صـاحب مبـــدأ

[الهيثــم]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله وكفى ، والصلاة والسلام على نبيه المصطفى ، وآله وصحبه ومن اهتدى ، أما بعد:

موضوعي هذا رسالة
وهذا الموضـوع نصيـحة لي ولكـم جميـعـًا
وسأتكلم فيه بمنتهى الحرية وبمنتهى الصراحة وبمنتهى الشفافية
ويستطيع كل من يبحث عن " متنفس " أن يلجأ له ليصب ما في جعبته في هذه المساحة

أولا وفي بداية الأمر أحب أن أبين نقطة وأوضح ماهية النصيحة التي فهمها البعض فهمـًا خاطئـًا

ليس أساس النصيحة أن يكون الناصح خالي من العيـوب وخالي من الذنوب والأخطاء
فكلنا بشر ، والناصح رجل كـ عامة الناس ، يغلبه السهو والخطأ

والنصيحة هي ما قامت عليه الأمم والحضارات

فبعث الله نبينا نوح داعيا قومه: [ وأنصح لكم وأعلم من الله ما لا تعلمون ]
ونبي الله هود : [ وأنا لكم ناصح أمين ]
ونبي الله صالح: [ يا قوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين ]
ونبي الله شعيب: [ لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم ]

وقول نبينا صلى الله عليه وسلم: [ الدين النصيحة ]

والنصيحة هي جزء من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي حثنا عليه الدين وأمرنا به وهي غاية الدين

فقد قال الله تعالى: [ ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ]
وقوله تعالى: [ كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتأمنون بالله ]

ومن خلال هذه الآية يتضح لنا عظم هذا الأمر بقرن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالإيمان بالله

وقوله تعالى: [ والمؤمِنُونَ والمؤمِناتُ بَعضُهُم أولياءُ بعضٍ يأمرُونَ بالمعرُوفِ وَينهوَن عَنِ المُنكَرِ ويُقيمُونَ الصَّلاةَ ويُؤتَونَ الزَّكاةَ ويُطيعُونَ اللهَ وَرَسولَهُ أولئِكَ سَيرحمُهُمُ اللهُ إنَّ اللهَ عَزيزٌ حكيمٌ ]

آيات عظيمة تدل على وجوب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وتقديم النصيحة

ثانيـًا إن كانت النصيحة مقتصرة على فئة المعصومين من الخطأ ، فهذا معناه أن نضرب بدعوة الدعاة في زمننا عرض الحائط
وعدم الأخذ بها ، حيث أنهم بشر مثلنا ، يأمرون الناس بالعروف وينهونهم عن المنكر ، ولكنهم ممن يخطأون ، فهم بشر ، فهذا معناه أن " يبقوا " صامتين ويدعون كل من " هب ودب " ينهش ويطعن في هذا الدين ، ويكتفون بالصمت ،، لماذا !!! لأنهم بشر ويخطئون ..

هذه ليست نظرية ، وهذا ليس منطق ، وهذه أمور لا ينطق بها عاقل
العاقل منا من يستفيد من تجارب غيره ، ويتعظ بقصص وعبر والآخرين ، فيكون إنسانًا ناجحًا
لا يركن إلى زاوية مظلمة ويصب كل فشله في أن النصائح الموجهة له تأتي إليه من شخص " مخطئ "
ويعيش كل عمره في فشل ذريع ، وأخطاء متفاقمة على بعضها ، ويبررها بأسباب هو بنفسه يعلم ومتأكد بأننا نعلم بأنه يعلم بأنه مخطئ

أستغرب والله العظيم ، من أناس تقدم لهم النصيحة وهي في صالحهم ، وتلقون بأنهم يصرون عليها
بالله عليكم ، هل يعاندون الناصح ؟ أم يعاندون أنفسهم ؟

إن كانت في حق من حقوق لله والشرع والدين ممن بينت حرمتها شرعًا من الكتاب والسنة
هل العقوبة ستنزل على الناصح ام على صاحب الفعل المصر على الخطأ !

وإن كانت في حق من حقوق البشر والتعامل والأخلاق
هل النتيجة ستكون على الناصح أم على صاحب الفعل السيئ !

الإجابة معروفة

القضية ما هي قضية عناد ، ولا هي قضية إصرار على أمر خاطئ ، لمجرد الاعتقاد بانه صح ، أو لمجرد الظن بأنه قد يعجب الآخرين
القضية أكبر من ذلك ، نحن هنا في مجتمع صغير نتعلم منه الكثير ، نتعلم منه كيف نعيش ، كيف نواجه الحياة ، كيف نتعامل مع الآخرين ، كيف نكسب ود الآخرين ، كيف ننمي فكرنا بما هو سليم وبما هو منطقي ومبني على أسس الدين والإسلام

وعندما سنتعلم هذه الامور من هذا المجتمع البسيط الصغير ، سينعكس هذا الشي على واقعنا اليومي وفي حياتنا
للأسف يظن البعض بأنه يتخبى خلف ستار الشاشة الإلكترونية ، وبأن شخصه يختلف تمامًا عن الواقع ، هذا كلام غير منطقي
يستطيع كل منا تحليل شخصية الطرف الآخر من خلال أفعاله ، وتصرفاته ، آرائه ، أسلوبه ..
ليحدد من خلالها شخصية هذا الشخص وتربيته واخلاقه والبيئة الذي تربى فيها ، والمستوى التعليمي والتربوي الذي وصل له

هذه حقيقة ، وكل من له عقل ، وكل من يقضي وقته ليستفيد ولعمل دراسات على شخصية الأفراد الذي يتعامل معهم يستطيع اكتشاف هذه الأامور ..

احذروا من أن تكونوا ممن فقد الشهرة في صفات الكمال ، فبحث عنها بصفات النقص

واعلموا أن " الدين " و " الإسلام " لا يحتاج لنا ، بل نحن بحاجة إليه ، ليستقيم حالنا ، ويصلح فكرنا ، وتقوّم أخلاقنا وقيمنا
" والدين " و " الإسلام " لا يحتاج لشهادة من البشر ليختموا بها على أفواه وقلوب الناصحين بأنهم على خير أو دون ذلك

هذه أمور بين العبد وربه ، يجزي بها من يشاء ويصرفها عمن يشاء
ولا يستطيع أي مسلم كان أن يزكي نفسه بالتقوى او الصلاح ، فقد يذهب أجره بذلك
إنما امره بينه وبين وربه ، لا دخل لمخلوق فيه ..

فقد قال تعالى: [ فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى ]

فرجاءً كل الرجاء ، لمن لم يوفق في اتباع الطريق السوي والصراط المستقيم عدم الطعن في سلوك من يحثون على الخير
حتى لا يكونوا ممن استهوتهم الشياطين

فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت ]

وتذكروا دائمًا قوله تعالى: [ والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانًا وإثمًا مبينًا ]

~

والله لا يليق بإنسان مسلم أن يكرس جل وقته في تتبع القيل والقال وملاحقة أفعال وأقوال وجعل جملة قدمت كنصيحة على انها " صاروخ " موجه له ، وعليه بذلك تجهيز كامل قواته للتصدي لهذه النصيحة كأنها عدو قادم

حياتنا في هذه الدنيا تبنى على النصائح ، الصديق ينصح صديقه ، والأب ينصح ابنه ، والأخت تنصح أختها ، والأستاذ ينصح طلابه ، الزميل ينصح زملاءه ، والداعية ينصح الأمة .. لو لم تكن هذه النصائح في حياتنا ، سنتوه في ظلمات الجهل والبعد عن الله

والله إني لأرجوها من القلب أن تتوسع دائرة العقول لدينا بإدراك ماهو بعد النصيحة من خير ، وعدم التوقف على كلمة وجعلها " مصيبة " يجب التصدي لها بكل الوسائل ومهاجمة صاحبها وانتقاد قائلها ...

اسأل الله العظيم الجليل لي ولكم الهداية والصلاح
واسأله جل في علاه أن يجعلنا وإياكم ممن يتناهون عن المنكر ويأمرون بالمعروف
واسأل الله جل في علاه أن تتصافى قلوب الإخوان ، ربنا لا تجعل في قلوبنا غل للذين آمنوا
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
اللهم اغفر لمن قرأ هذه السطور كل ذنوبه وخطاياه ، واجعله ممن أذنب وتاب فتبت عليه وعفوت عنه
الله مارزقنا الإخلاص في العمل وأحسن خاتمتنا في الامور كلها ، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة

وصلى الله على نبيا محمد ، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرًا
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد ان لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك

والمعذرة
أخوكم ~ خــّطاب ~

[المزوحي]

لي عوده

[خنفروش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اولا اسجل اعجابي باسلوبك (( خطابكو )) و عسانا ما ننحرم هالتميز و هالفكر الواعي


ثانيا ...

قيل على لسان احد السابقين و بما معناه (( كم خسرت من الاصحاب بسبب النصيحه - لأن تحمل النصحيه في حد ذاته (( مبدأ )) كما أن النصيحة (( مبدأ )) لذلك نجد أن الكثير منا لا يقبل أن ينتقد فعله أو قوله أو فكره (( حين يطرحه )) حتى أن البعض لا يقبل النصيحة حتى في سوء ظنه بالآخرين .. يصر و يعاند .. و يأتي لنفسه بمسوغات .. يندى لها الجبين .. حاسديني .. ما يحبوني .. اسلوبي يضايجهم .. أنا أتكلم بلسان الجميع و اطرح شي يفتح للاعضاء باب للكلام في امور يخجلون من الكلام فيها .. لأني مب معاهم اعتبروني ضدهم .. و لاني ما اجاريهم اعتبروني معارض لهم (( هذا و غيره من المبررات التي لا ندري كيف اقتنع بها البعض - و لربما اكون منهم - لا ادري ))

ثالثا ... يستخدم البعض النقد .. سلاحا للنيل من هذا و التنقيص من ذاك .. و تسفيه راي الاخرين .. و اعلان التعريض بالاخرين بوقاحة بحجة انها الصراحه (( هنا قد يقول البعض ان بو الخنافش تناقض - جكوني )) صحيح هو تناقض عند من ليس له إلمام بالموضوع (( يعني بوخنفش هو الوحيد الملم - انتبهتوا )) لأن موضوع النقد مثل كل المواضيع يكتنفه الافراط و التفريط و هناك الوسطيه (( التي يطرحها كاتب الموضوع خطابنا )) و كذلك موضوع النقد ... يتشعب منه صفات الناقد و صفات الموضوع و صفات المنقود هذه كلها مباحث و نقاط بقدر اهمالنا لـ مبادئها يصاحب نقدنا او تقبلنا للنقد او طريقة عرضنا للماده اقول تصاب بالنقص و الخلل و الاشكالات الاخرى

رابعا :- في نقاط من وحي الخاطر .. قبل ان تنقد (( انظر إلى ماذا تستند في نقدك - كلما اتجه نقدك للادله و البراهين - كلما اتسم نقدك بالقوة - و انظر ماذا تنتقد شخصا لفعل ٍ معين فعله او فعل ٍ ما لأنه صدر من شخص معين - هنا يعلم قربك و بعدك عن الحياد و الموضوعيه - انظر إلى اهليتك في معرفتك - انظر إلى اهمية موضوع النقد - انظر وقت و مكان المناسبه .. عند تعرضك للنقد .. من الطبيعي ان ترفض النقد ولكن القوة كل القوة في تحويل طاقة الرفض إلى الموضوع بحد ذاته .. قال اني كذا .. ما الافعال او الاقوال التي بدرت مني و يفهم منها هذا او ذاك .. ماذا لو كان مصيبا في نقده - لن استعجل في الرد و التبرير .. ساعطي نفسي وقتا اكثر لانظر للمشهد من كراسي المتفرجين .... ))


خامسا :- كتب كثيرة تمر بالبال إلا ان من بحث عن كتاب الفرق بين النصيحة و التعيير فإحتمال ان يصل اليه وارد .. و هناك الكثير من الكتب المترجمه التي لا استحضر عناوينها (( الكبر شين )) ... و السموحه

[أنامل قلب]

بارك الله فيكم أخواني ،
وأحسن إليكم ..

[المزوحي]

النصيحه حلوه، قبل يقولون تقبل النصيحه يعتمد على اسلوب الناصح كيف ..

لكن هالايام لو الاسلوب كان طيّب، الطرف الثاني مايحب يسمع، او تلقاه يتذمر ...

[فرفوش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




اولا اسجل اعجابي باسلوبك (( خطابكو )) و عسانا ما ننحرم هالتميز و هالفكر الواعي



ثانيا ...


قيل على لسان احد السابقين و بما معناه (( كم خسرت من الاصحاب بسبب النصيحه - لأن تحمل النصحيه في حد ذاته (( مبدأ )) كما أن النصيحة (( مبدأ )) لذلك نجد أن الكثير منا لا يقبل أن ينتقد فعله أو قوله أو فكره (( حين يطرحه )) حتى أن البعض لا يقبل النصيحة حتى في سوء ظنه بالآخرين .. يصر و يعاند .. و يأتي لنفسه بمسوغات .. يندى لها الجبين .. حاسديني .. ما يحبوني .. اسلوبي يضايجهم .. أنا أتكلم بلسان الجميع و اطرح شي يفتح للاعضاء باب للكلام في امور يخجلون من الكلام فيها .. لأني مب معاهم اعتبروني ضدهم .. و لاني ما اجاريهم اعتبروني معارض لهم (( هذا و غيره من المبررات التي لا ندري كيف اقتنع بها البعض - و لربما اكون منهم - لا ادري ))


ثالثا ... يستخدم البعض النقد .. سلاحا للنيل من هذا و التنقيص من ذاك .. و تسفيه راي الاخرين .. و اعلان التعريض بالاخرين بوقاحة بحجة انها الصراحه (( هنا قد يقول البعض ان بو الخنافش تناقض - جكوني )) صحيح هو تناقض عند من ليس له إلمام بالموضوع (( يعني بوخنفش هو الوحيد الملم - انتبهتوا )) لأن موضوع النقد مثل كل المواضيع يكتنفه الافراط و التفريط و هناك الوسطيه (( التي يطرحها كاتب الموضوع خطابنا )) و كذلك موضوع النقد ... يتشعب منه صفات الناقد و صفات الموضوع و صفات المنقود هذه كلها مباحث و نقاط بقدر اهمالنا لـ مبادئها يصاحب نقدنا او تقبلنا للنقد او طريقة عرضنا للماده اقول تصاب بالنقص و الخلل و الاشكالات الاخرى


رابعا :- في نقاط من وحي الخاطر .. قبل ان تنقد (( انظر إلى ماذا تستند في نقدك - كلما اتجه نقدك للادله و البراهين - كلما اتسم نقدك بالقوة - و انظر ماذا تنتقد شخصا لفعل ٍ معين فعله او فعل ٍ ما لأنه صدر من شخص معين - هنا يعلم قربك و بعدك عن الحياد و الموضوعيه - انظر إلى اهليتك في معرفتك - انظر إلى اهمية موضوع النقد - انظر وقت و مكان المناسبه .. عند تعرضك للنقد .. من الطبيعي ان ترفض النقد ولكن القوة كل القوة في تحويل طاقة الرفض إلى الموضوع بحد ذاته .. قال اني كذا .. ما الافعال او الاقوال التي بدرت مني و يفهم منها هذا او ذاك .. ماذا لو كان مصيبا في نقده - لن استعجل في الرد و التبرير .. ساعطي نفسي وقتا اكثر لانظر للمشهد من كراسي المتفرجين .... ))




خامسا :- كتب كثيرة تمر بالبال إلا ان من بحث عن كتاب الفرق بين النصيحة و التعيير فإحتمال ان يصل اليه وارد .. و هناك الكثير من الكتب المترجمه التي لا استحضر عناوينها (( الكبر شين )) ... و السموحه

:3::3::3::3::3::3::3::3::3::3::3::3::3:

[الهيثــم]

خنفـروش

تسلـم عـزيزي بو خنفش على ردك الخنفوشي المخنفش إلي خنفشنا وخنفش بعض المفاهيم الخنفوشية لدينا ..
كلامك عين الصواب عزيزي ، والنقاط إلي ذكرتها وتطرقت لها مهمة ويجب على الإنسان التفريق بينها وحسن استخدامها ..
مثل النقد والنصيحة والأدلة المستندة إليها ووقت تقديم النصيحة أو النقد وإلى من وكيفيتها ..

بارك الله فيك أخي الفاضل ، وجزاك الله كل خير على هذه المشاركة الطيبة الرائعة ..


المزوحــي

بالضبط أخي الفاضل ، لكن الإنسـان يستوي إلي عليه وإلي يرضي ضميره ، وإذا شاف المنكر عليه إنه ينكره سواء باليد أو اللسان او القلب .. كما ورد في الحديث الشريف .. شكرا لك عزيزي ولا حرمنا الله من تواصلك أخي الفاضـل ..


أنامل قلـب ، عاصف عنجهي

شكرًا

[طير الحب]

السلام عليكم...

ليست المرة الأولى التي أقرا فيها هذا الموضوع...جدا رائع ما خطته يداك وبالفعل نتمنى أن نرى نقاش فيه وصور حية من الواقع من خلال نماذج وقصص من الواقع

[أنامل قلب]

يستاهل الموضوع التميز ،
ما شاء الله ، ما خلالنا شي نضيفه =)

موفق دائما ..

[بو عمير]

قد تنصح شخص ولا ينتصح في الحال ولكن تأكد بأن النصيحه لو كانت صحيحه راح تدخل قلبه وقد يأتي آخر ينصحه بنفس النصيحه وتكبر المسأله في قلبه ويدور الفكر ثم إذا لم يكن من المتكبرين سوف يقتنع وينفذ ويذعن للنصيحه.

ولكن التكبر يأخوي خطاب هو مشكلة المشاكل محد يريد أن يكون خسران
يا خي مافيها شي أخوك نصحك تقبل حتى لو كان أصغر عنك
وأكثر الناس ردا للنصيحه الشياب بشكل عام طبعا لأنهم يشوفونك أصغر منهم وأقل منهم خبره وتجربه وخاصه في الدين ياااااااااااااااااااااااا ااا ألللله إشكر يعاشون
شكرا لإختيارك للموضوع

[الهيثــم]

بسـم الله الرحمـن الرحيـم

~

الحمدلله وكفى ، والصلاة والسلام على النبي المصطفى ، وآله وأصحابه ومن اهتدى ، ومن سار على نهجه واتبع طريق الهدى
أمـا بعـد أحبتي في لله:


قال الله تعالى: ( ويوم يعض الظالم على يديه ، يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتى ليتني لم اتخذ فلانا خليلا ، لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني ، وكان الشيطان للإنسان خذولا )

وقال تعالى: ( فإذا جاءت الصاخة ، يوم يفر المرء من أخيه ، وأمه وأبيه ، وصاحبته وبنيه ، لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه )

وقال تعالى: ( قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبؤكم بما كنتم تعملون )


أذكر نفسي الغافلـة وإياكم بهذه الكلمات ، وما أسطره أوجهه لنفسي قبلكم
فإنها نفسي الخـاطئة العـاصية الغـافلـة ، أذكركم وأذكرها بهذه النفحات الإيمانية

يا من غفل عن الموت ، ألم تعلم أنه المصيبة العظمى ، والرزية الكبرى
إنه وعد صادق ، وحكم نازل

ماذا أعددت لفضائحه ، هل تذكرت فجائعه !

إنــه المـــوت

تب إلى الله قبل الموت

تفكر في صحيفة قد اسودت
وفي نفس كلما نُصِحت صدّت
وفي ذنوب ما تحصى لو أنها عُدّت

قال رب العزة جل في علاه: ( كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة ، فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز ، وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور )

~

احتـرت أين أكتب هذه الكلمات ، وأين أبعث هذه الرسالة
ولمن أوجه هذا الكلام ، إنها كلمات موجهة من قلب لا يعلم صدقه وإخلاصه إلا الله عز وجل

هل تمعنت يومًا أنت أخي الحبيب ، وأنتي أختي الغالية في هذه الكلمة
إنها كلمة من أربعة أحرف ، مبدأها من الحاء ومنتهاها عند الميم
كلمـة سمعنـاها كثيـر ، ومرت علينـا آلاف المـرات
كلمة أصبحت سهلة عند كثير من الناس كـ سهولة شرب الماء
كلمـة إن تفكرت بصدق في معناها لبكينا كثيـرًا على ما فرطنـا في جنب لله

~ الحــرام ~

لم لا نقف عنـدها !
لماذا لا نتدبر فيــها !
من الذي أحل الحلال ، ومن الذي حرم الحرام !

أليـس هو الله !!

إليك أخي الحبيب ، وإليك إختي الغـالية
إلى من اشترى لهـو الحديث ليضل عن سبيل لله ، إلى من استفزه الشيطان بصوته
أوجه لكم هذه الآيـات والأحاديث وأذكركم بها ، عل الله عز وجل أن يفيق بها كل قلب غافل ...

قال الله تعالى:( ومن الناس من يشتري لهو الحديث )

وقد سأل ابن مسعود رضي الله عنه وهو من أعلم الناس بالقرآن ، فقال والله الذي لا إله إلا هو إنه الغناء
وقال عبدالله بن عمر: هو والله الغناء ، وكذا قال الحسن البصري وغيره من العلماء

قال الله تعالى: ( أفمن هذا الحديث تعجبون ، وتضحكون ولا تبكون ، وأنتم سامدون ، فاسجدوا لله واعبدوا )

قال ابن عباس : والمقصود بالسامدون: أي الغناء بالحميرية ، وابن عباس حبر الأمة وترجمان القرآن ..

وقال تعالى للشيطان: { واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا }

قال مجاهد: هو الغناء والمزامير .. ومجاهد عالم من علماء القرآن والتفسير

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحرى والحرير والخمر والمعازف )

تأمل في قوله يستحلون ، أي أنها حرام ، فيجعلونها حلالا اتباع للأهواء
أوَ تريد أخي الحبيب ، وأنتي إختي الفاضلة أن تكونين ممن اتخذ إلهه هواه !
أوَ تريدون اتباع الهوى لتضلون عن سبيل لله !
من اتبع هواه ، وغريزته ، وشهواته ، فـ هو أشبـه بالأنعام بل هو أضل

قال الله تعالى: ( ارأيت من اتخذ إلهه هواه ، أفأنت تكون عليه وكيلا ،أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا )

وجاء عند الترمذي وغيره من حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( صوتان ملعونان فاجران أنهى عنهما ، صوت مزمار ورنة شيطان عند نغمة ومرح ، ورنة عند مصيبة لطم خدود وشق جيوب )

فماذا بعد كلام لله ورسوله !!
ماذا بعده يا عبدالله !

ماذا بعد تلك الآيات وبعد تلك الوعيد وبعد تلك المهـانة التي يلقاها العـاصي !
ألم يأن لك أن تفيـق ، ألـم يأن لك أن تتـوب ، ألـم يأن لك أن تشعر ، ألم يأن لهذا القلب الذي بين جنبيك أن يتحرك !
وااا أسفاه على القلب إن غشاه الزيف والنفاق والبعد عن الله والتستر خلف ستار طول الأمل ..

وااا أسفاه على من استفزه الشيطان وجعله جند من جنوده ، بدل أن يكون جند من جنود لله في الأرض

وصدق الرحمن حين قال للشيطان: ( واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا )

نعم والله ، ما يعدهم إلا غرورا ، نسيتم عهد الله ، واتبعتم الشيطان

اتقوا الله يا أمة لا إله إلا الله

اتق لله الذي عز وجل
واعتزل ذكر الاغاني والغزل
وقل الفصل وجانب من هزل
ليس من يقطع طرقا بطلا
إنما من يتق لله البطل


إن أردتم السعادة ، وإن أردتم النجاح ، وإن أردتم التوفيق
وإن أردتم البركة ، وإن أردتم الراحة والطمأنينة والقناعة ، فاستجيبوا لأمر لله

وقد قال: ( الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ )

هــذا والله تعـالى أعلـم ، وصلى الله على نبينا محمد
ما كـان من صـواب فـ من الله ، وما كان من خطأ فـ من نفسي والشيطان
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك

~

أخـوكم ومحبكم في لله / هيثـــم

[أنامل قلب]

ياما تمر علينا الآيات ، وياما نعيد بقراءة بعضها ،
لكن أحيانا لمن نوصلها نحسنا وكأن نسمعها لأول مره ..

( أرأيت من اتخذ إلهه هواه ، أفأنت تكون عليه وكيلا ،
أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا ) ..

( كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة ،
فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز ، وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور ) ..

( أفمن هذا الحديث تعجبون ، وتضحكون ولا تبكون ) ..

( فإذا جاءت الصاخة ، يوم يفر المرء من أخيه ، وأمه وأبيه ،
وصاحبته وبنيه ، لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه ) ..

/

{ ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون } ..
{ والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم } ..

فاللهم اجعلنا منهم ،
وجزاك ربي خير أخوي خطاب ..

[الهيثــم]

طيـر الحب ~

إختي الفاضلـة

شكرا لكٍ إختي الفاضلة على هذا السطر البسيط في كلماته ولكنه يعني لي الكثير والله
بارك الله فيك ، والأمثلة إختي الكريمة كثيرة لو أردنا عدها لعجزنا ، ولكن نستطيع البدء من هذا المجتمع البسيط " المنتدى " ونرى ما فيه من صور ومواقف ، ومن ثم أسرتنا ، ثم محيط الأصدقاء والعمل والدراسة إلى المجتمع الكبير كـ كل ..

لا تترددي في طـرح أمثلـة قد تفيـدنا ضمن هذا الإطار
شكـرا لأنك هنـا ~

[دهن العود]

~ِْ

خطـآب ~*

مـآ شـآء اللـه

اسلـوب , تمـعن , ذووق
احيييكـ حطـآب ع الصفـآت الحلـوه
ويــــزآكـ اللـه كـل خيـر , فـ ميـزآن حسنـآتكـ
بإنتظـآر كـل يـديد منـكـ



دهـن العـود

~ِْ

[تحفه]

سلام عليكم!

تدري خطاب انته وايد انسان زين بس عيبك الوحيد انك متعصب ويوم ما يعيبك شي تتكلم وماتراعي الغير .. انته قصدك طيب و في نيتك انك تنصح بس يوم تعصب تتكلم كلام جارح ينفر الناس ويخليهم ما يدانونك ويستحملونك


إلى من خدعه الشيطان ... وأصبح جنديا حقيرا له ..

http://www.youtube.com/watch?v=Pc5vPhl7yj8&feature=related


الحين من فتره في موضوع شو تسمعون كنت احط الاغاني الي انا اسمعها وانته ترد تحط ادعيه و محاضرات وكتبت اشياء مالها داعي انها تنقال خاصه انك انته تحاول تنصحنا ما يصير تسب هاي مب حلوه في حق الاسلام مب بس في حقك انته لان نحن من زمان في هالمنتدى وكلنا نعرف انك مطوع ..

انا مالي شغل فيك ولا احاول انصحك لان المامك بصفات الناصح قوي بحكم انك ملتزم .. بس الي ابي اقوله مافي داعي تعصب وتعق كلام محد يرضا عليه .. واذا انته نصحت خلاص تراك سويت الي عليك والباجي بيكون علينا

تدري بتكون محاولاتك ناجحه اذا اسلوبك كان مب مؤذي

مافي حد ما يحب حد ما ينصحه ويساعده لكن لازم انته يوم تنصح تمشي كليا على الاسس الاسلاميه في التعامل مع الغير مب يوم جي ويوم جذاك .. صوره الاسلام امر مب هين ابدا ان الواحد يحملها .. لكن مب بالغصب تجبر الناس على شي

صح ان انا اسمع اغاني بس انته ما تدري انا منو وشو اسوي و شو هي علاقتي بالله فمايصير تسميني انا او حد ثاني حقيرين

امراءه دخلت النار في هره .. يعني كانت تعبد الله بس عذبت قطوه.. الله ما رحمها من النار ... وانته هني معروف انك ملتزم تقعد وتشرشح في خلق الله! فمايصير !


اتمنى الرساله تكون واضحه

[أنامل قلب]

سلام عليكم!

تدري خطاب انته وايد انسان زين بس عيبك الوحيد انك متعصب ويوم ما يعيبك شي تتكلم وماتراعي الغير .. انته قصدك طيب و في نيتك انك تنصح بس يوم تعصب تتكلم كلام جارح ينفر الناس ويخليهم ما يدانونك ويستحملونك




وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

قد لا يكون لي حق التعقيب على اضافتج اختي تحفه ، بس ماعليه سمحيلي
لوجود كلام بخاطري حاولت أرده أمس لكنه لازال حتى اللحظه ..

للوهله الاولى ، لمن بتنقرا اضافتج ، بيينا احساس بمدى السوء اللي حسيتي فيه واللي دفعج لإضافة ما سبق ،
وهذا مش خطأ أبدا والله ، حالج من حالنا ممكن تصادفين أمور تحسسج بالاساءة لحرصج واهتمامج بالأخير ، وما جذبتي ..

بتعقيبج وضحتي الشي اللي تشوفينه سلبيه ، وبررتيه بنفس الوقت بهالاقتباس اللي خذته ،
أخونا خطاب مثل مانحسبه ، ومثل ما وصفتيه "وايد زين، بس!" له بعض العيوب كذلك حاله من حالنا ،
فـ أغلبنا بالأخير " وايد زينين ، بس!" / لكن تظل نيته ومقصده وسبب طرحه لمثل ذلك ـ مما أساءك ـ
شيء حسن مثل ما أشرتي ..

قد يكون استمع لـ شيء ، تأثر به فأحب أن تشاركوه ،
قد يكون فعل منكم دفعه لـ حب التوجيه ، فكان ما كان ..

مو كلنا بيسعفنا الأسلوب دائما ، مثله مثلي ومثلج ومثلنا كلنا ،
وهذا ما يعني بإن إضافتج في غير محلها ، بالعكس المفروض مثل هالكلام يتم طرحه وإيضاحه ،
عشان لا يتم مكتظ بالنفس وتالي يتسبب بحساسيات وشغلات مانحبها ، وهذا قام يصير فعلا لدى البعض ،
+ في حال كان هناك خطأ ، من الجميل لو تم اصلاحه والتنبيه إليه على الأقل ..

بطرح عليكم مثالين :

ـ الابن قام بفعل خاطئ كاد يتسبب فيه بأذية نفسه بشكل كبير ،
كان ردة فعل أمه وأبوه من درو بالموضوع انهم من فرحتهم بسلامته بادروه بالأحضان والتقبيل ،
ثم كلام خفيف الحده لتوجيه الإبن فيما وقع به من سوء ..

ـ الابن قام بفعل خاطئ كاد يتسبب فيه بأذية نفسه بشكل كبير ،
كان ردة فعل أمه وأبوه من درو بالموضوع انهم من خوفهم وحرصهم ما ملكو إلا إنهم بادروه
بكلام شديد الحدة لمجرد إنهم حريصين جدا ، خافو جدا ويحبونه جدا / ما يملكون يتخيلون بإن كان ممكن
يصير لولدهم شيء ، وقد يكون موقف الأب مثلا ضرب الابن حرصا منه على عدم تكراره لمثل ذلك ..

طبيعة الوالدين بالموقف الأول تختلف عن طبيعة الوالدين بالموقف الثاني ،
بس الاثنين ياهم نفس الإحساس ونفس الخوف ونفس الحاجة ، واللي يبونه شي واحد وأهو سلامة الابن ..!

,

كلامي هذا مو بهدف إني أوضح لج ولا أبررلج موقف أخونا خطاب اختي تحفه ،
لأنج مثل ما سبق وقلت فاهمه وعارفه أهو ليش بيطرح مثل هالمصطلحات ، وليش بيقوم
بأمور تسيئج ، بغض النظر فيما إن كانت صحيحه أم خاطئه ..

بس كلامي اهني لمجرد الاضافة على ما سبق وطرحتيه ، ويظل مثل ما قلتي نيته ومقصده وغايته سليمة كما نحسبه ،
وفيما عدا ذلك ، حلوه مبادرتج بإنج حبيتي توضحين أمور ، كبتها ممكن يسبب حساسيات وشغلات نحن أكيد في غنى عنها ..

,

الحاجات عدنا تختلف أساسا ، وعشان لا أروح بعيد ، مثلا أنامل قلب تفضل ان اللي يتعامل معاها يستخدم الأسلوب اللين ،
فـ لذلك أفضل بالمثل دوم إن التعامل اللي يظهر مني للغير يكون كذلك لين بحكم إني أحسبه الأنسب ، وهكذا ممكن يناقض أحدهم
أنامل قلب ويلقى بإن الشده معاه تنفع أحيانا أكثر ، أو عالأقل بإن الحدة أحيانا تكون أنفع له وإن لم يكن دائما ، فـ اهني
بيكون تصرف الشخص إنه يتعامل مع الغير بمثل ذلك عالأغلب ، بحيث يكون شديد مع البعض أحيانا بحكم إن عنده قناعة بإن هذا ينفع معاه بالمثل ..

وأخوي خطاب كذلك ، مثل ما إن له أسلوب شديد أحيانا ، فهو كذلك له أسلوب لين بأحيان أخرى ،
وهذا قد يكون بالاخير لاختلاف حاجاتنا / طبيعتنا / قناعاتنا / وما نحسبه باللحظه ..

,

أعتذر مره ثانيه إن كانت إضافتي في غير محلها ،
لكنه كلام في خاطري من أمس ماحبيت انه يتم بـ خاطري ..

تقديري ، وفائق احترامي ، وودي :yes: ..

[الهيثــم]

بسـم الله الرحمن الرحيم

~

الحمدلله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء ، سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه الأخيار ومن سار على نهجه واستن بسنته إلى يوم الدين ، اما بعد:

تعليقًا على إضافتك إختي تحفه



تدري خطاب انته وايد انسان زين بس عيبك الوحيد انك متعصب ويوم ما يعيبك شي تتكلم وماتراعي الغير .. انته قصدك طيب و في نيتك انك تنصح بس يوم تعصب تتكلم كلام جارح ينفر الناس ويخليهم ما يدانونك ويستحملونك

أفضل الاستناد على أمور تثبت عدم " استحمال " الناس لي وعدم " محبتهم " ، فـ ما ينبغي منك إختي أن توجهي أصابع الاتهـام لأحدهم بأنه " منفر " و " غير محبوب " اتباعًا لحدسك وما تشعري به ...

في أمـور إختي الكـريمة تقـال بـ السر إن كان قصـدها النصيـحة ، وفي أمـور يجب بيـانها للعنـان وعلى مسـامع الجميع لتصل الرسالة ..

أمر محـزن أن يكون المرء " نشيط " في نشـره للأمـور السيئـة
وأمــر مفــرح أن يكـون " نشــاطه " في نشر الخيـر أكثـر من نشـاطه في نشر الشـر

إن حُرم المرء لذة نشر الخير وابتلي بأمور سيئة فالأحرى والأولى أن يستر نفسه ولا داعي لـ أن يتهجم على من يريد أن يوصل رسالة طيبة ..



الحين من فتره في موضوع شو تسمعون كنت احط الاغاني الي انا اسمعها وانته ترد تحط ادعيه و محاضرات وكتبت اشياء مالها داعي انها تنقال خاصه انك انته تحاول تنصحنا ما يصير تسب هاي مب حلوه في حق الاسلام مب بس في حقك انته لان نحن من زمان في هالمنتدى وكلنا نعرف انك مطوع ..

كيـف راودك هذا الشعـور إختي الفـاضلـة ، وأنا صاحب المشـاركات لم تخطر في بـالي مثل هذه " الشتـائم " حسب ما تدعين .. ! حيث أني لم أوجهها لـ شخص بعيـنه

حقيقة هو سـؤال يحتـاج لإجـابة
كيف استطعتي ربـط الأحـداث والنصائـح ومشـاركاتي وإضـافاتك !
على أي أسـاس قرنتـي خــّطاب بـ صفة " المطوع " !

الالتزام والتديــن جميـعنا يتمنــاه ويرجوه ، واسأل الله أن أكـون منـهم
والطريق السـوي والصراط المستقيـم هو ما يجب أن نسيـر عليه كـ مسلمين ، وليس من يسير على النهج السليم خاطئ
ولكن من انحـرف عن النهـج السوي هو الذي يسير في الاتجاه الخاطئ وبإذن لله سيـرجع إن كتب الله له الهداية

عجيب هذا الأمر ، بينت ماهية النصيحة في مقدمة موضـوعي وبإمكـانك الرجـوع إليها

لا أعرف أيضًا كيف راودك الشعور بأن الكلام موجه لكِ ، وأنه هنـاك " سب " كما تدعين ، لم أحبـذ هذه الصفة



انا مالي شغل فيك ولا احاول انصحك لان المامك بصفات الناصح قوي بحكم انك ملتزم .. بس الي ابي اقوله مافي داعي تعصب وتعق كلام محد يرضا عليه .. واذا انته نصحت خلاص تراك سويت الي عليك والباجي بيكون علينا

تدري بتكون محاولاتك ناجحه اذا اسلوبك كان مب مؤذي

مافي حد ما يحب حد ما ينصحه ويساعده لكن لازم انته يوم تنصح تمشي كليا على الاسس الاسلاميه في التعامل مع الغير مب يوم جي ويوم جذاك .. صوره الاسلام امر مب هين ابدا ان الواحد يحملها .. لكن مب بالغصب تجبر الناس على شي




إختي الفـاضلة ، لن أطلب منك شي سوى أنك تطبقين ما توجهينه لي على نفسـك
وأعتقـد إختي الكريمة قصـدي واضـح جــدًا

سطـورك القليلة الماضية ذكرتي فيها أمـور أكــبر منكِ بكثيـر ، فـ هو رجاء وطلب لا أكثر
لا تدخلــي ضمن دائرة الإسلام ولا تتكلمي باسم الإسلام في أمور لا علم لكِ فيها

ولكن هذا لا يمنع أن أبين لكِ أمور قد تكوني غفلتي عنها

إختي الكريمـة إن كنا في مكان فيه نشر لأمور سيئـة أو شي من هالقبيل ، فـ ما السلوك المحبذ !
هل يتم السكـوت عنـها .. !

على أقل تقـدير تكون هناك موازنة بين الامور السيئة والطيبة ، وربما يكون هذا الشعور راودك وهذا هو السبب الذي دفعك لأن تضيفي هذه الإضافة وتوجهي هذا الكلام لي شخصيــًا بحكم إنك مررتي بـ مواقف سـابقة في نقـاشات مع " خــّطاب " ..

الحمدلله ، لن أتكلـم عن نفــسي ، ولـن أتكلم عن سلوكـي
ولن أتكلـم عن صفـاتي ، ولن أتكلـم عن مبــادئي التي أمشي عليـها
ولن أتكلم عن معتقــداتي ، فـ هي أمور تخصــني ، وهي كذلك واضحـة للجميـع ، ولا عندي ما أخفيه




صح ان انا اسمع اغاني بس انته ما تدري انا منو وشو اسوي و شو هي علاقتي بالله فمايصير تسميني انا او حد ثاني حقيرين

يــا سبـحان الله
اسأل الله لكِ الهـداية والصـلاح

كيف تقرنيـن هذه الصفـة بـ شخصج !




امراءه دخلت النار في هره .. يعني كانت تعبد الله بس عذبت قطوه.. الله ما رحمها من النار ... وانته هني معروف انك ملتزم تقعد وتشرشح في خلق الله! فمايصير !

سبـحان الله

تــذكري إختي الفاضلـة أن الذي قال في كتابه: [ إن الله غفور رحيم ]
هو نفسه الذي قـال: [ واعلموا أن الله شديد العقاب ]
هو نفسه : [ والله عزيز ذو انتقام ]

فلا تأمني مكر الله إختي الفـاضلـة ، واستري على نفسـك عل الله أن يسترك في الدنيا والآخرة

[ أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ ]

~

اسأل الله لي ولكِ الهـداية والصلاح
كما اسأله جل في علاه أن يرزقنا حسن الخاتمة
وأن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، وأن يرزقنا الإخلاص في العمل
إنه ولي ذلك والقـادر عليـه

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك

~

هيثـــم

[عاشقة دبي]

تسلم خطاااب ع الطررح المتمييز وتستاااهل عليه تقييم

والنصيحة جدا مهمة

... لكن مثل ما قال اخوي المزوحي الطرف الثاني ما يحب يسمع حتى لو كانت في مصلحته

وساعات الواحد يتقبل النصيحة ويعرف انه فمصلحته لكن مايقدر يطبقها لان البيئة الي عايش فيها تكون صعبه بالنسبة له ...


ويعطيكم العافيه

[تحفه]

انامل : فاهمتنج عدل :a014:

خطاب : اذا كلامي ما يازلك فسامحني مابا باجر اتعذب في نار جهنم عشان هالسالفه وانا مابتكلم في السالفه اكثر لان شكلي احفر في الماي

[الهيثــم]

( وإذا قيل له اتق لله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد )

( قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا )

( إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن اسأتم فلها )

( فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها )

( قد جاءكم بصائر من ربكم فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما أنا عليكم بحفيظ )


وما زالوا في سكرتهم يعمهون ، نسأل الله العظيم أن يتغمدنا برحمته ، وأن لا يؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

[رمــش الغـــلا]

يزآك الله ألف خير على هالاضافة .. فاعتبروا يا أولي الابصار .. =)

[عهد الوداع]

تسلم يمناااااااااااااك ... والله يعطييييك العافيه ...

[الهيثــم]

بسم الله الرحمن الرحيم


~


عــزاء القلـوب


تتساءل أخي الفاضل ، وأنتي إخيتي الفاضلة عما أعنيه !
سطوري القليلة القـادمة ستوضح لكم ما هي القلوب التي يجب أن نعـزيها



أيـها اللاهي على أعلى وجل اتق الله الــــــــذي عز وجل
واستمع قولاً به ضرب المثل اعتزل ذكر الأغاني والغزل


وقل الفصل وجــانب من هزل


كم أطعت النفس إذا أغويتـها وعلى فـــــــعل الخنا ربّيتها
كم ليالي لاهيـــــاً أنهيتهــــــا إن أهنأ عيشة قضيتهـــــــــا


ذهبت لـــــــــذاتها والإثم حل


~


تفنـى اللذاذة ممن ذاق صفوتها
من الحرام ويبقى الإثم والعـار


تبقـى عـواقب سوء في مغبتها
لا خير في لذة من بعدها النار


~


كم من قلوب مـاتت ، وأجساد أصحابها لا زالت تتحرك !
كم من عقول فســدت ، وإن كان يحملون من الشهـادات الدنيوية أعلاها !
كم من آذان تعفنت بسمـاع الفاحش من الكـلام وإن كانت في ظاهرها تعلوها المجوهرات والماسات .. !
كم من أفـواه تنتنت بأقبح الكلام وبعدت كل البعد عن ذكر لله تعالى الذي به ترطب الأفئدة والأفواه .. !


إن قيل لك أخي الكريم ، وأنتي إختي الفاضلة


هذه البضاعة عندك ، وكل عينة تبيعها من هذه البضاعة لك مثل ثمن بيعها ..
ما الذي ستفعله !


ستبذل قصارى جهدك لئن تروج وتسوق لهذه البضاعة أفضل ترويج وتسويق
لأن الفائدة مغرية ، والأرباح التي ستجنيها خيالية ...


^ أليست صفقة رابحـة !!


ولكن ، إن قيل لك .. على كل عينة تبيعها ، يجب أن تدفع لنا ثمنها علاوة على ما تحصل عليه من المشتري
هنا تكون الخسارة أضعاف أضعاف .. ما الفائدة من هذه الصفقة ، سترفضها ولن تقبلها بكل تأكيد إن كنت صاحب عقل ..


بنفس المنطق وبنفس النظرية وبنفس الدورة الربحية تقاس أعمالنا ..


فـ على سبيل المثـال ، أحد الإخوان جزاه الله كل خيـر
وضع ملصق على باب بيته ، مكتوب فيه دعاء دخول المنزل ، وكل من يدخل منزله ويقرأ هذا الدعاء
يكون الأجر والثواب في ميزان هذا الأخ ... والامثلة على ذلك كثيرة .. وعلى كل الأصعدة
سواء في الحياة اليومية أم في بيئة العمل أم في الجامعة أو في المنتدى وهكذا ...


في الجهة المقابلة ، شخص وضع مقطع لأغنية كـ نغمة انتظار لمن يتصل به ..
وكل من يتصل به سواء من مستمعي الغناء أو غيره ، ويسمع هذه الأغنية ، تكون السيئات في عنق هذا الشخص واضع الأغنية


النظرية واضحة ، وبسيطة جدا ، الجزاء من جنس العمل ...


فـ بالله عليكم ، سأسألكم وأترك الإجابة لكم .. !


هل من المعقول أن يكون هنـاك إنسان كرمه الله بالعقل وميزه على جميع المخلوقات أن يكون مصدر للسوء لـ نفسه أولا ثم لغيره ؟


لا يظن العاصي حين يعصي وحين ينشر الفساد بأن هذا من الذكاء والدهاء والتفوق
نعم هو من الدهاء والذكاء والتفوق الذي تفوق به الشيطان عليه ، وجعله كـ " الحيوان " أجلكم الله
يفعل ما يأمره به ، دون أن يحكم عقله وبصيرته وتفكيره ومنطقه ..


بما إن رسالة هذا الموضوع الاولى هي النصيحة
فسأتطرق قليلا لبعض الأمور التي نلاحظها في هذا المجتمع الصغير " المنتدى "


أنـاسًا تنصحهم ، وتبذل لهم النصح ، والعجيب في الأمر أنهم يلاقوا الرفض من الجميع على أفعالهم الشنيعة
ولكن ما زالوا في سكرتهم يعمهون ، ولا حياة لمن تنادي ، وكأنك يا زيد ما غزيت


لا احترام للشعائر الدينية ، ولا تقـدير لـ حرمة الشهر الفضيل ، ولا تعظيم لعظمة الخالق سبحانه وتعالى
ولا احترام لمشاعر الناس الذين لا يرضون بهذا النوع من الفساد والانحلال وهم والله كثر ..


بصراحة يعجز لساني عن وصفهم ووصف حالهم ، هل أصاب عقولهم العفن الذي أدى بهم إلى الجري خلف المغريات دون تمييز أو تفكير !
أم هو عنـاد مع الخالق سبحانه وتعالى .. !
أم هو إصرار على نشر الفساد وتحدي قول الله سبحانه وتعالى: فلتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر


هل يريدون قلب المفاهيم ، ويبتعدون كل البعد عن الامر بالمعروف ، ويلجأون إلى الامر بالمنكر !!
إنـــا لله وإنـــا إليـه راجعـــون ، وعظم الله أجرك يا من تحمل قلبًا قد مـات وجسدك لا زال يتحرك
أمــا آن لك أن تفيق من غفلتـك وسكرتك !


هو رجــاء وطلب من أصحــاب القـرار في هذا المكــان


إنكـم مسؤولون أمام الله عزوجل عمـا يحدث ويطرح في هذا المكان ، وتأكدوا بأنكم ممن يستطيعون تغيير المنكر
فلا تحملوا أنفسكم ما لا طاقة لكم به ، واتخذوا القرار الذي به تسلمون أنفسكم وغيركم من الوقوع في الشبهات


لا املك التغيير بـيدي ، ولكني أملك النطق بـ لساني ، فأتمنى ممن يستطيعون تغيير المنكر بلسانهم أن يتركوا بصمة في هذا الدين
وأرجو ممن يملكون تغيير المنكر بأيديهم أن يسارعوا في اتخاذ القرار ...


ولكم مني جل التقدير والاحترام ،،،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخوكم ومحبكم في لله ~ هـيـثـم

[رمــش الغـــلا]

أشكرك أخوي هيثم عـ هالإضـآفة ..

من وجهز نظري كفاية اني انا اسوي المعصية بعد أسير فوق هذا وأشجع غيري عليهـآ ..!

ليش ..!
ناقصين ذنوب نحن ..!

انـا ما اقول اني انا ما اسوي وما اسوي ..!
لكن ما انشر المعصية !
وأخس شي انه الواحد يسوي شي ويجاهر بـ هالشي جدام الكل ..





هل من المعقول أن يكون هنـاك إنسان كرمه الله بالعقل وميزه على جميع المخلوقات أن يكون مصدر للسوء لـ نفسه أولا ثم لغيره ؟




أكثر جملة عيبتني في كلآمك ..

والله يهديني ويهدي الجميع يـآرب ..
كلام وايد كتبته ومسحته اخاف حد يفهمني غلط ..
:blush:

في هالموضوع أوجه ..~
شكـر خـآص .. لـ شخص كان له موضوع كنت انا من المتابعين له لكن خلال شهر رمضـآن تم حذفه ولله الحمد ^__^

[طفلة من هذا الزمان]

يضــاف لقائمة المواضيع المتميزة في القيمــــــــة ..

قراءة ممتعـة للجميع ..

[طفلة من هذا الزمان]

أخي الكريــــم ،، أختي الكريمـــــة

أتمنــــــى ألا يأخذ الموضوع منحـــى بعيدا عن هدف طرحــــه ،،


تجاهل مؤقت تمهيـــــــدا للحــذف ،،

[الهيثــم]

اتخــذي الإجــراء المنــاسب ، وبارك الله فيكم وأحسن إليكم ..

[عهد الوداع]

****لا خـيـر في لـذة من بــعــدها النـــــار ****
الحمدلله غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذو الطول ...
اما بعد ....
اخي الكريم ... اختي الكريمه ...
نعم الله عديده لاتعد ولا تحصى ..
ووعد الله في كتابه من يشكر بالزياده...
فقال (( ولئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد))
من نعمه العقل المدبر والرزق الوفير وحواسنا الخمس:
وهي والله اعظم نعم الله علينا ولكن من يخشى ويشكر ....
انعم علينا واغدق علينا بنعمه ونحن نعصيه بكل جارحه سخرها لنا بالعين
بتدميرها في النظر الى المحرمات وبالاذن بالاستماع الى الاغاني والملهيات....
وباليد بتلويثها بتحريك كل وسيله تهلك صاحبها ...
قال الله تعالى
(( وهو الذي انشأ لكم السمع والابصار والافئدة قليل ماتشكرون ))
صدق الرسول الكريم حينما قال :((حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات ))
تبحر من خطيئه الى اخرى ومن اثم الى معصيه وهلم جرا فالذنوب تتراكم عليك .
***********
وهنااا ...

مافيه منا من مايخطيء ....
وماكل إنسان يعرف انه على خطأ على شان جيا صار من حق الأخ على اخيه
انه ينصحه ويوضح له الطريق الصحيح..

من وجهة نظري : او بشكل شااائع اقدر اقووول ...
كثير مانرى الاخطاء في انفسنا وكثير مانراها عند اصدقائنا واخواننا وفي الشارع وعند الناس لكن حينما تأتي وتنصح ((س)) من الناس ياخذها بنظر انتقاص في نفسه ولايقبل اي نصيحة من اي شخص سواء قريب ام غريب وتشوفه يثبت على خطأه ولكن في اخر مشواره يعظ ندم على اصابعه...

&&&&&

النصيحة من اكثر الامور الي تسبب ضرر لدى الاغلبيه من الاشخاص,, للعلم قد تكون بصالحهم ولكن ما يتقبلونها دائما يــرون انفسهم صح ؟؟!!
وفي ناااس يحبون طريقة انصحني ولا تفضحني لان الشخص يود له الخير ويعتبره انسان قريب منه ( يجب ان ناخذ النصيحة من باب التغيير للافضل لااااااا ان نجعلها احباط وفشل لنا )

همسـه
لماذا لانعترف باخطائنا و زلاتنا
لماذا نصر دوما على اننا الصح والاخر على خطأ
والمشكله هي حتى لو اكتشفنا بعد زمن اننا كنا على خطأ فلا نعترف ايضا :wacko:


أخي & اختي...
أعلن مع نفسك التوبة ..وسارع بالرجعة والأوبة ..
وقل لنفسك ..
إني أطمح لتغيير الدنيا ..فلماذا تغيرني صورة ..
عد الى الله ..اركن اليه ..اذرف حار الدمعات في الأسحار ..وناج رب السموات والاقطار..