المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : *...*جنـــاقـــل الواحــــات*...*



وردة روز
16-10-07 ||, 08:48 PM
مقدمـــــة

إن مـــن أجمــــل ما قــــرأت في قصص الحمقــــى والمغفليــــن هو كتــــاب ابن الجــــوزي الموســــوم بـــ(أخبـــــار الحمقــــى والمغفليـــــن) ،،، وعنــــد تجوالـــــي اليومــــي في ربــــوع (الواحـــــات) وجدت وللأســـــف أُناســـــا ينطبـــــق عليهم ما ذكــــره ابن الجــــوزي هنــــاك ،،، وإنك لتعجـــــب حين تـــــرى من تجـــــاوز سن المراهقـــــة وبلــــغ الــ(20) أو الـ(25) أو حتــــى تعدى الـ(30) تصــــدر منه حماقـــــات يضحــــك عليــــها الصبيــــان ،،، وإنه مـــن المحــــزن أن تتعـــــدى هذه الحماقـــــات لتطـــــال عضــــو أو مراقــــب أو مشـــــرف أو حتى المديــــر ،،، ولذلك أحببـــــت أن أقـــــدم لكم مــــادة دسمـــــة تستهــــدف بعض من أسميتهـــــم بــ(الجنقلييـــــن)

لــــن أطيــــل عليكم وأترككـــم مــــع (جنـــــاقـــــــل الواحـــــــــات) ،،،


وردة روز ،،،

تم البدء بالكتابة في يوم الخميس الموافق : 20-09-2007
وتم الإنتهاء منه في يوم الإثنين الموافق : 16-10-2007

جميع الحقوق محفوظة للكاتب وواحات بن دبي .

وردة روز
16-10-07 ||, 08:49 PM
جناقـــــل الواحـــــات


إن كلمــــة جنقــــل هي كلمــــة قديمــــة حديثــــة استخدمها الأولــــون كمصطلح يُطلــــق على بعــــض النـــــاس ،،، وقـــد تم (توريدهـــــا) من اللغـــــة (الأم) الثانيــــــة : الإنجليزيــــــة ،،، ألا وهي كلمـــــة (Jungle ) ،،، وتعنـــــي بالعربـــــي الفصيـــــح (غابــــة) ،،، وعنـــــد إطلاقنـــــا لكلمـــــة (جنقـــــل) أو (جنقلـــــي) على أحـــــدهم فإننـــــا نُشبهه بفتــــى الأدغـــــال (ماوكلي) أو إن شئتــــــم (طرزان) صديــــق (السبـــــلان) كما شاهدناه في الأفلام ،،، وذلك لــــ(دفاشتهـــــم) في المعاملــــــة مع الغير ،،، ووحشيتــــهم في التصرفـــــات ،،، أو إن شئــــتم فقولــــوا تصرفــــات (حمقاويـــــة) ،،،

إننــــا إن ذكرنــــا ذلك يجـــــب أن نعلــــم أن (جنقـــــل) هو مفـــــرد لــ(جناقـــــل) ،،، وإذا ما أردنـــــا تدليــــــع (جنقـــــل الواحـــــات) فإننـــــا ننعتـــــه كما في قاموسنـــــا (الواحاتــــي) بـــ(جُنيقـــــل) ،،، أمــــا إذا أردنـــــا إضافـــــة (تــــاء التأنيـــــث) لنستصـــــدر كلمـــــة لـــ(بنات الواحات) فإنها تُصبـــــح (جنقليـــــة) ،،، وهو مفــــرد لـــ(جنقليــــات) ،،، أما التدليـــــع والتصغيـــــر فهو (جُنـَيقِـلــــة) ،،،

والذي يهمنــــا اليــــوم في (الجنقليين والجنقليـــــات) هم الذكــــور دون الإنــــاث ،،، ذلك أننــــا وجدنـــــا في الآونـــــة الأخيـــــرة أن جرعـــــة (الحماقـــــة الجنقليــــة) قد زادت عن حــــدها المعتـــــاد ،،، والتي في العـــــادة لا تتجـــــاوز الحد المرســــوم لها من قبل السُلطـــــات (الواحاتيـــــة) المحليـــــة ،،، وللعلــــم فقط فإن وجــــود أمثالهــــم لا يعنـــــي تقليـــــل مكانـــــة (الواحــــات) وهذا البيــــت العتيــــق ،،، فـــــلا يكــــاد يخلــــو منهم زمـــــان ومكــــان ،،، كيف لا وقــــد ألفــــت الكتب فيــــهم ،،، وسُـــــودت الأوراق بذكـــــرهم ،،،!!!

قــــد تـــــكون بدايــــــة كتابتــــــي عنــــــهم فيها نــــــوع إشمئــــــزاز ،،، ولم يكــــن ذلك إلا لكثــــــرة (تنططهم) بين أشجــــــار الغابـــــات ،،، مع وجود الفـــــوارق بينهم وبيــــن فتى الأدغـــــال (ماوكلـــــي) ،،، فذاك الفتـــــى يحبـــــه الصغيـــــر والكبيـــــر ،،، فلا يوجـــــد طائــــر يطير بجناحيــــه ،،، ولا حيوان يمشـــــي على رجليــــه ،،، والأفاعـــــي في أجحارهـــــا ،،، والذئـــــاب في أوكــــــارها ،،، إلا و يبجلــــــونه ويوقـــــرونه ،،، ولم لا وهـــــو (الآدمـــــي) الذي عـــــرف قانــــون (الغـــــاب) فاحترمـــــه ،،، وما تربيــــــة (الذئاب) له بعبـــــث ،،، فصـــــار محبوبــــا لدى الحيوانـــــات قبل بني البشــــــر ،،، كل ذلك لأنــــــه احتـــــرم (الحيوانات) و قانــــون (الغابات) ،،،

أمـــــا هـــــؤلاء (الجناقل) الذين لــــم يعرفـــــوا قانونــــا ولا أصولا عرقيــــة ولا تقليديــــة ،،، لم يحترمـــــوا حيوانـــــا فضلا عن أن يحترمـــــوا إنسانـــــا ،،، فسفهـــــوا الرؤســـــاء ،،، وقلـــــوا أدبهـــــم مع الوزراء ،،، فما بالــــك بمن دون هـــــؤلاء ،،،؟؟؟ أقول لك : حـــــدث عن قلـــــة أدبهـــــم ولا حرج ،،، ورحم الله الحكمـــــاء لما نعتـــــوا أخلاقهــــم فقالوا : ( أن من أخلاقهم : قلــــة الأدب ،،، والعُجلـَـــة ،،، والخِفــــة ،،، فإن قال فـُحـــــش ،،، وإن قيــــل له لم يَفقــــه ،،، وإن ضحــــك نَهَــــق ،،، وإن بكــــى خار) ،،، فتعاملـــــه مع النــــاس بلا أدب ،،، وبــ(دفاشـــــة) متناهيــــة ليس لها نضيــــر ولا مثيـــــل ،،،

وكل الأســــف حين تجـــــد هــــذا (الجنقلــــي) قد أفــــرد عضلاتــــه بعد شُربــــه لعلبــــة (ريد بُل) ،،، فقوتـــــه وجبروتــــه في تلك العضـــــلات التي لا يُحســـــن استغلالهــــا ،،، وكأن مفتـــــول العضـــــلات هذا ما وُجد في بيتنـــــا الصغيــــر إلا ليُقل أدبــــه مع هذا ،،، ويُسفـّـــه ذاك ،،، ومن ثم ينهــــق (بضحكاتــــه) كنهيق الحميــــر ،،، فإن نُبـّــــه غضـــــب ،،، وأفــــرد عضلات صــــدره ويديه علينـــــا ،،، وإن أًُحســـــن إليــــه أســــاء وظلم ،،، ولـــم يعــــلم أننــــا نضحـــــك علـــــى تلك الحماقــــــة (الجنقلية) التي تصــــدر من (محتـــــرم) مثلـــــه ،،،!!!

في كثيــــر من الأحيـــــان تجــــدهم مجــــرد قـُـــراء للمواضيـــــع ،،، آسف ،،، بل هم كداخلــــي الحمامـــــات لمواضيعنـــــا (دخول) و (خروج) ،،، فإن أعجبـــــه ما سُطر (ولو ما كمل المقال) فإنــــه يُسفـّــــه صاحبــــه ،،، وإن لم يعجبـــــه ما كـُتـــــب ،،، فحدث عن قلــــة أدبــــه بمــــا شئــــت ،،، بــــل يَحسَــــب أنــــه يقــــول أمــــرا وهو علــــى صــــواب ،،، فإن (الجناقل) لا يعلمــــون شيئــــا ويحسبــــون أنهم يعلمــــون ،،، ولقــــد قيـــــل قديمـــــا عنــــد تقسيم الحكمـــــاء للنـــــاس : (ورجـــل لا يعلـــم ولا يعلـــم أنه لا يعلـــم فذاك أحمــــق فاجتنبـــوه‏ ) ،،،

و(اللي) يقهـــــر فيهــــم ،،، أننا نفقــــد (بسبتهم) الصديــــق والقريــــب ،،، والأخ والحبيــــب ،،، فصــــار هؤلاء (الجنقليــــون) يصولون ويجولون كمــــا يحلو لهم ،،، فلا حسيــــب عليهم ولا رقيــــب ،،، بذيئي اللســــان ،،، قليلي الأدب ،،، وصَـــدَقَ مـــن قال فيــــهم : (الأدب عنـــد الأحمـــــق كالمـــاء في أصـــول الحنظـــل كلمـــا ازداد رَيّـــاً زاد مرارة‏) ،،، وأخشــــى أن يأتـــــي علينــــا يوم لا نجــــد في بيتنــــا (الواحاتـــــي) إلا سُفهــــاء الأحــــلام ،،، حُدثـــــاء الأسنـــــان ،،، قليلي العقــــل ،،، عديمي المروءة ،،، قال الحكمـــــاء : (يأتـــي على النـــاس زمـــان تكـــون الدولــــة فيـــه للحمقـــــى ) ،،، فالخـــوف كل الخــــوف من أن يأتــــي هذا الزمــــان فلا نجــــد إلا أمثالهــــم ،،، وبئس الأمثـــــال هم ،،،

وما يهمنـــــي الآن ســـــؤال لطالمـــــا راودنـــــي عن نفســــــي ،،، فلــــم أُحَيّـــــــر لـــــه جوابـــــا ،،، فأقـــــول : هــــل يا تـُرى ستستمـــــر الحماقـــــات على ما هــــي عليه ،،، أم للحكمـــــاء كـــــلام آخر لا نعلمـــــه ،،،؟؟؟



حكمــــــة :

اتـــــق الأحمـــــق أن تـَصحَبـــــهُ ،،، إنمـــــا الأحمَــــــقُ كالثــّـــوب الخـَـلِـــــق ،،، كـُلما رقـّعـــــت منـــــه جانبـــــاً خـَرَقـَـتـــــه الريــــــح وَهنـــــاً ،،، فانخـَـــرق كحِمـــــار السّـــــوق ،،، إن أقضـَـمتـَــــه رَمـَــــح النـّــــاس ،،، وإن جـَـــــاع نـَهـَـــــق ،،،



وردة روز ،،،

بنت الدلع
16-10-07 ||, 09:36 PM
جُنيقـــــل، جُنيقـــــله او جُنيقـــــليّه
ما اختلفنا أبدا
في النهايه يظلون سفهاء ..
ان كانت الكلمه مصحوبه بتاء التأنيث أو تجمع بالياء
حماقتهم وسذاجتهم تسبق كلماتهم وتصرفاتهم
قلة ادبهم هيه معيار قياس تعاملهم مع الناس
وشعارهم في الحياه " كن بذيءً " !

اشكرك على هذي الكتابه الجميله والاسلوب الراقي في حق هؤلاء الحمقى !

فنجان قهوة
17-10-07 ||, 12:12 AM
يمكن كلمة تاييد تكون قليله

اللي قلتيه كله حق

تحياتي

تحفه
17-10-07 ||, 12:50 AM
* جان تبتسم تحفه

مايهزك ريح
17-10-07 ||, 11:46 AM
اول ما قريت الموضوع تميت اضحك ..
لأني اتذكرت بنت اختي اللي اربع وعشرين ساعة اتناقز وامها مسمتنها جنقلييييييه .. :birgits_giggle:



واشكرك وايد على الموضوع .... :14:

وانا يالس اقرا .. كانت انتط جدامي صور ناس ..
الله يستر عليهم من هالفئة .. وجان استغفر ..
لا حول ولا قوة إلا بالله .. ما كنت ابا اتذكرهم لأني جد .. ما استحملهم ..
طبعا هم مب في الواحات .. :whistling:

مزايا
17-10-07 ||, 08:07 PM
( الجنـاقل) بإختلاف مسمياتها ومشتقاتها تتواجد في كل مكان ، سواء فالواحات ، فالعمل ، فالطريق وفي أغلب الاحيان فالمنزل ،
الجناقل برأي الشخصي هم طفيليات صغيره تكاد تكون معدومه ، أي لا أهميه لها في حياتنا سوى أن تكون مكملة ً لعددنا فقط لاغير ،

فأقـــــول : هــــل يا تـُرى ستستمـــــر الحماقـــــات على ما هــــي عليه ،،، أم للحكمـــــاء كـــــلام آخر لا نعلمـــــه ،،،؟؟؟

ربمــا إن وجدت إجــابه لهذا السؤال ، لـ تغير الحــال و لـ أختفى مايسمى بـ ( الجناقل)


دمت لنا

ومتابعه :smile:

مــهــابه
17-10-07 ||, 09:12 PM
يـقـولـون:

إن خُليـت خُربـت

أسـتمتعـت بالقـراءة

وردة روز
17-10-07 ||, 11:02 PM
لي عودة للرد على من عقب ومن سيُعقب بعد عودتي من السفر إن شاء الله ،،،

استمتعت بردودكم ،،،

والله يحفظ الجميع ،،،



أخوكم

وردة روز ،،،

حصان طروادة
18-10-07 ||, 08:15 PM
جناقل وجنقليين

العالم مليء بأمثال هؤلاء الناس ، دفاشتهم مالها مثيل ، قلة أدبهم ولا أروع منها ، حتى إن البعض يتفنون في قلة الأدب .

قد يتعب المرء من كثر الكلام عنهم ، لكن اتمنى إنهم يتعضون ولو قليلا .

يكفي ما نلاقيه منهم كل يوم .

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــ

على فكرة ،

الحكمة عجبتني وايد ، وبالسلامة .

الجنيه
19-10-07 ||, 12:44 AM
للأسف انتشر الجناقل بشكل كبير لدرجه جعلت التجوال في الواحات يسبب الاختناق والضيق بعد ان كنا لا نمل منها ،،،


وردة روز ... اشكر ابداعك

ايه احبك
19-10-07 ||, 12:51 AM
اول شي اتروح وترد بسلامه والله يحفظك وين ما كنت يأخوي :fa35:
--
ثاني شي اعتبر اسلوبك وايد محترم في وصف امثالهم فماعرف اذا بتوصل لهم المعلومه ولا لاء لوول:fa56:
صدقهم الأعضاء ما في مكان يخلو بهم
الكبير هو الي يترفع عن تفكيرهم واسلوبهم ويحقرهم
لنهم وبكل بساطه ولا شي ومكانهم مب معنا في جنقل على قولتك :vampire:

شكرا على هذا الموضوع التجعيمي :4:

قلوب دبي
20-10-07 ||, 12:50 AM
تختلف الثقافات مع اختلاف البيئات
فتطبع تلك المفاهيم على التصرفات
تلتمسها في اطروحاتهم وبعض الكتابات
كثيرا ما نرى مثلهم
في اماكن متعدده من الواحات وغيرها

ارتقي بأسلوبك و تجاهل حضورهم
وعقب حديثك بفهمك المنطقي
ولا تجادل من هم في الجدال عيمان
دنو البعض في السطور قمامةٌ
واطيب الحديث من اجتمعت فيه الادب والاخلاق


تسلم على طرحك الطيب

ألم ترى
20-10-07 ||, 08:26 AM
طرحك هذا كـ الصفعه
صفعه واي صفعه بعد الذي قيل !
.
.
مبدع يا مبدع
جزاك الرحمن كل خير
:smile:

أنامل قلب
22-10-07 ||, 12:21 PM
السلام عليكم والرحمة أخي الكريم وردة روز ..
بالبداية تروح وترد بالسلامة أخوي ..

:

بخصوص الطرح المتحدث عن الجناقل .. !!
بصراحة قرأت الموضوع ببداية طرحه إلا أني لم أملك التعقيب عليه كغيره من المواضيع بالساحة ..
فقد قيل بأن طرحك هذا كالصفعة وهو فعلا كذلك ..
أقولها بصدق ودون مبالغة .. قراءتي لموضوعك وموضوع الأخ المنصوري فعلا حسسني بضيق غريب ..
فمن قصة لصاحب تائه .. إلى صفعة داعية لوقظة لازمة لهؤلاء .. !!

:

بالحقيقة من وصفتهم هنا لم يلتحفوا " بنظري " لباس العلة المعنية لمجرد الالتحاف وحسب ..
بل قد أُلحفو بها رغما عنهم لعلة أخرى قادتهم إليه ..
قد يجهلون العلة نعم ..
قد يكونون ممن يصاب بها للحظات فيطيب بأخرى نعم ..
قد يكونون ممن يتهربون من أمر فيداووه بأمر أضل وأسوأ ..
أيضا نعم .. !!

ممكن يكون مجرد هاجس (( النقص )) والتعطش لـ (( لفت النظر )) ..
وإن كان ابرازهم لذاتهم هنا بصورة غريبة كريهة تكون .. !!

لا أدري فأفكاري عنهم غير سوية ومتضاربة .. " يمكن لأني بأجواء غير ملائمة للتعقيب حاليا " ..
لكن اللي كنت ولازلت أدركه أن النقطة الثانية (( قد يكونون ممن يصاب بها للحظات فيطيب بأخرى ))
هو أغلب ما لحظته بالواحات وبكثير من المحال ..
حتى أني كنت أود طرح موضوع عن هذا الصنف المختار ..
إلا أنك سبقتني بطرح شامل .. بصفعة أتمنى أن تكون لهؤلاء نافعة .. !!

ولو إني أحس بإن بالطرح بعض المبالغة ..
إلا أنك تحكم بالنهاية على أمر لقيته فوصفته وحسب ..
والله أعلم بواقع الحال .. !!

اسمحلي مستعجلة لكون كلاسي بيبدأ ..
وجل المعذرة إن كان بردي ما يعيبه ..

كل المنى أن يبعد عنا الرحمن كل ما يقربنا لهذه العلة ..
وتقبل منا فائق التقدير والاحترام ..
إختك أنامل قلب ..

..

وردة روز
03-11-07 ||, 06:27 AM
بنت الدلع

لست أدري أهي علة في التربية !!! أم نقص في الدين !!! ولكني أجزم بأن (حماقتهم) التي نراها ما هي إلا لقلة عقولهم ،،، فمع كبر سنهم الذي قد يصل أحيانا إلى الشيخوخة ،،، تظل عقولهم قاصرة ،،،

تعلمت في سفرتي درس جميل جدا

يُقال :

الذي يولد وهو يزحف ،،، لا يستطيع أن يطير ،،،

وردة روز
03-11-07 ||, 06:30 AM
فنجان قهوة

مما تعلمته في الحياة

يقولون :

لا تجادل الأحمق ،،، فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما ،،،



أخوكم

وردة روز ،،،

وردة روز
03-11-07 ||, 06:34 AM
تحفه

اتمنى أن نرسم الإبتسامة دائما على وجوهكم

ذكرتيني بحكمة جميلة جدا

يقولون :

شق طريقك بابتسامتك ،،، خير لك من أن تشقها بسيفك ،،،

كثير من الناس لا يُحسنون فن الإبتسامة ،،، فنراهم عابسي الوجوه وكأن الموت قد حل عليهم !!!

شاكر لك المتابعة

حلم الطفوله
03-11-07 ||, 09:21 AM
السلام عليكم

لا تجادل الأحمق ،،، فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما ،،،

هيه والله:glare: ...

شوق القلوب
03-11-07 ||, 10:00 PM
السلام عليكم..


الحمد الله ع السلامه..

:)

..

متابعين لك

أتمنى
04-11-07 ||, 04:54 PM
اممممم

غريب
أن نكون خلف شاشات
و على بُعد مسافات
و مازالت لنا قدرة على الحُكم
و وضع الأحكام اللازمة لرجم هذا و اعدام ذاك
و العفو عن من نراه "نحن" يستحق العفو

غريب
كيف نملك تلك القدرة
على افتتاح غابات
في أماكن لا تتواجد بها أسودٌ ولا كلاب

غريبون نحن بنو البشر
من أين اجدنا فن النعت و الصفع
و لماذا
هل من فائدة مرجوه
أم أن جوهر متعتنا بات تهجماً
؟!


؛

وردة روز ~
بصدق .. أتمنى أن يكون الموضوع
لتعريف تلك المعاني بعيداً عن هذا المكان الذي
نجد فيه كثيراً من الراحة و القلوب الجميلة

و ربما لا تكون أمنياتي سوى امنيات / أحلام ! :smile:

دمتِ بخير و فرح

.
.

وردة روز
04-11-07 ||, 10:34 PM
ما يهزك ريح

سواء في العالم الإفتراضي أو العالم الحقيقي تبقى أسماؤهم عالقة في أذهاننا ،،، لا تزول بحال من الأحوال ،،، خصوصا إن كانت النعوت تلامس أشخاصنا .

أشكر لك التعقيب ،،،

وردة روز
04-11-07 ||, 10:42 PM
مزايا

وإن كانوا (الجناقل) هؤلاء مجرد طفيليات صغيرة وتكاد تكون معدومة ،،، إلا أنها إن بدأت تعبث فإنها تسعى للتدمير ولا شيء آخر .

إنهم لا يعرفون للاحترام معنى ،،، ولا للتقدير عنوانا ،،، يسفهون ويلعنون ،،، ويسبون ويشتمون ،،، هذا ديدنهم إن بدأت بكتيريا أجسادهم تنمو ،،،

أشكر تواصلك

ايه احبك
04-11-07 ||, 10:50 PM
حمدلله على السلامه اخوي

وردة روز
04-11-07 ||, 11:24 PM
شوق القلوب و ايه أحبك

وعليكم السلام ورحمة الله ،،،

الله يسلمكم من كل شر ،،،

ولد الشحوح
05-11-07 ||, 03:07 AM
أسلوب راقي و حروف عذبة تجد طريقها للقلب والعقل
لا هنت أخي
وولكن يبقى الحلم سيد الموقف حين تتعامل مع الحمقى

إذا ما هاجني ناقص لا أجيبه
فإني إن جاوبته فلي الذنب
أنزه نفسي عن مساواة سفلة
ومن ذا يعض الكلب إن عضه كلب

مجرد رأي

غلا الوالد
05-11-07 ||, 12:17 PM
الله يهدي الجميع ... :frown:

شهوووودة الأمورة
06-11-07 ||, 09:49 PM
واااايد حلو الموضوع..
تسلم ع الكتابه أخوي ..

استمتعت بالقراءة (:

وردة روز
07-11-07 ||, 03:27 PM
مهابـــــه

يقولون

سلاح اللئام ،،، قبح الكلام

متعك الله بالصحة والعافية .

وردة روز
07-11-07 ||, 03:31 PM
حصان طروادة

هم كثر ،،، لكن عجبا لمن وضع الوسائد تحت خديه ،،، وقام وهو معصوب العينين ،،، ثم ينكر وجود مثل هؤلاء بيننا !!!

وربي يسلمك من كل شر يا أخوي

وردة روز
07-11-07 ||, 03:34 PM
الجنية

الهواء هنا عليل ،،، لكن يُلوثه وجود بعض المُلوثات التي يجب أن تُطهر بـــ(عبوات) من الديتول !!!

والعفو أختي الكريمة

وردة روز
07-11-07 ||, 04:07 PM
ايه أحبك

الموضوع وصل لهم من زمان ،،، وقروه مرات ومرات ،،، حتى إن بعضهم لبس ثوب الحياء مرة ثانية !!!

والبعض الآخر رحل بلى رجعة !!!

ورحم الله الدؤلي حين قال :

اترك مجاورة السفيه فإنها ،،،،،،، ندم وعبأ بعد ذاك وخيمُ

حبوبه دبي
09-11-07 ||, 03:55 PM
متــابعه بـ صمت !

:icecream:

نترقب التكملــه

.
.

قطوه ام قصه
09-11-07 ||, 10:07 PM
مشاله عليك صدق موضوع طويل مب متعوده اقرى هالكثر ههههه
بس حلوو صراحتا
تذكرت ماوكلي خخخ :4:

وردة روز
12-11-07 ||, 05:15 PM
قلوب دبي

نعم فلكل إنسان مشربه ومطعمه ،،، فهذا يغذي نفسه بالثقافات المفيدة التي تتعدى إلى غيره بما هو نافع ،،، وذاك يغذي نفسه بالثقافات المشينة التي إن تعدت إلى الغير قد تفسد وقد تضر ،،، وضررها على الإنسان أقرب من إفساده ،،، فإن الإفساد يضر بالعقل والقلب ،،، ولا سبيل إليهما إن كان صاحبهما عنده من الحصون ما يدفع بها أثر الفساد ،،، أما الإضرار فإن العقول والقلوب تتضرر كما يتضرر البدن ،،،

حكمــــة :

ثلاث ،،، صدق باثنتين ولا تصدق بواحدة ،،، إن قيل لك إن رجلاً كان معك فتوارى خلف حائط فمات فصدق ،،، وإن قيل لك إن رجلاً فقيراً خرج إلى بلد فاستفاد مالاً فصدق ،،، وإن قيل لك إن أحمق خرج إلى بلد فاستفاد عقلاً فلا تصدق‏ .

وردة روز
12-11-07 ||, 05:21 PM
ألم ترى

قال بعض الشعراء :

وعلاج الأبدان أيسر خطباً ،،،،،، حين تعتل من علاج العقول

وردة روز
12-11-07 ||, 05:35 PM
أنامل قلب

في نظري من خلال تتبعي للحالة اللي يعيشها البعض ،،، رأيت أن البعض يعيش في حالة من (النقص) ،،، قد يكون هذا النقص نقص في احترام الذات ،،، نقص في الحب ،،، نقص في الاهتمام ،،، هذي النواقص كلها ما أتت من فراغ ،،، وإنما أتت من بداية نشأتهم وهم صغار ،،، حتى وصلوا إلى ما وصلوا إليه ،،،

كل منا وله قدرات خاصة يتميز بها عن غيره ،،، لا أدري فلربما الغيرة والقهر من تميز البعض يؤديان إلى الهجوم العشوائي على البعض بالسب والشتم ،،،

هناك أمور كثيرة جدا تدخل تحت مظلة (العلم النفسي) ،،، فإن أدركنا تحليلا فإننا بلاشك سنهمل آخر لعدم علمنا به ،،،

أقترح أن يتم عرضهم على أطباء نفسانيين ،،، يمكن نلقى العلاج لهم !!!

همسة :

الغيرة عود ثقاب ،،، بإمكانه إشعال شمعة ،،، أو إضرام حريق ،،،

وردة روز
12-11-07 ||, 05:43 PM
حلم الطفولة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أشكرج على المرور

وردة روز
12-11-07 ||, 06:54 PM
اتمنى ،،،


يحق للجميع أن يعجب وأي عجب !!!

فمازلنا نرى سفهاء الأحلام ،،، حدثاء الأسنان في قمة الروعة !!!

ومازلنا نرى السب والشتم قمة الأخلاق !!!

لا أدري لم نرتضي لأنفسنا أن نستبدل ( لام ) قلة ،،، بـــ ( ميم ) قمة ،،، فيصير قلة الأدب عندنا قمة الأدب ،،،

لا أدري إلى متى سنظل نقابل ذلك بالمكاء والتصدية !!!

يعجبني صدقا القراءة في الثقافة الإسلامية ،،، ولم لا ونحن نتعلم منهم الشيء الكثير ،،، فيقولون على سبيل المثال :

عدم العلم بالشيء لا ينفيه ،،، وما غاب عنك قد يراه غيرك ،،،

نعم ،،، فلسنا هنا نطبل على فراغ ،،، ولسنا ندعي أمورا غير واقعة ومشاهدة ،،، ولسنا نصدر أحكاما وكأننا على منصات القضاة فنعدم هذا ونرجم ذاك ،،،

بل الإعدام والرجم غير هذا !!!

فمن يمسك معاول الهدم بحجة النقد فذاك العادم !!!

ومن يطلق العنان لقلمه دونما بينة فذاك الراجم !!!

لا أدري لم نستهين بأسس النقد والأدب ،،، فكل منا يضع لنفسه قواعد ينطلق منها ،،، ضاربين بقواعد النقاد والأدباء عرض الحائط ،،، وكأننا وصلنا إلى قمة النقد وغيرنا مازالوا في الحضيض !!!

أما آن لنا أن نتفقه في النقد والأدب ونترك الفلسفة التي لا طائل منها !!!

عجيب أمرنا ،،،

كيف ننتقد أسلوب الكاتب ونضرب بأفكاره وأهدافه ومضمون عمله عرض الحائط !!!

أولسنا نعرف أن أول أساس من أسس النقد هو الإنصاف ؟؟؟

أولسنا نعرف أن الناقد إن انتقد فإن عليه انتقاد العمل ككل ؟؟؟ من فكرة وأهداف ومضمون وأسلوب ؟؟؟

أولسنا نعرف أن أسلوب الكاتب يختلف باختلاف العوامل المؤثرة عليه من واقع يعيشه ومن موضوع يكتبه ؟؟؟

وألسنا نعرف أن الناقد عليه كبح جماح هواه الذي يجافي الصواب ؟؟؟

أولسنا نعرف أن النقد فن وذوق قبل أن يكون علم ودراسة ؟؟؟

أولسنا نعرف أن على الناقد الذي راض النقد ومارسه ،،، وتخصص في فهمه ودرس أساليبه ،،، أن عليه فهم أسرار الكاتب وإدراك مشاعره وسبر عواطفه ؟؟؟

لا أدري لم نفهم النقد بأنه نقد أسلوب ،،، بأسلوب هجومي عشوائي همجي ،،،

عجيب أمرنا ،،،

إن كنا نرتضي لأنفسنا أخذ الحكمة من أفواه الأسود والقردة والثيران والحيوانات المفترسة والأليفة كما في كليلة ودمنة ،،، فكيف لا نرتضي أن نأخذ الحكمة من غابة لا تتواجد فيها الأسود والكلاب !!!

إن كنا نرتضي لأنفسنا أن نقرأ أشعار الذم والتقبيح والهجاء في وصف الآخرين كما وصف أحدهم فقال :

وإذا أشار مُحدّثا فكأنه ،،،،،،، قرد يُقهقه أو عجوز تلطم

فلم لا نرتضي بغابة لا تتواجد فيها الأسود والكلاب !!!

إن كنا نرتضي لأنفسنا قراءة كتاب (الكلب العاوي) في الرد على عالم من العلماء كما في الثقافة الإسلامية ،،، فلم لا نرتضي بغابة لا تتواجد فيها الأسود والكلاب !!!

فإن كان كذلك فلتحرق تلك الكتب لتفاهتها ولسوء طويتها وأسلوبها الغاباتي !!!

غريبون نحن بنو البشر ،،،

وصلنا القمة في كتاباتنا العاطفية النفسية ،،،

ومازلنا نجهل بعض المفاهيم النقدية !!!

غريبون نحن بنو البشر ،،،

نلقي اللوم على الآخرين

ومازلنا نقول ما لا نفعل !!!



همسة :

المنتقد بلا أُسس ،،، أعرج يُعلم الركض ،،،

حكمة :

الكلام اللين يُلين القلوب التي هي أقسى من الصخور ،،، والكلام الخشن يُخشن القلوب التي هي أنعم من الحرير ،،،

أتمنى
13-11-07 ||, 02:31 AM
تمنياتي القلبية أن أجاد عليك
وقتك و حرفك في ردك كثيراً من التنفيس و الراحة

و جزاك الله خير الجزاء


.
.

وردة روز
13-11-07 ||, 06:28 AM
اتمنى

بين النقد والانتقاد عموم وخصوص لا يدركه إلا من عرف أسرار هذا الفن

شكرا على مداخلاتك ،،،

أراكِ في مواضيع أخرى بإذن الرحمن ،،،

وردة روز
15-11-07 ||, 06:29 AM
ولد الشحوح

ذكرتني بأبيات قالها الإمام الشافعي :

أعرض عن الجاهل السفيـــه ،،،،،،، فكل مـا قـال فهـو فيــــــــــه

ما ضر بحر الفرات يومـــــــــاً ،،،،،،، إن خاض بعض الكلاب فيه

وقال :

قالوا اسكت وقد خوصمت قلت لهـــم ،،،،، إن الجـواب لبـاب الشـر مفتـــــــاح

والصمت عن جاهلٍ أو أحمقٍ شـــــرف ،،،،، وفيه أيضاً لصون العرض إصــــلاح

أما ترى الأسد تخشى وهي صامته ؟ ،،،،، والكلب يخسى لعمري وهـو نبــاح

وردة روز
15-11-07 ||, 06:32 AM
غلا الوالد

ويهدي الجميع ،،،

وردة روز
15-11-07 ||, 06:33 AM
شهوودة ،،،

أشكرج أختي على المرور ،،،

وردة روز
15-11-07 ||, 06:34 AM
حبوبه دبي

أنتي متابعة دائمة ،،، يسعدني تواجدك

وردة روز
15-11-07 ||, 06:36 AM
قطوه ،،،

لابد إن الشخص يعود نفسه على القراءة عشان يستفيد ويزيد من نسبة ثقافته ،،،

شكرا جزيلا على المرور

وردة روز
15-11-07 ||, 06:39 AM
دائما ما أكتب (يتبـــــع) إن كان الموضوع عبارة عن سلسلة ،،، واسكت عن ذلك إن كان الموضوع مكتملا ،،،

أشكر كل من قرأ ومن علق ،،،



،،، النهـــــــايـــــــة ،،،



وردة روز ،،،