مشــكلة و أريد لها حل !

**زهرة الوادي** · 11-11-03 ||, 04:38 PM

بسم الله الرحمــن الرحيــم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الكريم / أسيـر الذكريــات
بارك الله في مبادرتك الطيّـــبه في النصح والإرشــاد خارج الشبكه وداخلها ، جعلك الله فيمن قال فيهم
والآمـرون بالمـعروف والنـاهون عن المنــكر
اللهم آميــن

بالنسـبة لموضوع هذا الــصاحب ، وإني لأحسبه كذلك من إلتزامــه
قد يكون غافــلاً في أمـور المرأة وسـترها ، ولا حرج في أن تباشـر بتوضيـح تلك الأمـور عن طريق
إعطــاءه بعض الكتيّــبات ، والمنشـورات المترجمة باللغات المختلفــة ..
وأكيــد ستكون مرجع له وإفــادة جمّـــة لكل ما يتعلق بالدين الطاهر
ناهيــك عن الطرق التي ذكروها الأعضاء الكرام في مداخلاتهم مشكورين عليها
قد تكون الطرق المباشرة جارحة بعض الشيء
ولكن ما أجمل أن نحكّـم عقولنا في توصيـل المعلومة للآخرين بطرق غير مباشـرة وخفيفة ..

لديّ هذا الموقع الشامل بكل ما يتعلّق عن الحجاب
<a target=_blank href="http://www.kalemat.org/sections.php?so=la&sid=4">http://www.kalemat.org/sections.php?so=la&sid=4</a> 

وهذه مجموعة من المواقع باللغة الأجنبية

http://www.al-islam.com 
http://www.tasabeeh.com/arabic/html/index.php 
http://www.islamweb.net/web/ehomepage.home 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**بن دبي** · 11-11-03 ||, 03:35 PM

في البداية... السلام عليكم والرحمة يا خوي أسير الذكريات .
بصراحة أشكرك جدا جدا جدا ومن كل أعماق قلبي.وبكل ثقة أؤيدك
 يا أخوي من تفكيرك بهذا الموضوع الممتاز ، وأتمنى من كل أخواني
 المسلمين أن يكونون قدوة مثلك ومن أمثالك.وكثر الله من أمثالك...
أخوي لو إني صغيرة عن هالموضوع ...بس راح أعطيك راي..وشوف شو رايك...!
من رأيي يا خوي  إنك في يوم من الأيام تأخذ زميلك مثلا إلى السوق ،وبشرط تكون قاصد
 إنك تمر على بنات غير محتشمات وتقول "عسى الله يستر عليهم وعلينا أجمعين"
وفي هذي الحالة تقدر تفاتحة بالموضوع..وتقول له مثلا ....ليش بعض الناس ما يحسون
 إن الله راح ياخذهم من متاعهم في هالدنيا في يوم من الأيام....؟ولين متى راح يتمتعون بمتاع الدنيا وما فيها..
وبعد إنك تضرب له أمثلة وأقوال من الدين والسنة....إلخ.
ويمكن راح يحس شوي ،وضميره راح يأنبه بعد ما يشوف إن أعز أصدقاءه يشوف مصلحتة ويقومة من الغفلة إلي هو فيها.
وجي يا خوي يمكن إنك تكون قد أنجزت إلي عليك...وإلي عليك سويتة.وما أقول غير إن "الله يستر علينا أجمعين...وندم له سالمين".
وأشكر كل أراء الإخوان والخوات...وأقول عسى الله يهنيهم في متاع الدنيا بالخير.
       وسلامتك يا خوي...
    أختك الصغيرة<img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/blush.gif" border=0>الخجووولة<img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/blush.gif" border=0>

**أسير الذكريات** · 10-11-03 ||, 01:59 PM

بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

الصراحة عندي مشكلة .. و أريد أحلها .. و ما أعرف أحسن طريقة لها .. و أريد رايكم .. ممكـــــن ؟

عندي صديق باكستاني .. دكتور .. متزوج .. أكبر مني بكم سنة .. و لكن يعتبرني أفضل أصدقائه ..
خصوصا أنه كنت من أول من يتعرف عليه من الشباب العرب في الجامعة .. و كنا دايما نصلي مع بعض في الجامعة لما نكون متواجدين هناك ..
و الحين نصلي التراويح مع بعض في المسجد .. و دايما نلتقي و نسولف .. و أحيانا تكون بيننا اتصالات عن طريق التلفون أو رسائل بالإيميل ..
و أحيانا أوصله بالسيارة بعد صلاة التراويح إلى البيت إذا ما كان عنده سيارة ..

المهم .. هو يحترمني وايد .. و يعزني وايد .. و دايما يسألني عن الدين إذا عنده سؤال .. 
و هو كثير يحب يلتزم .. يعني يحب يصلي في الجماعة و يحب التراويح و يحب يعرف كل شي عن الدين ..
إلى الحين ما دخلنا في القضية .. <IMG src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/suspect.gif" border=0>

القضية أنه هو متزوج   .. بس زوجته ما تلبس حجاب .. و أنا أريد أخبره أن المرأه في الإسلام لازم تلبس حجاب .. لكن ما أعرف كيف أخبره ..
صح أنه بيننا احترام كثير .. لكن ما أعرف كيف أبدأ له هذا الموضوع ..
هل هو بيعجبه إذا أنا كلمته عن الموضوع ..
و كيف أقدر أبدأ ها الموضوع ..
و كيف أقدر أقنعه بأنه المرأة لازم تلبس حجاب ..
و إذا اقتنع .. كيف هو يقدر يقنع حرمته تلبس حجاب خصوصا المجتمع هنا ما يلبس حجاب .. و هي من يوم صغيرة ما لبست حجاب ..
؟؟؟؟؟؟
و كيف أقدر أكلمه الحين و نحن ما نلتقي غير في صلاة التراويح .. لأنه خلاص هو ما يجي الجامعة .. و فترة بقائه هنا قصيرة .. يعني احتمال يسافر بعد شهر <IMG src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/wow.gif" border=0>

كل هذي الأسئلة دايرة في بالي .. و ما أعرف كيف أحلها .. و قلت أطرحها عليكم .. و فيكم الخير و البركة ..
و أتمنى أنكم ما تردوني ..

أخوكم في الله ..
أسير الذكريات

**لمّــاح** · 10-11-03 ||, 02:33 PM

السلام عليكم ..

اخي العزيز .. بيّن له ان المرأه في الاسلام كاللؤلؤة ..

اللؤلؤة غالية الثمن .. فترى صاحبها يحافظ عليها و ليس من المستبعد ان تعرض للسرقه سيحاول جاهدا ان يحافظ على ثروته ..

المرأه كذلك في الاسلام .. فهي لؤلؤه الدين ..

قل له بأن بعض الرجال كالذئاب لا يرحمون حتى المرأه المحتشمه .. فترى في البلاد الاوروبيه و كذلك عندكم في امريكا .. المرأه عندما تكون في شبابها .. بين ال 18 سنه الى ال 30 سنه .. تراها تعمل في الخمارات .. تسقي الكفار من الخمر المحرم .. و ترا السكارى و هم يتهافتون عليها من كل صوب لكي يرو جسدها العاري  ..

بعد ان تنتهي فتره شبابها .. تراها تتسكع في الشوارع لتبيع الهوا ( عاهره )  .. و بعد ان تكبر .. ترمى في الشارع .. فتراها تعمل كمنظفة للشوارع .. ليس لها اي ولي ولا مسؤول يحميها !!..

الإسلام كرّم المرأه .. و ليس هناك شي بالمجان .. على الاقل من باب الواجب .. ان نشكر الدين الاسلامي .. ليس بكلمة شكرا .. بل بالحجاب ..

الفرق بين حيوانات الغرب و لؤلؤ المسلمين .. الحجاب .. فهو الذي يصون المرأه و يجعلها كريمة .. عزيزة النفس .. لا ترضى مذله ولا حقران ..

و ذكره اخي العزيز .. بأن كل شعره تخرج .. بها غمسه في النار ..
و كل بخه عطر .. كأنها زنت مع من شمها !!..

اتمنى اني افدتك اخي العزيز <img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/smile.gif" border=0>

**أتمنى** · 10-11-03 ||, 02:55 PM

السلام عليكم و الرحمة <img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/smile.gif" border="0" valign="absmiddle" alt=':)'>

نتمـــــنى ان انفديك انشاءالله ياخوي .. و تقدر توصله المعلومة و الله يثيبك خير على حسن نيتك و صفاء قلبك ..

طبعا" من الممكن أن لا يتقبل الموضوع اذا كان الكلام direct .. و حتى اذا تقبله من الممكن أن لا يفيده لأنه لن يستطيع اقناع زوجته به

أنصحك بأن تعطيه منشورة أو شريط فيه كلام مقنع لكي يلتفت له .. طبعا" الحجاب ما يريد اقتناع و لكن في البداية لابد أن يلفته الكلام و يتأكد بأنها فريضة كما هي الصلاة
 أو اذا كنتو تحضرون محاضرات .. تطلب من الداعية أو الشيخ أن يخصص محاضرة عن الحجاب ..

أو حتى و انت توصله بالسيارة تفتح الموضوع و لكن بطريقة أن تتكلم عن قصة فتاة كانت غير محجبة ثم التفتت الى أهمية الحجاب و أنها فريضة و ... الخ
أعتقد أنه لن يلاحظ أنك تقصدك و في نفس الوقت ستنبهه .. <img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/smile.gif" border="0" valign="absmiddle" alt=':)'>

و لكن الصعب أن تجد منشورات تلفت باللغة الانجليزية ..

و ان شاءالله أحاول أبحث لك و لي عودة ان شاءالله ...

أتمنـــى أكون أفدتك لو بالقليل  .. السموحه

**دمعة اسى** · 10-11-03 ||, 03:02 PM

مرحبا اخويه اسير الذكريات

      اخويه تقدر اتقوله

 انه الحرمه ملكه هو ومب من حق حد يشوف عورتها

وانه الانسان المسلم لازم اتكون له غيره على الدين

**الشيخه82** · 10-11-03 ||, 03:03 PM

عطه اياها كاااش في الويه....<img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/tounge.gif" border=0>

قوله ستّر حرمتك...<img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/smile.gif" border=0>

بس لا صدق ما يبالها تفكير....<img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/oo.gif" border=0>

اصلا لو قلتله بيحس انك تبا مصلحته...<img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/smile.gif" border=0>

**أسير الذكريات** · 10-11-03 ||, 04:21 PM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

جزاكم الله خير على الردود ..

أخوي لماح ..
و عليكم السلام .. كلامك منطقي و الإسلام قد كرم المرأة أفضل تكريم .. و لكن الذي أعتقده أنه صديقي لا يخفى عليه هذا الشي .. يعني هو يعرف مكانة المرأة في الإسلام .. و لكن ربما و أقول ربما ما يعرف أهمية الحجاب في حياة المرأة المسلمة .. و ربما أيضا لا يعرف عن حرمته .. و هذا اللي مصعب علي الموضوع .. لأنه صعب تشرح لواحد عن حاجة هو يعرفها .. و الأصعب أنك تنصح واحد خصوصا أنه هو أكبر منك سنا .. فارق السن ما كبير .. لكن مثل ما تقولوا أحد العوائق اللي أحسها .. و العائق الثاني اختلاف الطبائع و الثقافات .. مع جزيل الشكر .. و معلوماتك مفيدة .. و إذا أحببت تزيد .. فأنا في الإنتظار

أختي أتمنى ..
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..  فكرة المنشورات  ما خطرت  على بالي .. لكن الصعب مثل ما ذكرتي أنه هو ما يتكلم عربي .. و ما عندنا مكتبات للمنشورات .. أعتقد في المسجد عندنا منشورة وحدة عن الحجاب و بحاول أبحث عنها و بعطيه .. و فكرة المحاضرات حلوة بعد ..و لكن المحاضرات هنا قليلة .. و هو ما يحضر غير لصلاة التراويح و الجمعة لأنه يسكن بعيد وايد عن المسجد .. و أنتظر عودتج للموضوع

أختي دمعة أدسى ..
طبعا هذا لو كان في مجتمع مثل مجتمعنا لكان الموضوع سهل .. لكن المشكلة أنه هو باكستاني .. و هي باكستانية و لكن طول حياتها في أمريكا .. بمعني ثاني أمريكية .. و يعيشون في مجتمع المحجبة فيه تعتبر كالمتحجرة و كالأسيرة .. و ينظرون إلى أن الحرمة ما ملك أحد .. يمكن هم ما عندهم هذي العادات بما أنهم ما أمريكيين أصل .. لكن عيشتهم هناك تصعب فهمهم للنقطة اللي طرحتيها .. و جزيل الشكر

أختي الشيخه82 ..
لو كنت أقدر .. كنت من زمان قلتها له .. أصلا أنا ما كنت أعرف إنه زوجته غير محجبة .. خصوصا أنه كان يكلمني كثير أنه ناوي يتعلم في الدين و يحافظ على الجماعة .. و بعدها شفته هو و زوجته و انصدمت .. و طبعا حاولت ما أخليه يحس بها الشي .. و النصيحة أحيانا تكون ثقيلة و غير مقبولة إذا جاءت بأسلوب مباشر .. و أنا أحاول البحث عن أسلوب غير مباشر يؤدي نفس غرض الأسلوب المباشر .. مشكورة على العموم

أنا في انتظار بقية الآراء ..
لأنه فعلا مهم أوضح هذي النقطة له .. و أحاول قبل عن ينتهي الشهر .. لأنه ما أعرف إذا هو جالس معنا بعدها ..

أخوكم في الله ..
أسير الذكريات

**بهجة الروح** · 10-11-03 ||, 04:21 PM

أسيــر الذكـريـــات
<img alt="" hspace=0 src="http://www.by-silke.de/silkes-traumwelt/navigation/linie_01.gif" align=baseline border=0>
تسلم أخويــه عالموضوع وتسلم على غيــرتك على دينك وحرصك على مصلحة المسلميـــن
وبالنسبـــه للمشكله هــذي
فتقـــدر توصله الي تبغيــه والي فبالك عن طريــق كتيب " يخص الأمر بالحجاب"
وتعطيه إيـــاه وبدوره بيقرا هالكتيب وبيفهم القصــد...
وتقــدر بعد اطرشله عن طريق الإيميل أمور مماثله
بهالطريقــه بتوصله الفكره بطريقه غير مبــاشره
مـا أدري أحس هالطريقــه أحســن..لأني ما أحب أدخل بين الأزواج...بما أنه زار بلادنــا
أكيــد شاف وعرف ان المسلمــات محجبــات وأكيـد خبر زوجتـه..
وهـــذا رأيي والسمــوووحه

**الخليجي** · 10-11-03 ||, 04:28 PM

جزاك الله خير اخوي اسير الذكريات وجعله الله في ميزان حسناتك ...فعلا مشاء الله عليك كل الاشياء اللي تعملها مع صديقك الباكستاني تعكس عن اخلاق المسلم الذي يريد لاخيه المسلم كل الخير والصلاح والهدايه .

اقترح انك تمهد له الطريق وتحكي له حكايات ستر المراءه وعبائتها وحجابها من زمن الرسول صلى الله عليه وسلم وتذكره بالاحاديث والأيات القرانيه في ذلك وان تتدرج معه في الحديث حتى يصل المطاف بكما لهذا القرن وكما قال تعالى "أدعو باللتي هي أحسن" ... مثل ماقلت لك اهم شيء طريقه النقاش والإقناع بينكما بكل هدوء وتفاهم وود واحترام للخصوصيه وانك تذكره انه يهمك امر كل مسلم ومسلمه وان هذا من تعالي الدين الحنيف وان كل مسلم هو اخ لك وكل مسمله هي اخت لك ... ولا تستعجل فاللي مايصير اليوم يصير بكره او بعده والتوقيت مناسب وضرب الامثله الواقعيه الحيه من اهم الاشياء ليستند عليها ويقتنع بها ويقنع زوجتها بها .

هداهم الله جميعا .. ووفقك الله وجزاك الله كل اخير اخوي اسير الذكريات .

**أسير الذكريات** · 10-11-03 ||, 04:29 PM

أختي بهجة الروح ..
بارك الله فيج على التعقيب .. و فكرة الإيميل حلوة .. و بحاول أبحث عن مقالات ..
صديقي زار الإمارات أعتقد لما كان صغير .. و اعتمر على ما أظن ..
لكن حاليا في أمريكا .. و زوجته في أمريكا .. و الصعب أنه زوجته يمكن ما تتقبل هذا الموضوع .. بس أنا ما متأكد .. يعني يمكن تتقبله ..
المشكلة أنه كثير من المسلمات عندنا ما يلبسن الحجاب غير في صلاة الجمعة <img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/down.gif" border=0> .. و دايما الإخوان ينصحوا أثناء الخطبة أو المحاضرات ..
و لكن هذا المجتمع الأمريكي يؤثر كثير على تفكيرهم عن الحجاب و المحجبات ..
شاكر لج هذا التواصل ..

أخوكم في الله ..
أسير الذكريات

**أسير الذكريات** · 10-11-03 ||, 04:34 PM

أخوي الخليجي ..
و بارك الله فيك على جهودك المتواصلة معي <img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/smile.gif" border=0>
و فكرة القصص ربما تكون مناسبة .. خصوصا قصص أمهات المؤمنين و الصحابيات ..
و بحاول قدر الإمكان أبحث قبل عن أفتح له الموضوع .. عشان يكون أسلوبي في النقاش مدعم بالأدلة ..
ما أعتقد أنه هو يختلف كثير معي .. لأنه ربما سيستحي مني بعض الشي ..
و لكن أخاف .. و أعيد أخاف أنه يفهمني غلط و يعتبرها تدخل في خصوصياته .. مع أني ما أتوقع هذا الشي لأنه بيننا صداقة وفية .. و لكن لازم نحط احتمال لكل شي ..
شاكر لك مرورك الطيب و تعقيبك على الموضوع ..

أخوك في الله ..
أسير الذكريات

**الشوق** · 10-11-03 ||, 09:27 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
اخي الكريم اسير الذكريات .. جزاك الله حيرا لما قد تفعله ... وجعله الله في ميزان اعمالك الصالحه ..
بما ان صديقك مسلم والحمدلله .. يعني يعرف الاسلام والدين ...
على العموم ( الدين نصيحه ) وكونك صديق له .. عليك بأن ترشده .. بس اذا انت خايف انك تجرححه او شي
ما عليك سوى ان تتوجه اليه وتطلب من احد المشايخ الذين يلقون بعض المحاضرات باللغه الانجليزيه ان يلقزا محاضره عن الحجاب ..
او انك تاخذله بعض الشرائط الإسلاميه ومن بينها شريط عن الحجاب .. او بعض الكتب الاسلاميه ..
والشي اللي ممكن ما يفهمه .. فهمه انت بطريقتك .. وبين له أضرار عدم الارتداء الحرمه للحجاب ..
او شو هي الاشياء اللي ممكن تتعرضلله ..
او عندك بعض المواقع الاسلاميه اللي تتكلم عن الحجاب باللغه الانجليزيه .. اقراها ولو شفت فيه من الخير .. ممكن ترسله اياه عن طريق الايميل .. بطريقه غير مباشره ..
يعني ... البدايه اتكون صعبه لكن في النهايه راح اتلاحظ انها راح تتسهل امورك ..
وان شاء الله  الله يهدي ويوفق الجميع ..

اختكم / الشوق
<img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/inlove.gif" border=0><img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/inlove.gif" border=0>

**أتمنى** · 10-11-03 ||, 09:51 PM

مرحبــــــا

أتمنــــى ان تفيدك هذه المقاله .. و عجبتني لأنها تتكلم عن الحجاب بنظرة مجتمعات عدة .. و في حقائق و احصائيات .. و فيها اعتقاد لشخص فتاة ارتدت الحجاب .. ان شاء الله يفيدك <img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/smile.gif" border="0" valign="absmiddle" alt=':)'>


do muslim women have rights?
anyone whose sole source of knowledge about islam has been the western media, "knows" that islam "oppresses" women. the hijab or veil, is the symbol of such "oppression." to "liberate" muslim women from such "oppression" has been the cherished goal of media pundits, western "experts" on islam, and the feminists. 
such is the result of a fierce propaganda campaign that has been going on for a very long time. the attack has been so ferocious that the veil and all the aspects of shariah (islamic laws) dealing with women should have pulverized under its intense heat. yet in the u.s., the western europe, japan and australia, it is the women who have been turning to islam in record numbers. it was not supposed to happen! and when it does, the propaganda machinery does not acknowledge it. it just puts a little more pressure on the accelerator.
there is something to be said about the n.y. times or l.a. times reporter who will travel half way around the world to interview a woman with a muslim sounding name in, say, pakistan to talk about the shariah's injustices to the women, while ignoring the muslim women in their own backyard who have experienced both worlds and love the islamic one --- hijab and all. the reporter travels not in search of truth, but only believability. for, the truth hurts; believability, on the other hand, is the foundation for building circulation and for propaganda. 
should not we listen to the woman who was raised and educated in the west, had first hand experience of the status of women in this society, then studied islam and observed the life behind the veil, decided to cross the fence against all the propaganda about immediate doom, and has enjoyed life ever since? that woman does not exist in the propaganda world. she is never allowed to speak on the pages of "prestigious" publications. she has no rights! she is the one you should be listening to, to find the truth. she speaks on these pages. listen to her. 
note: this article was taken from the magazine 
<a class=anchortop href="http://www.albalagh.net/women/hijab.shtml#top"></a> 
<a name=veil></a>veil: the view from the inside
when i returned to islam, the religion of our inborn nature, a fierce debate raged about girls observing the hijab at schools in france. it still does. the majority, it seemed, thought that wearing the head-scarf was contrary to the principle that public - that is state-funded - schools should be neutral with regard to religion. even as a non-muslim, i could not understand why there was such a fuss over such a small thing as a scarf on a muslim student' s head.
muslims contributed a proportionate amount of tax to the state funds. in my opinion, schools could respect religious beliefs and practices of students as long as they did not disrupt the school routine, nor pose a threat to discipline. however, the french faced, apparently, increasing unemployment and they felt insecure about the immigration of arab workers. the sight of the hijab in their towns and schools aggravated such insecurity.
more and more young people in arab countries were ( and are ) wearing the hijab, despite the expectations of many arabs and non-arabs alike that it would disappear as western secularism took root in arab societies. such a revival of islamic practices is often regarded as an attempt by muslims to restore their pride and identity, both undermined by colonialism. in japan, it may be seen and understood as conservative traditionalism, or the result of anti-western feeling, something which the japanese themselves experienced following the first contact with western culture during the meiji era; they too reacted against a non-traditional lifestyle and western dress. there is a tendency for people to be conservative in their ways and to react against anything new and unfamiliar without taking the time to see if it is good or bad.
the feeling still persists amongst non-muslims that muslim women wear the hijab simply because they are slaves to tradition, so much so that it is seen as a symbol of oppression. women' s liberation and independence is, so they believe, impossible unless they first remove the hijab.
such naivete is shared by "muslims" with little or no knowledge of islam. being so used to secularism and religious eclecticism, pick and mix, they are unable to comprehend that islam is universal and eternal. this apart, women all over the world, non-arabs, are embracing islam and wearing the hijab as a religious requirement, not a misdirected sense of "tradition." i am but one example of such women. my hijab is not a part of my racial or traditional identity; it has no social or political significance; it is, purely and simply, my religious identity.
for non-muslims, the hijab not only covers a woman' s hair, but also hides something, leaving them no access. they are being excluded from something which they have taken for granted in secular society.
i have worn the hijab since embracing islam in paris. the exact form of the hijab varies according to the country one is in, or the degree of the individual' s religious awareness. in france i wore a simple scarf which matched my dress and perched lightly on my head so that it was almost fashionable! now, in saudi arabia, i wear an all-covering black cape; not even my eyes are visible. thus, i have experienced the hijab from its simplest to its most complete form.
what does the hijab mean to me? although there have been many books and articles about the hijab, they always tend to be written from an outsider's point of view; i hope this will allow me to explain what i can observe from the inside, so to speak. when i decided to declare my islam, i did not think whether i could pray five times a day or wear the hijab. maybe i was scared that if i had given it serious thought i would have reached a negative conclusion, and that would affect my decision to become a muslim. until i visited the main mosque in paris i had nothing to do with islam; neither the prayers nor the hijab were familiar to me. in fact, both were unimaginable but my desire to be a muslim was too strong (alhamdulilah) for me to be overly concerned with what awaited me on the "other side" of my conversion.
the benefits of observing hijab became clear to me following a lecture at the mosque when i kept my scarf on even after leaving the building. the lecture had filled me with such a previously unknown spiritual satisfaction that i simply did not want to remove it. because of the cold weather, i did not attract too much attention but i did feel different, somehow purified and protected; i felt as if i was in allah' s company. as a foreigner in paris, i sometimes felt uneasy about being stared at by men. in my hijab i went unnoticed, protected from impolite stares.
my hijab made me happy; it was both a sign of my obedience to allah and a manifestation of my faith. i did not need to utter beliefs, the hijab stated them clearly for all to see, especially fellow muslims, and thus it helped to strengthen the bonds of sisterhood in islam. wearing the hijab soon became spontaneous, albeit purely voluntary. no human being could force me to wear it; if they had, perhaps i would have rebelled and rejected it. however, the first islamic book i read used very moderate language in this respect, saying that "allah recommends it (the hijab) strongly" and since islam (as the word itself indicates) means we are to obey allah' s will i accomplished my islamic duties willingly and without difficulty, alhamdulilah.
the hijab reminds people who see it that god exists, and it serves as a constant reminder to me that i should conduct myself as a muslim. just as police officers are more professionally aware while in uniform, so i had a stronger sense of being a muslim wearing my hijab.
two weeks after my return to islam, i went back to japan for a family wedding and took the decision not to return to my studies in france; french literature had lost its appeal and the desire to study arabic had replaced it. as a new muslim with very little knowledge of islam it was a big test for me to live in a small town in japan completely isolated from muslims. however, this isolation intensified my islamic consciousness, and i knew that i was not alone as allah was with me. i had to abandon many of my clothes and, with some help from a friend who knew dress- making, i made some pantaloons, similar to pakistani dress. i was not bothered by the strange looks the people gave me!
after six months in japan, my desire to study arabic grew so much that i decided to go to cairo, where i knew someone. none of my host family there spoke english (or japanese!) and the lady who took my hand to lead me into the house was covered from head to toe in black. even her face was covered. although this is now familiar to me here in riyadh, i remember being surprised at the time, recalling an incident in france when i had seen such dress and thought, "there is a woman enslaved by arabic tradition, unaware of real islam," (which, i believed, taught that covering the face was not a necessity, but an ethnic tradition).
i wanted to tell the lady in cairo that she was exaggerating her dress, that it was unnatural and abnormal. instead, i was told that my self-made dress was not suitable to go out in, something i disagreed with since i understood that it satisfied the requirements for a muslimah. but, when in rome . . . so i bought some cloth and made a long dress, called khimar, which covered the loins and the arms completely. i was even ready to cover my face, something most of the sisters with whom i became acquainted did. they were, though, a small minority in cairo.
generally-speaking, young egyptians, more or less fully westernized, kept their distance from women wearing khimar and called them "the sisters." men treated us with respect and special politeness. women wearing a khimar shared a sisterhood which lived up to the prophet' s saying (allah' s blessings and peace on him) that "a muslim gives his salaam to the person he crosses in the street, whether he knows him or not." the sisters were, it is probably true to say, more conscious of their faith than those who wear scarves for the sake of custom, rather than for the sake of allah.
before becoming a muslimah, my preference was for active pants-style clothes, not the more feminine skirt, but the long dress i wore in cairo pleased me; i felt elegant and more relaxed. in the western sense, black is a favorite color for evening wear as it accentuates the beauty of the wearer. my new sisters were truly beautiful in their black khimar, and a light akin to saintliness shone from their faces. indeed, they are not unlike roman catholic nuns, something i noticed particularly when i had occasion to visit paris soon after arriving in saudi arabia. i was in the same metro carriage as a nun and i smiled at our similarity of dress. hers was the symbol of her devotion to god, as is that of a muslimah. i often wonder why people say nothing about the veil of the catholic nun but criticize vehemently the veil of a muslimah, regarding it as a symbol of` "terrorism" and "oppression." i did not mind abandoning colorful clothes in favor of black; in fact, i had always had a sense of longing for the religious lifestyle of a nun even before becoming a muslimah!
nevertheless, i balked at the suggestion that i should wear my khimar back in japan. i was angry at the sister' s lack of understanding: islam commands us to cover our bodies, and as long as this is done, one may dress as desired. every society has its own fashions and such long black clothes in japan could make people think i am crazy, and reject islam even before i could explain its teachings. our argument revolved around this aspect.
after another six months in cairo, however, i was so accustomed to my long dress that i started to think that i would wear it on my return to japan. my concession was that i had some dresses made in light colors, and some white khimars, in the belief that they would be less shocking in japan than the black variety.
i was right. the japanese reacted rather well to my white khimars, and they seemed to be able to guess that i was of a religious persuasion. i heard one girl telling her friend that i was a buddhist nun; how similar a muslimah, a buddhist nun and a christian nun are! once, on a train, the elderly man next to me asked why i was dressed in such unusual fashion. when i explained that i was a muslimah and that islam commands women to cover their bodies so as not to trouble men who are weak and unable to resist temptation, he seemed impressed. when he left the train he thanked me and said that he would have liked more time to speak to me about islam. 
in this instance, the hijab prompted a discussion on islam with a japanese man who would not normally be accustomed to talking about religion. as in cairo, the hijab acted as a means of identification between muslims; i found myself on the way to a study circle wondering if i was on the right route when i saw a group of sisters wearing the hijab. we greeted each other with salaam and went on to the meeting together. 
my father was worried when i went out in long sleeves and a head-cover even in the hottest weather, but i found that my hijab protected me from the sun. indeed, it was i who also felt uneasy looking at my younger sister' s legs while she wore short pants. i have often been embarrassed, even before declaring islam, by the sight of a women' s bosoms and hips clearly outlined by tight, thin clothing. i felt as if i was seeing something secret. if such a sight embarrasses me, one of the same sex, it is not difficult to imagine the effect on men. in islam, men and women are commanded to dress modestly and not be naked in public, even in all male or all female situations. 
it is clear that what is acceptable to be bared in society varies according to societal or individual understanding. for example, in japan fifty years ago it was considered vulgar to swim in a swimming suit but now bikinis are the norm. if, however, a woman swam topless she would be regarded as shameless. to go topless on the south coast of france, however, is the norm. on some beaches in america, nudists lie as naked as the day they were born. if a nudist were to ask a "liberated" female who rejects the hijab why she still covers her bosoms and hips which are as natural as her hands and face could she give an honest answer? the definition of what part of a woman' s body should remain private to her is altered to suit the whims and fancies of either men or their surrogates, the so-called feminists. but in islam we have no such problems: allah has defined what may and may not be bared, and we follow.
the way people walk around naked (or almost so), excreting or making love in public, robs them of the sense of shame and reduces them to the status of animals. in japan, women only wear makeup when they go out and have little regard for how they look at home. in islam a wife will try to look beautiful for her husband and her husband will try to look good for his wife. there is modesty even between husband and wife and this embellishes the relationship. 
muslims are accused of being over-sensitive about the human body but the degree of sexual harassment which occurs these days justifies modest dress. just as a short skirt can send the signal that the wearer is available to men, so the hijab signals, loud and clear: "i am forbidden for you." 
the prophet, allah's blessings and peace on him, once asked his daughter fatima, may allah be pleased with her, "what is the best for a woman?" and she replied: "not to see men and not to be seen by them." the prophet, allah' s blessings and peace on him, was pleased and said: "you are truly my daughter." this shows that it is preferable for a woman to stay at home and avoid contact with male strangers as much as possible. observing the hijab, when one goes outside, has the same effect. 
having married, i left japan for saudi arabia, where it is customary for the women to cover their face outdoors. i was impatient to try the niqab (face cover), and curious to know how it felt. of course, non-muslim women generally wear a black cloak, rather non-chalantly thrown over their shoulders but do not cover their faces; non-saudi muslim women also often keep their faces uncovered. 
once accustomed to, the niqab is certainly not inconvenient. in fact i felt like the owner of a secret masterpiece, a treasure which you can neither know about, nor see. whereas non-muslims may think they are life imitating caricatures when they see muslim couples walk in the streets, the oppressed, and the oppressor, the possessed, and the possessor, the reality is that the women feel like queens being led by servants. 
my first niqab left my eyes uncovered. but in winter i wore a fine eye-covering as well. all the feelings of un-ease when a man's eyes met mine disappeared. as with sun glasses, the visual intrusion of strangers was prevented. 
it is an error of judgment to think that a muslim woman covers herself because she is a private possession of her husband. in fact, she preserves her dignity and refuses to be possessed by strangers. it is non-muslim (and "liberated" muslim) women who are to be pitied for displaying their private self for all to see. 
observing the hijab from outside, it is impossible to see what it hides. the gap, between being outside and looking in, and being inside and looking out, explains in part the void in the understanding of islam. an outsider may see islam as restricting muslims. in side, however, there is peace, freedom, and joy, which those who experience it have never known before. practicing muslims, whether those born in muslim families or those returned to islam, choose islam rather than the illusory freedom of secular life. if it oppresses women, why are so many well-educated young women in europe, america, japan, australia, indeed all over the world, abandoning "liberty" and "independence" and embracing islam? 
a person blinded by prejudice may not see it, but a woman in hijab is as brightly beautiful as an angle, full of self-confidence, serenity, and dignity. no signs of oppression scar her face. "for indeed it is not the eyes that grow blind, but it is the hearts within the bosoms, that grow blind," says the qur'an (al-hajj 22:46). how else can we explain the great gap in understanding between us and such people?
<a class=anchortop href="http://www.albalagh.net/women/hijab.shtml#top"></a> 
<a name=hijab></a>postscript: the life without the hijab 
<ul>
<li>
<div align=center>beatings by husbands and boy friends are the leading cause of injuries to the u.s. women. (surgeon general's report.) </div></li></ul>
<ul>
<li>
<div align=center>according to the fbi, a battering incident occurs every 18 seconds in the u.s., and 30% of female homicide victims are killed by their husbands or boyfriends. in october 1992, the senate judiciary committee found that at least 1.1 million assaults against women in the home were reported in 1991. by some estimates 3 million more such crimes go unreported each year. </div></li></ul>
<ul>
<li>
<div align=center>rule of thumb: under english common law a husband was allowed to beat his wife if he used modertion, as in a stick no thicker than a thumb. </div></li></ul>
<ul>
<li>
<div align=center>42% of women in the u.s. military are sexually assaulted. </div></li></ul>
<ul>
<li>
<div align=center>three out of four women will be victims of violent crimes. and one out of five will be raped in their life time. </div></li></ul>
<ul>
<li>
<div align=center>a woman is raped every six minutes. </div></li></ul>
<ul>
<li>
<div align=center>every other u.s. woman has been approached by at least one person who tried to rape her. </div></li></ul>
<ul>
<li>
<div align=center>"thirteen year old rapists are no uncommon, neither are 8 year old victims." (n. y. times 13 june 89). </div></li></ul>
<ul>
<li>
<div align=center>"more than a third of women slain in this country die at the hands of husbands or boyfriends, and domestic violence is the single largest cause of injuries to women in the united states. the home is actually a more dangerous place for american women than city streets." [ u.s. surgeon geberal dr. anotnia c. novello, 20 oct 91] </div></li></ul>
<ul>
<li>
<div align=center>"during 1985-1990 more than half of all births to 18- and 19- year old women in the u.s. were out of wedlock." [census bureau report, n.y. time s4 dec 91] </div></li></ul>

**زمان الصمت** · 11-11-03 ||, 12:20 AM

الــسـلام عـليكــم ورحمــة اللــه

أسيـــر الـذكـريـات

جــزاك اللـه كـل خيــر وأيـدك بالـحجه الـمقنعـه فـي الأمـر بالـمعروف والنهي عن المنكر..

وأنا مع الأخـت أتمنـى فـي إن للـمنشـورات والأشـرطـه دور كـبير فـي توصيـل الـمعلومات

ومـن الـممكـن أن تـحصل عـلـى كـل ما تحتـاجه مـن مـراكـز الـدعوه والإرشاد وبـكافـة اللـغات

وإذا قلـــت إنـك ما تعــرف مـكانهـا ... إسئـل الـشيــوخ إللـي عنـدكم لأنـهـم مـن الـمـؤكـد يعـرفـون

أماكـن هـذه الـمراكـز..وفـي الـمقابلـه الـثانيــه لـكـم ذكـره عـن سالفـة الـمنشـورات والأشرطـه

واعتـرف لـه شـو كان هـدفـك ..بالـتالـي هـو مـن الـمؤكـد بيفهـم مبتغـاك وبتكون رسالتك وصلت بدون إحراج

وصـدقني...إذا كـان اللـــــه كـاتـب إن علــى إيـد بتتـحجب زوجـة صـديقك بتتحـجب إن شاء اللــــه..

بـس انـت حـاول ولا تـسكـــــت وبـكل الـطرق حـتى لـو تـجرأت وكـلمته بالمـوضوع مـباشـره..

عــندي إسـتفـسار... هـل مـن الممـكن تتـقرب مـن عـائلتــه أكــثر وتـدخل إحـدى قـريبـاتك بالـموضوع؟؟

لأنـي أعـتقد بأن الحـريم بيـتفاهـمون مـع بـعض وبـيتجـرؤن يـدخلـون فـي مـواضـيع مختلفه..

يعني اليوم عن الحجاب وباجر عن شي ثاني وبيكون لك الأجـر ان شاء الله..

ربـــــــي يـقدرك عـلى فـعل الخــير

آخـــر الــمــواضــيــع

الموضوع: مشــكلة و أريد لها حل !

أدوات الموضوع

عرض

Hybrid View

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة