع التساؤلات عن الجسد أو أي أمر ٍ سهل المنال وواضح ٌ للعيان ..

ونحن لا نتكلم عن بعض صفات الروح ، ثم كيف نتكلم عن الصفات ونحن لم نع ِ حقيقتها

والصفات تابعة للحقيقة ، ونحن لم نقف على الحقيقة ، هذه آثار للروح تترتب عليها احكام ، نحن تكلمنا عن الآثار المنبثقة من وجود الروح

فمثلا ً عند خلق هذه الروح والنفخ فيها يكون الجنين الذي ما زال في بطن امه ، وهنا توجد آثار تنبني عليها

مسائل فقهية شرعية دينية تتعلق فقط بأحكام الجنين الذي في البطن ، واحكام الجنين الشرعية كثيرة جدا ً ،

بحيث ان أحد الباحثين كتب رسالة ماجستير تجاوزت 300 صفحة والكتاب مطبوع

ثم خروج هذه الروح يعني الموت له أحكام كثيرة لا تقل عن نفخ الروح ....

والروح عندما تضاف إلى الله ـ سبحانه وتعالى - فهي إضافة ملك وتشريف لا إضافة وصف

ولا أسترسل أكثر ، لأن الكلام دقيق ، وبعض من يرتاد الواحة قد لا يعقل مثل هذا الكلام فيقع في إلتباس ٍ


تحياتي

صــ الونه ــــدى</font></p></font>