حكاية ليلام

كان (مشتاق خان) اشهر ليلام في حي الشندغة القديم، أغلب الحريم كن ينتظرنه على أحر من الجمر، يوفر جميع طلباتهن و احتياجاتهن من أقمشة (بوطيرة)، الأثمد ( نوع من الكحل) و دهان الشعر .. الخ، قطعة القماش التي يحملها فوق عمامته أشبه بهايبر ماركت مصغر، تصور أنه كان الوكيل الحصري  للصق البراقع في تلك الأيام، و بعد أن قضى ما يقارب العشر سنوات جمع فيها مبلغا لا بأس به من المال عاد إلى بلاده ليكمل نصف دينه.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
مرت سنوات طويلة و الذكريات الجميلة لا تزال تداعب خياله، عاوده الحنين إلى المكان الذي قضى فيه أحلى أيام عمره فقرر العودة من جديد،  نصحه أصدقاؤه بالعمل كسائق بعد الحصول على رخصة للقيادة، بدأ في رحلة البحث عن كفيل، في الماضي كان من السهل الحصول على كفيل بأرخص الأسعار أما الآن فقد تغير الحال و زاد طمع تجار التأشيرات بعد الإجراءات التي اتخذتها الإدارات الحكومية المعنية، اضطر إلى طرح مناقصة عامة من اجل إيجاد ارخص كفيل!، حصل على خصم في سوق التأشيرات فدفع  7000 درهم فقط لا غير.<o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
دبي تلك المدينة المشهورة و المعروفة بالتجارة لم تعد صغيرة ، تسارعت عجلة النمو الحديثة و شيدت الأبراج لتحل مكان البنايات القديمة المتناثرة على جانبي الخور، الفيلات الفخمة منتشرة في جميع أنحاء دبي،  المراكز التجارية غدت تضاهي أفخم و اكبر المراكز العالمية، أزيل سوق الصنادق القديم و حلت مكانه مجموعة من الدكاكين الصغيرة سميت سوق نايف، كانت الرحلة طويلة لمن يريد الانتقال من بر إلى آخر،  العبابير (جمع عبار) يجدفون طوال اليوم لنقل الركاب من ضفة إلى أخرى، قلة من الناس كانت تقتني السيارات معظمها من نوع اللاندروفر ، اليوم عدد السيارات اكبر من عدد السكان.  <o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
لم يعد هناك أي أثر للبيوت التي تعود على طرق أبوابها، اغلبها بنيت من سعف النخيل و قلة منها بالجص، انتقل سكان حي الشندغة إلى أنحاء مختلفة من المدينة مثل زعبيل و الشعبية و الجافلية، لم يبقى سوى بيت المفغور له الشيخ سعيد بن مكتوم الذي تحول إلى متحف بعد ترميمه،  سأل عن السيدات اللواتي عشن في الشندغة و عرف أخبار عدد منهن، (أم خلفان) ماتت قبل عدة سنوات بسبب جلطة مفاجئة، (فطيم) ماتت بعد أن تلقيت طعنة غادرة من خادمتها، (عوشة) التي كانت تكاسره على النصف روبية أصبحت تملك الملايين و تركب أفخم السيارات، و بعد أن كانت تقيض في دبا و الباطنة أصبحت تقضي الصيف في اشهر المنتجعات الأوربية، (غبيشة) أودعها ابنها دار المسنين متذرعا بضيق اليد و الحيلة، (موزة) الفتاة الصغيرة التي كانت ترميه بالحجارة كبرت و أصبحت طبيبة معروفة، (سهيلة) تركت بيع السمك و تعيش حاليا مع ابنها راشد،  باقي الحريم مثل (شقراء) المعروفة بأم البراقع  و (رزيقة) و (شما) انقطعت أخبارهن منذ مدة طويلة. <o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
شعر بالغربة و تمنى لو عادت به عجلة الزمن إلى الوراء، فكر في العودة إلى بلاده و لكنه مجبر على المكوث و العمل من اجل الوفاء بالديون التي تراكمت عليه، تقدم للحصول على رخصة القيادة،  رسب في الفحص اكثر من 20 مرة متتالية،  توسط له صديقه الذي يعمل كسائق لدى أحد المديرين فنجح جوازا في فحص السواقة، ليس هذا فقط بل حصل على رقم مميز لرخصة قيادته الأمر الذي أثار استياء و حفيظة عدد من الأشخاص كانوا متواجدين في تلك اللحظة، عرض عليه أحد الشباب أن يتنازل عن رقم رخصته المميز مقابل مبلغ كبير من المال لكنه رفض  و تعلل بأنه سيلصقه على زجاج السيارة الأمامي!. <o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
حصل على عمل لدى عائلة (حميد) المعروفة،  تعرف على رب المنزل من خلال الندبة التي في وجهه، الشاب الشقي الذي كان يطلق كلبه بمجرد رؤيته لأي شخص غريب في الفريج، عانى منه كثيرا حتى استطاع كسب ود الكلب عن طريق قطع العظام التي كان يجلبها اتقاء لعضته المؤلمة، يعتبر الآن أحد أثرياء دبي وله مكانة مرموقة في المجتمع، لم يشأ أن يذكره بالأيام الخوالي و آثر الصمت. <o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
بدأ في مزاولة عمله كسائق خاص لابنته المدللة (سهى) ، اسم مألوف هذه الأيام، كانت هذه النوعية من الأسماء تثير استهجان الآباء و الأمهات في الماضي و لم تكن تخرج عن ما هو متعارف عليه، انقرضت الأسماء القديمة مثل وديمة، غبيشة، عشبة و حلت بدلا منها أسماء تتناسب مع عصر العولمة على حد قولهم ، شابة في بداية العشرينات،  لو اهتمت بدراستها الثانوية قدر اهتمامها بالأزياء و اقتناء الأحذية (اميلدا ماركوس في زمانها) لما فشلت فيها، افتتح لها والدها محلا للخياطة لإشباع هوايتها و حبها في تصميم الملابس، جلبت مصمما فلبيني لمساعدتها في تصميم الأزياء، تنتشر بكثرة محلات الخياطة التي يديرها هؤلاء المحسوبين على معشر الرجال لتفننهم في كل ما يرصص و يعري المرأة، اغلب السيدات ابتعدن عن الملابس التقليدية مثل الميزع و المخور و التلي و اتجهن نحو ملابس تكشف من الجسد اكثر مما تستر. <o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
كانت تتوجه إلى الأسواق و المراكز التجارية بشكل شبه يومي ، اندهش من المناظر الغريبة التي شاهدها، تصرفات الشباب اقرب إلى ما يشاهده في الأفلام الهندية، الملابس و قصة الشعر و حركاتهم مثل  (الهيبز) ، لم يتوقع أن يرى هذا التغيير الفظيع في مجتمع محافظ مثل مجتمع الإمارات، استغرب من الألوان الفاقعة لملابس الفتيات ، لأول مرة يرى شيلة من نوع قوس قزح ، تذكر تلك الحادثة التي ظل يرتعد منها خوفا عندما حل الظلام بينما كان يتنقل من بيت إلى آخر ، عند انصرافه لمح سوادا يتجه نحوه ، اعتقد أنها (أم الدويس) التي طالما سمع عنها ، أطلق ساقيه للريح ثم اكتشف بعد أسبوع أنها سيدة قد ظلت طريقها في ذلك اليوم.<o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
تضايق كثيرا من الحال المايل للجنسين ، لم يسبق و أن بدرت مثل هذه التصرفات من الحريم اللواتي تعامل معهن ،  سئم من الحركات و التصرفات التي تؤتي بها مخدومته ،  تتصرف بغرابة عندما تشاهد شابا وسيما  ، تضع الغشوة ثم تنزلها ، ترفع الشيلة ثم تسقطها ، و الشباب كما تعلمون (حار بحار) ينتظرون نصف إشارة للانقضاض ، يحيطون بالسيارة كأنهم حرس شرف مرافق ، تلتقط أحيانا ما لذ و طاب من الأرقام خاصة المميزة منها، في أحد الأيام لم يتمالك نفسه فانفجر بغضب في وجهها قائلا: هذا شغل ما في مضبوط ، أول خرمة ما في هذا شكل! ، أنت خرمة ما في زين! ، ردت عليه بكل برود : كيفي!، أمي راضية و بسوي اللي أباه ، اشتكته لدى والدتها التي وبخته بعنف و هددته بتسفيره ثم قالت: يا متخلف!.<o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
هل هو فعلا متخلف و رجعي؟، أم أن نفوس البشر تغيرت؟ ، لا يمكنه تحمل المزيد من الإهانات ، لابد و أن يتخذ القرار المناسب فإما العيش على أطلال الماضي أو التعايش و التكيف مع الحاضر ، اغرورقت عيناه بالدموع ، اختفى عن الأنظار و لم يعرف طريقه أحد.<o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
بعد شهر شوهد ( مشتاق خان) يحمل قطعة قماش فوق رأسه و هو مطارد من قبل أحد موظفي البلدية، هذه المرة كانت تختلف عن كل مرة فقد كان يحمل فوق رأسه أحدث الهواتف المتحركة و السماعات و ألعاب الفيديو و أنواع مختلفة من قطع الشيفون و الاسترشات!.<o:p></o:p>

<center> </center>