<table border="0" align="center" width="95%" cellpadding="0" cellspacing="0"><tr><td>اقتباس (الحاضر الغايب @ 10 / فبراير / 2004 : الساعة 04:17)</td></tr><tr><td id="QUOTE"><font color='#000000'>
ولكن عندما نأتي الى تحليل بسيط لقولك الذي سبق وكتبناه ....
مصادقة اي شخص لا بأس فيه ... هنا انت تحط من معنى اختيار الصديق المناسب ...؟؟ فكأنك تقول صادقوا من تريدون فلا بأس بكثرتهم ...؟؟َ!!
وتصديق اي شخص مبني على الصداقة اذاً , والصداقة من الصدق فيحرى بالصديق ان يكون صادقاً ... وكما اوردتُ في بداية تعقيبي فهو امر بديهي وللعقل دور فيه ...
واما عن الاختبار الذي تطرقت له فهو امر لابد منه ولكن يجب ان يكون الصديق على غير علم بهذا الاختبار ويكون في نفسك لنفسك ... ويجب ان يُختار ايضا لصدقه ...
يقول الشاعر ابن معصوم :
قالوا الصديقُ من صَدق في حُبِّه وما مَذَق
ويقول :
إِن قالَ قَولاً صدقَك أَو قلتَ أَنتَ صدَّقَك
وتلخيصا لنقطتي ... الصديق من الصدق ... <FONT color=#ff0000>اختيارك للصديق الصحيح هو اهم شي , لوجود الصدق فيه</FONT> .. وليس كما قلت بكثرة الاصدقاء والحذر من تصديق من كان ....
وهنا نجد التناقض يُلَوِّحُ بنفسه عن وجوده في موضوعك ... فتقول بضرورة الاختبار ...وتقول بالحذر
اما ان تختار الاختبار واما الحذر ... فالاختبار يبعد الحذر <IMG src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/biggrin.gif" border=0> .... (( اظن ان نقطتي وصلت ))
وهكذا لا نستطيع الاخذ بأقوالك ...(( الصديق لا التصديق ))
لست هنا لأُقيِّمَ موضوعك الجميل اخي الكريم ..
اعتبرها فضفضة من فضفضاتي ... فهي لإظهار افكاري لا غير ...
اعتذر على الاطالة ...
والسموحة ...</FONT></FONT></FONT></FONT></font></font></td></tr></table>
<font color='#000000'>
كل ما قصدته بأن ليس كل من نصادقه صديق
لا بأس أن نصادق من يمد لنا يد الإسلام
ولكن علينا أن نختبره ونحذر منه يعني نحذر إلى أن نرى هل نجح بالأختبار أم لا
وبالطبع نختبره دون علمه
فأي تناقض هناك؟؟؟؟
فكما قلت الأختبار يبعد الحذر ؟
ومعنى أن قلت الصديق لا التصديق أي ليس كل صديق صادق فهناك صديق صادق وصديق كاذب
أنتظر ردك يـا صديقي أخي أم ماذا أردتني أن أناديك؟ شاكر لك هذا التعقيب المفيد لي أيضاً <img src="http://oasis.bindubai.com/emoticons/smile.gif" border=0></p></font>
رد مع اقتباس
مواقع النشر (المفضلة)