طفل على قارعة الطريق @@@

[ناصر الخالدي]

إحتضان الأطفال الأبرياء الذين خرجوا الى هذا العالم المتلاطم بكثير من الأحقاد وبعض الأمور الخفية التي لا يمكن للعقل البشري أن يتصورها أو يتخيلها فكرة يقبلها البعض ويرفضها البعض الآخر وما بين الرفض والقبول فترة من الزمن يعيشها هؤلاء الأطفال على حافة الطريق ينتظرون القطار أما قبول يعود بهم إلى الحياة وإما رفض يجعلهم بيد القدر ومهما تكن الإجابة فاليتم بحد ذاتها دعوة للمجتمع أكمله بان يفتح ابوابه على مصرعيها ويحتضن هؤلاء الأطفال الذين ما عرفوا مهد الرعاية والحنان وما حماهم من برد الشتاء القارص حرير أو قطن أو صوف أو حضن ام حنون بل هي الأرض ربما كانت شديدة البرودة وقست على هذا الرضيع وربما كانت على عكس ذلك ومع هذا فهو لا يملك من شيئـًا من أمره إما أن يمر بطريقه محسنٌ يحمله من قارعة الطريق ووحشة المكان الى نعومة الأسِرة ورحابة المكان وإما أن يحاصره الجوع وينهشه العطش ويأتي الموت بموعد أو بغير موعد ويقضي على هذا الرضيع الذي لو وجد يدًا ترعاه لكان الحال غير الحال ولكنه القدر أخذ مجراه مات الطفل وكأنه ولد ليموت فالفاصل بين حياته ومماته شمس إما أن تظهر ليزداد الجوع والعطش وإما أن تغيب لينقطع الأمل وربما اختلف عن بقية الأموات فلا عزاء ولا مأتم ولا حتى عويل سيدفن مجهول الهوية أنجباه رجل وامرأة ربما ماتا قبله وترك هو ليموت من بعدهما وربما أنجباه بغير إرادتهما ولكنه الهوى عندما يعانق قذارة التفكير ولست أعجب من شيئــًا عجبي من رجل لا يفكر في عواقب الأمور ولا يريد من الحياة إلا دقائق معدودة يعيشهما كيف مايريد وحيث ماشاء ومن بعدها سيخرج هذا الرضيع الى هذا الوجود ليجد امرأة هي الأخرى أعجب من أمرها فكيف تتنكر امرأة من غريزة الأمومة وتأخذ رضيعها ليس لإرضاعها والإعتناء به بل للتخلص منه وإلقائه في متاهات الطرق ولست أدري لماذا تم إنجابه ؟ وكيف تستريح ضمائرهم بعد أن مات الطفل بائس مسكين وقد كان من الممكن إنقاذه إما بقرار شجاع جريء وإما بأسرة محسنة لديها القدرة على تبني هذا الطفل وإحتضانها واحتساب الأجر من رب العباد الذي بيده كل شيء وهنا تكمن الإنسانية بأروع صورها فإنقاذ حياة طفل أو طفلة ليس بالأمر السهل وإذا كان الإنقاذ في بعض الأحيان لا يكون إلا بالتبني فالتبني أمر سهل ولكنه يحتاج الى قرار فهناك أسر كثيرة تبنت أطفال أيتام واعتنت بهم وصنعت منهم أبطال ولولا هذه اللمسة الإنسانية من تلك الانامل الرحيمة لعاش بعضهم حتى يموت وبقي البعض الآخر نزلاء يجدون أصناف الرعاية وأنواع العناية من مجمع دور الرعاية ومع هذا يفتقرون الى وجود اسرة تتكون من أب وأم ومجموعة من الأخوة فهم اخوة بعض وهم أسرة وربما سأل أحد الأطفال أين أمي ؟ أو ربما جاء إليه المدرس وقال له غدًا لا تأتي إلا بوالدك هنا اطرق الطفل برأسه ونظر الى الارض ثم بكى ليبكي لبكائه التاريخ وعاد في نهاية الدوام ودموعه على خده يسأل أين ابي هل مات هو الآخر ومن يذهب معي الى المدرسة وربما كانت إلى جانبه تلك الأم البديله فبكت لبكائه ولكنها حتمـًا لا تملك إجابة لسؤال هذا الطفل وكم يعجبني هؤلاء الأطفال الذين يشقون الإبداع طريق لهم في هذه الحياة ويعجبني أكثر أنهم يتفهمون فلسفة الحياة فهي تحتاج إلى من يتحدها وطالما أنهم بقيوا على قيد الحياة فلا زال الأمل موجود بأن يصنعوا من حيز العدم مساحة للإبداع والتميز وخير دليل على ذلك هو ان الرسول العربي الهاشمي القرشي كان يتيم ومع ذلك وبالرغم من كل الصعوبات التي كانت في طريقه فهو أفضل البشر فلا قريش استطاعت أن تنال منه ولا اليتم انقص من قدره وهكذا نصل إلى الختام لنفدم باقة ورد لكل من فكر بالإحتضان وهكذا يكون التبني ما بين الرفض والقبول....

والسؤال هو التالي هل تفكر بالإحتضان إذا كان هو الحل الوحيد لإنقاذ طفل يتيم مهدد بالخطر والضياع إن لم يكن مهددًا بالموت والفناء ؟

[مجموعة إنسان]

ليت كل القلوب تحس مثل قلبك الأبيض ..
أخي ناصر \ هناك الكثير من الأطفال الذين كتبت لهم الحياة عن طريق علاقة محرمة ، ووجد ملقى بجانب برميل القمامة(أجلكم الله) ، وقد تبنته عائلة طيبة ، ومع الأيام عرف عن قصته ، أتظنه بكى على قصته ؟ أو أنه حزن ؟ ربما كبت حزنه في قلبه !
ولكنه قال لوالديه بالتبني : لا يهمني ، فقد عوضني الله بخير من والداي ، وأنا أعتبركما أنتما والداي .

أخي ناصر \ هذا رجل كتب الله له الحياة ، ولكن هناك الألاف من أمثاله مشردسن في أروقة الحارات ، غذائهم من بقايا الأطعمة ، حفاة عراة يفترشون الأرض ويتلحفون السماء ..
لقد شاء الله لهم هذه الحياة ..

كم من قصة نسمعها يوميا عن هؤلاء الأشخاص ، نبكي لحالهم ويتفطر القلب حزنا عليهم .
هذا هو قدرهم !!



شكرا أخي وأستاذي ناصر الخالدي على هذا الموضوع ، وكتبه الله في موازين حسناتك ..




هواجيس مشتاق
محمد

[دموع العاشقين]

ما شاء الله عليك اخوي ناصر كل موضوع اتنزله مميز الله يزيد ويبارك

هيه ودي الصراحه احظن يتيم بس ما بيدي شيء الحين غير الدعاء لهم وكفالة يتيم بس ان شاء في المستقبل يكون لي دور في رعاية اليتامى

مشكور ع الموضوع الحلو

[احلى منصوريه]

..


تسـلم يمنــاك يا اخــوي نا صــر على هالطــرح الطــيب

فـي حديث الرسـول صلى الله عليه و سلم :.: قال انا و كافل اليتيم كهاتين و اشر بالسبابه و الوسطى:.:

من منــا ما يتمنــا هالمـــرتبه العظيمــه بالاخـــره !!!!




تسلم و تدوم

[أتمنى]

صفعات ذلك الرصيف تحمل كل معاني الوجع

و التشــــــــويييه

تنزف دماء قلوبهم و تتجمد

و لكن العجب أنها بتجمدها من كل هذا و ذاك

تبقى الأكثر "احساساً" بأقل لا مبالاه

تخرج من أفواه غير مسؤوله !!

~

و حتى بعد انتشالهم

يبقى الرصيف يصفعهم

كل لحظة ذكرى

كل لحظة "فطرة" تناجي الوالدين

كل لحظة حاجة و حب !

و لكن

يبقى الرصيف رصيفاً لا انساناً عارياً

من كل ما للانسانية من معنى

،،

كيف انتزعتم القلوب و لوثتم صدوركم

بكل تلك النتانه !!!!

،،

و من منا لا يتمنى أن يرسم على وجوههم

ابتسامه يا ناصر ؟

فكيف بالاحتضان ......

.
.

جُزيت خيرا على طرحك الراقي

لامست ذلك الرصيف و نتمنى أن يفيق

أجمل التحايا

[ناصر الخالدي]

في البداية لا ادري لماذا لم يرد البقية على هذا الموضوع إن كان لا يستحق الإهتمام فأتمنى من أخواني المشرفين إلقائه في سلة المهملات ولكن أرجوا عدم إلقائي أنا الآخر ......

هواجيس مشتاق@@ اسعدني وجودك عبر هذه الصفحة بل حتى الصفحة نفسها اسعدها وجودك وكلماتك الرائعة وستشهادك الأجمل وفيما يخص الأيتام والتبني فهذا دور الجميع ولكن ماذا يفعل ناصر الخالدي وحده .

المنسية @@ جميل أن نفكر في تبني طفل والأجمل أن نقوم بكفالة يتيم والأجمل من هذا وذاك الإهتمام اشكركِ على هذا التواصل وبارك الله فيكِ

أحلى منصورية @@ مرور رائع واتمنى المزيد من التواصل

أتمنى @@ صاحبة الأسلوب الشفاف والكلمات الرائعة شكرًا على هذه المداخلة واتمنى أن تقبى اتمنى كما هي اتمنى

( حكمة المحكمة )

حكمة المحكمة على المتهمين وهذه اسماؤهم

شوق الصحاري @ السجن لمدة اسبوع

كلكوش @ غرامة 50 درهم

بن دبي @ ( أخاف أنطرد من الواحة ) السجن لمدة ساعة

السوده @ غرامة 20 درهم

المتفيزره عالقروب @ السجن مع ممارسة الأعمال الشاقة

العجيبة @ الحرمان من التليفون لمدة اسبوع

الرايد @ عدم الأكل لمدة يومين

الشوق @ السجن لمدة شهر

بوزايد @ غرامة 100 درهم

نور الإيمان @ ايقاف العضوية لمدة اسبوع ونصف

وعد @ غرامة 40 درهم

وذلك لعدم مشاركتهم في الموضوع ويعتبر هذا الحكم صادر بهذا التاريخ وينفذ به.

رفعة الجلسة

[الشوق]

اخوي ناصر الخالدي
اذا انسجنت كيف برد على الموضوع..
كان عندي موضوع يحمل نفس الفكره تقريبا ..
وانت سبقتني بيه .. في طرحه ..
لذا اردت ان ارى ردود غيري ..
لكن اعلم ان سيكون لي حظور بين الجموع ...
فقلمك مميز وحبي للواحه المفتوحه لا حدود له
فانني لن اكون متواجده دون ان اعبر عما يجول في نفسي حيال هالموضوع
تسلم يااخوي
لي عوده ان شاء الله
اختك/ الشوق

[أمواج]

المتفيزره عالعرقووب @ السجن مع ممارسة الأعمال الشاقة



أعمــال شــاقه ؟!
:shocked: :shocked: :shocked:
لا يـــا معَــوَد ماقــدر :shutup:
×××××××××
اممم . . منو منا مايتمنــى إن يِعَــيّــش طفــل في سعــاده وراحــه . .؟
أنــا عن نفســي ، خاطــري اتبنى ياهــل . . .
اعرف حرمه متبنيــه بنت وولد . . الله يجزيــها خيــر . . .

:blush: :blush:

[ناصر الخالدي]

أختي العزيزة الشوق تحية حب واحترام لهذه المشاركة ومن ثم اود أن ابارك لكِ لأنكِ حصلتي على البراءة مبرررررررررررررروك ......

المتفيزرة الاعمال الشاقة انتهت وصارت اعمال حره يعني على الكيف والف شكر لهذا المرور ..............

البقية نحن هنا نتظر ردودكم

[نور الإيمان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة من الله تعالى و بركاته اما بعد ..

:fa46: ليس ان الموضوع لا يستحق الوقوف امامه .. و لكنني سوف اقلب الموازين و احوله إلى موضوع آخر .. لذا آثرت قراءة ردود الأعضاء .. فقط ..

جزيتم خيراً

[الجنيه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

يتيم .. مع سبق الاصرار والترصد .. حكم عليه بالاعمال الشاقه المؤبده ... حكم عليه بالحرمان من حنان الأم وسند الأب محروم من ظل الاسره في لهيب الشمس .. بحكم رب العباد .. وبسبب أثنين من العباد ...

سبحان الله ترى أناساً يتوقون للأبناء فتراهم يترددون على مختلف العيادات في مختلف البلدان طلبا للعلاج وكثيراً ما تفشل محاولاتهم حينها لا يملكون سوى التضرع بالدعاء لرب العباد ... قلوب تبكي خشوعا وترجوا رحمة من الله ,, وفي الجهة الأخرى ترى أناساً مجردين من الانسانيه يتلذذون بالمعصيه ولا يحتسبون للعواقب ،،، هي لحظات تجمعهم تحت سقف الخطيئه ... همسات وضحكات تنبعث من شفاههم الخبيثه ...

هي لحظات تمر مرور الكرام ولا يحسبون لها حساب الا حين يقع المحضور حينها فقط تتذكر (الفتاه ) سمعتها وتبكي شرفها المهدور تسعى لتصحيح الخطيئه لكن أين من يحفظها ويصونها ؟؟؟!! تهرع اليه للنجده لكنه يصدها بقسوة ويطالبها بالاجهاض ( هذا في أفضل الحالات ) ويتخلى عنها ...

بعد صحوتها تتخذ قراراً بإنجاب الطفل فالاجهاض محرم وهي لا تود أن تقتل روحا بثها فيها رب العباد .. تمر الأشهر ويولد رمز الخطيئه ،، سريعا ما تدرك صعوبه أن تكون أم عزباء فتفضل التخلي عنه ربما يتلقفه أحد المتلهفين والمتعطيشن لكلمه أمي .. أبي ...

اسأل الله أن يقدرنا على رسم البسمه على شفاه اليتامى واحتضانهم ...

أخي الكريم ... ناصر الخالدي
جزاك الله الف خير وجعله في ميزان حسناتك ان شاء الله ... قد تفتح أعين الغافلين عن الحقيقه وقد ترشد أحدهم ..

[ناصر الخالدي]

الجنية اسعدتني مشاركتكِ الرائعة فوق ما تتصورين لما فيها من كلام مفيد ولذلك انتي ليست جنية بل امرأة عاقلة في زمن الجنون ..........

[نور الإيمان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

:) .. لربما لم تروا ردي بارك الله فيكم ..

على كل حال .. لدي سؤال لكم ..

1. ماذا تقصدون بكلمة احتضان؟

جزيتم خيراً

[الشوق]

نور الايمان عزيزتي
احتضان .. يقصد به كلمة تبني .. او رعاية ..

عدنــــــــــــــــــا .,,,
الســـلام عليـــكم ورحـــمة الله وبــــركاته
عندما يفكر انسان في رمي فلذة كبده .. عند باب مسجد او عن اي بيت من بيوت الناس ..
او عند اي مركز من مراكز الشرطه او اي ملجأ من الملاجىء .. فاعلم ان هذا الشخص
مهما كانت اسبابه .. فهو انسان لا يحمل في قلبه اي نوع من الحب او الرقه او الحنان ...
والرأفة وحتى المسؤوليه ..
كيف هانت به نفسه ان يتركه
اهو العار الذي جلبه لنفسه
ام لانه يعتقد بوجود هذا الطفل فهناك الفقر الذي قد يجلبه ..
ام ان هناك اسبابا اخرا ادت الى ان يقوم بتلك الفعله الشنيعه ..
.
.
.
ان كان فقرا .. فيقال ان المولود يجلب الرزق من بعد ولادته ..
.
.
لكن قد اقول ان حظه هو الذي جلبه الى دنيا لا يعلم الى اين ستقوده
اما الى دنيا قد يرى فيها وجوه الناس المشفقين عليه
اما الى دنيا يتساءلون الناس عن هويته الحقيقيه
اما الى دنيا فيج\ فيها من يثرثر .. ويقتصون منه كونه لقيطا ..
ام من ينبذه وكأنه آفه .. لكن في الحقيقه ان من كان سبب وجوده هم من ظلموه ..
تركوه بـــــــــــلا هويه ...... بلا اسم يذكر
اخي الكريـــــــــم :)
شيء جميل ان ارعى طفلا..
شيء جميل ان اكون مسؤوله عن شخص قد انكروه الناس . .
شيء جميل ان اتكفل برعاية يتيم ..
شيء جميل ان اكون اما ..
شيء جميل ان اقدم واعطي الخير للاخرين .. دون مقابل ..

ان سنحت لي الفرصه لرعاية طفل لقيط . فاعلم انني ساكون سعيدة بذلك
وتسلم على المشاركه الطيبه
اختك/ الشوق

[نور الإيمان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اما بعد ..

أشكر ذوقك الرائع و التكرم في الرد علي اختي " الشوق" :)

و سؤالي الثاني :

1. ما هو حكم التبني في الإسلام؟
2. ما هو الفرق بين التبني و بين كفل اليتيم؟

جزيتم خيراً

[ناصر الخالدي]

أختي العزيزة نور الإيمان بالنسبة لحكم التبني فلا ادري لأنني لست من رجال الدين وكذلك الفرق بين التبني وكفالة اليتيم على أية حال اتمنى ان تفيدنا بالإجابة......

الشوق الف الف شكر على كلمات الرائعة واتمنى المزيد من التواصل

[نور الإيمان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اما بعد ..

أخي ناصر .. اعلم تماما بأنكم لست من رجال الدين .. و انني لست من نساء الدين ايضا .. فهي ليست سوى تمضية وقت في قراءة الكتب الدينية كي اكون على بينة من مواضيع مهمة في حياتنا و عقيدتنا .. ولا ان تكون اصابع الإتهام علينا لجهلنا و نحن في اوج شبابنا و عدم تثقيف القلب و الروح في احكام الشرع ..

لهذا طرحت عليكم هذه الأسئلة .. كون ان الموضوع المعروض عنده تعارض كبير من حيث فهم ما هو التبني و ما حكمه و ايضا ما هو كفالة اليتيم و ما حكمه ..

الشعور النبيل في الإنسان لا تجبره على ان يقع في اثم كبير و العياذ بالله .. فهو جرم في حق الطفل المتبنى قبل ان تكون في حقه ..

التبني لا يجوز في الإسلام ..
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن التبني -وهو انتساب الشخص إلى غير أبيه- لا يجوز شرعاً، فقد حرمه الله تعالى في محكم كتابه، حيث يقول تبارك وتعالى: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ... [الأحزاب:5]. وانتساب الشخص إلى غير أبيه في الأوراق الرسمية لا يغير من الحكم الشرعي شيئاً، فلا يجعل المتبنى ابناً للمتبني ولا أخاً لبناته، ولا غير ذلك مما هو خاص بالولد الشرعي. والله أعلم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالتبني محرم في الإسلام، وهو إلحاق الرجل به طفلاً مجهول النسب أو معلومه، لقوله تعالى: (ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم) [الأحزاب: 5].
وأما رعاية هذا الطفل والقيام بتربيته والإحسان إليه فلا حرج فيه، بل هو قربة من القربات، إذا روعي في ذلك كونه أجنبياً ليس ابنا ولا محرماً لزوجة الكافل وبناته.
والقاعدة في تسمية هذا المولود ـ إذا كان مجهول النسب ـ أن يسمى اسماً عاماً، لا يوهم لحوقة بعائلة أو قبيلة معلومة كأن يدعى: عبد الله بن عبد الرحمن، ونحوه.
فإن اتفق اسم أبيه مع اسم الرجل الذي كفله فلا حرج في ذلك. لكن نسبته إلى قبيلة (كالهاشمي) لا تصح؛ لأن في ذلك إيهاماً بأنه من قبيلة كذا، وليس الأمر كذلك. والله أعلم.

عنوان الفتوى : حكم تبني من أرضعته أخت الزوج أو الزوجة
تاريخ الفتوى : 16 صفر 1420
السؤال
السلام عليكم.
هل صحيح جواز التبني في الإسلام إذا تم إرضاع الطفل من أخت الزوج أو الزوجة؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإذا رضع الطفل من أخت الزوج صار ابناً لها من الرضاع، وصار الزوج المذكور خالاً له من الرضاع، وأولاده أبناء خال من الرضاعة لهذا الطفل. وإذا رضع الطفل من أخت الزوجة صار ابنا لها من الرضاع، وصارت الزوجة المذكورة خالة له من الرضاع، وأبناؤها أبناء خالة من الرضاع للطفل. ويترتب على بنوة وأخوة الرضاعة أحكام منها كون الأخ من الرضاع محرماً لأخته من الرضاع ولخالته وعمته، وهكذا، ومنها عدم صحة نكاحه من المذكورات ، لكنه ليس محرماً لبنات خاله وخالته من الرضاع. وبالجملة: فالرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة كما في الحديث المتفق عليه.
لكن لا ينسب الابن من الرضاعة إلا لأبيه من النسب،كما لا يستحق الإرث عن طريق الرضاع. وينبغي التنبه إلى أن التبني محرم في الإسلام، وهو إلحاق الرجل به طفلاً مجهول النسب، والأمر كما قال الله تعالى: (أدعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم) [الأحزاب: 5]. والله أعلم.


المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه


رقم الفتوى : 3699
عنوان الفتوى : حول كفالة اليتيم
تاريخ الفتوى : 16 صفر 1420
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الاخوة الافاضل حفظكم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، الموضوع / أسئلة متفرقة حول كفالة اليتيم بداية نقدم شكرنا وتقديرنا للجهود التي تقومون بها خدمة للإسلام والمسلمين، وبعـد: نود إجابتنا عن الأسئلة التالية: 1. من هو اليتيم شرعاً؟
2. إذا قام أحد المحسنين بكفالة اليتيم واستمر بكفالته حتى زالت عنه صفة اليتم الا أنه لا زال في حاجة إلى من يساعده بسبب الفقر أو أنه لا زال طالبا في الدراسة فهل الأفضل التخلي عن كفالته أم الاستمرار معه إلى حين انتفاء حاجته؟
3. ما هي الأمور التي تشملها كفالة اليتيم؟
4. إذا أرسل مال من المحسنين إلى اليتيم فهل لوالدته بصفتها ترعى شئونه أن تأخذ شيئا من ذلك المال للصرف على نفسها واعطاء اخوته الايتام من ذلك؟
5. إذا كان الذي يرعى شئون اليتيم (أحد الأقارب من غير الأم) فهل يجوز له استلام المبالغ الموجهة إلى ذلك اليتيم من أحد المحسنين وبأية صفة وهل يجوز له أخذ شيء من ذلك المال لنفسه وما حدود ذلك؟
6. تقوم اللجان الخيرية باستلام مبالغ لكفالة الأيتام من المتبرعين وذلك للصرف على الأيتام فما هي صفة اللجان من الناحية الشرعية؟
7. هل للجان الخيرية حرية التصرف في كيفية استفادة اليتيم من الكفالة وتحديد البنود التي تصرف منها الكفالة وتكلفة كل بند خاصة وأن الكفالة تتطلب توفير الغذاء والكساء والعلاج والتعليم وموظفين وصيانة وتجهيز مراكز الأيتام وتجهيزات مكتبية وغيرها من المصروفات التي يتطلبها العمل لتسيير شئون الأيتام ورعايتهم؟
وختاما ندعو الله أن يوفقكم لما يحبه ويرضاه و|أن ينفع بعلمكم المسلمين.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فنسأل الله لنا ولك التوفيق لما يحب ويرضى.
1- اليتيم هو من مات عنه أبوه وهو جنين في بطن أمه، أو هو صغير لم يبلغ الحلم، ويستمر وصفه باليتم حتى يبلغ.
2- الأفضل لهذا المحسن الكافل أن يستمر في الإنفاق على مكفوله هذا حتى يكمل دراسته، أو تنتفي حاجته إليه.
3- وكفالة اليتيم تكون حسب مقدرة الكافل، والأفضل أن تشمل نفقته وكسوته وسكناه وتعليمه وعلاجه، إلى غير ذلك مما يحتاجه.
4- والمال الذي يخصص ليتيم يكون ملكاً له يصرف في مصالحه، ولا يجوز لأي أحد أن يأخذ منه شيئاً إلا بحق شرعي. والأخذ منه بغير حق شرعي كبيرة من الكبائر المهلكات قال تعالى: (ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوباً كبيراً) [النساء: 2].
وقال تعالى: (إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً إنما يأكلون في بطونهم ناراً وسيصلون سعيراً) [النساء: 10].
وقد عدَّ النبي صلى الله عليه وسلم ذلك من المهلكات الموبقات في الحديث الثابت في الصحيحين عن أبى هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اجتنبوا السبع الموبقات قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال: "الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات".
قد رخص جمهور أهل العلم للقائم بشؤون اليتيم والناظر في مصالحه إن كان فقيراً أن يأكل من مال اليتيم بالمعروف مقابل ما يقوم به من شؤون اليتيم ، وحجتهم على ذلك قول الله تعالى: (ومن كان غنياً فليستعفف ومن كان فقيراً فليأكل بالمعروف) [النساء: 6].
وعلى هذا يجوز لأم اليتيم التي ترعى شؤونه أن تأكل من ماله بالمعروف، إذا احتاجت إلى ذلك.
أما اخوة اليتيم فلا يعطون من ماله الخاص به.
5- ويجوز لولي اليتيم القائم بشؤونه أن يستلم المبالغ التي يتبرع بها المحسنون لذلك اليتيم، فيصرف عليه منها، أو يستثمرها إن رأى المصلحة في ذلك.وله إن كان فقيراً محتاجاً أن يأخذ من مال اليتيم بالمعروف كما سبقت الإشارة إليه.
6- ويجب أن تكون اللجان الخيرية التي تسلم لها تلك المبالغ تتصف بالورع والثقة والأمانة وأن تكون غير معروفة بالتسيب في الصرف وعدم الانضباط.
7- وإذا كانت اللجان الخيرية مؤهلة شرعاً لأخذ التبرعات من الناس، فلها أن تحدد جهة الصرف، وكيفيته، وكميته، وما يفترض أن تأخذه هي منه من نسبة يحتاج إليها المشروع من صرف رواتب الموظفين، أو أجرة المكان، أو شراء الأجهزة، أو صيانتها.
والأفضل للعاملين في مثل هذه المشاريع أن يكونوا متطوعين، على أن لهم أخذ الأجرة على عملهم ولو كانوا أغنياء إذا لم يوجد لهذا العمل من يقوم به متطوعاً محتسباً الأجر عند الله، والحجة على جواز أخذهم والحالة هذه هي أن الله جعل للساعي في جباية الزكاة نصيباً، ولو كان غنياً، ولا شك أن جباية الزكاة فرض كفائي لأنها جزء من إقامة ركن من أركان الدين التي بني عليها، وهو الزكاة، وإذا جاز أخذ الأجرة على تحصيل ما هو بهذه المرتبة فإنه يجوز ـ بالأولى ـ أخذها على ما هو دون ذلك. والعلم عند الله.



المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

هذا و الله أعلم ...
اتمنى الإستفادة و التعلم ..
جزيتم خيراً

[ناصر الخالدي]

أختي العزيزة نور الإيمان عندما ذكرت التبني أخذت بعين الإعتبار على أن الطفل لا ينسب للزوج هذا من ناحية من ناحية أخرى من الممكن إرضاعه وأما فيما يخص الميراث وما شبه ذلك من امور الشرع فجزاكِ الله كل خير على هذه الفتاوى القيمة واعتقد ان التبني لا يكون حرام إلا إذا تم إدخال الطفل بالأوراق والثبوتات الرسمية .......

[نور الإيمان]

بسم الله الرحمن الرحيم

لربما الكلام الذي وضعته لكم ليس واضحا بما فيه الكفاية ..

التبني بشكل عام حرام و باطل ولا يجوز .. سواء بثبوتات رسمية او غير رسمية .. هنالك كفالة اليتيم .. ولا ان ينسب الطفل للزوج ابدا ..

اتمنى ان الكلام قد وضح الآن ..

شكراً

[حلم الطفوله]

أخوي ناصر

لقلوب الطيبه بعالمنا كثيره ...ونفوس أهل الخير تبحث عن محبة ربها وتعمل الخير بدون حساب

يمكن هالطفل كان ثمرة قلوب ما حست بإنه هالياهل محاسبين عليه يوم القيامه
والغلط وارد ...بس تصحيح الغلط يكون بالاعتراف بنسب هالطفل ....
ويمكن هالقلوب إلي نست ربها ونست حق هالطفل البرئ تنسى تعترف فيه وتنسى إنه حكم المجتمع له بالآخر بيكون اسم لقيط بيذله طول العمر ....حتى ولو ما حسسه الكل بهاللقب بينه وبين نفسه بيتعذب
لأنه حكم التبني بالاسلام معروف ...يعني لازم يعرف الشخص المتبني حقيقته من الاسم لأنه أكيد ما بياخذ اسم الشخص إلي اتبناه...

المهم .... انسان متعلم مثقف واعي ...الكل يشهد بأخلاقه وسلوكه المثالي ...بس؟؟
الكل يدري بإنه بيوم من الأيام ويوم كان بوسالم ساير يصلي الفجر شافه عند صندوق الزباله كرمتو
الكل يدري إنه رباه أحسن تربيه شرات عياله ... والكل يدري إنه أم سالم ما قصرت فيه....
والكل يدري إنه كان طول حياته يبرهم أكثر من عيالهم وإنه لين وفاتهم هو الوحيد إلي كان يجاسيهم ويتحمل منهم ...
الكل يدري...بس إلي ما يدري عنه الناس ...إنه بدونهم أصبح وحيد ...وإنه همس الشباب عنه يبدا بعد ما يطلع من الميلس ... وإلي ما يدري عنه الناس إنه خاطره يتزوج من اهل العايله إلي ربته...بس الجواب بيكون الرفض أكيد ...
الناس تنسى كل شيء ....وتتذكر إلي تبا تتذكره عند النسب ...

المهم يا أخوي حبيت أبين نقطه مهمه .... باب البر مفتوح ...والأيتام إلي فقدوا أهلهم بسبب الموت والكوارث واااااااايد ... ويا بخته كافل اليتيم عند الله

بس الطفل على قارعة الطريق ......مهما الانسان فتح له قلبه وبيته ... بيكون فيه جرح كبير بقلبه
جرح صابه من أقرب الناس له أبوه وامه ... وأدعو ربي إنه يلاقي قلوب تحتضنه طول العمر ...
وبعدها الدنيا فيها ناس طيبه ....

موضوعك يعالج قضيه مهمه ....اتمنى الله يجازيك الخير على مواضيعك الطيبه

[ناصر الخالدي]

عزيزتي نور الايمان لا ادري إذا كان التبني حرام اين يعيش هذا الطفل ؟ اختي العزيزة هناك أسر كثيرة تبنت أطفال بشروط وبمراعاة الكثير من الأشياء كأن تقوم الزوجة بإرضاع الطفل ......

نور الإيمان القضية أكبر بكثير من كفالة يتيم وما الى ذلك لأنهم بالأساس لا يعرفون لهم أب وأم وأخوة واسرة لهذا التبني لفئة معينة الأطفال الذين انقطعت بهم السبل ...

حلم الطفولة @@ لقطاء بلا ذنب لقيط ولكن ما هو ذنبه ان يعيش بلا اسرة ان يعيش بلا اصدقاء بلا اهداف بلا طموحات والسبب لأنه لقيط اعرف تمام كما يعرف الجميع ان المجتمع لايرحم ولا يتعاطف من ناحية النسب ولكن اعرف ايضــًا انه عندما يأتي العيد يفرح الأطفال جميعــًا ويبقى ذلك اللقيط على قارعة الطريق ينتظر القطار اما قبول يعيده الى الحياة واما رفض يجعله بيد القدر ....

حلم الطفولة مشاركة رائعة وكلمات جميلة اتمنى لكِ التوفيق

[نور الإيمان]

بسم الله الرحمن الرحيم

ليس هنالك تعارض ان ارضعت الطفل .. و لكن لا ينسب الطفل إلى هذه العائلة حرفيا ..

قد نريد الكثير و نحاول ان ننقذ الكثيرين و ما إلى ذلك .. و لكن في كل الأحوال لا ان نتخطى الشرع .. و هذا هو مطلبي فقط .. لا اقل او اكثر .. و على العاقل فهم المسألة ..

جزيتم خيراً

[ناصر الخالدي]

عزيتي نور الإيمان@@ وعلى العاقل فهم المسألة لقد تفهمنا المسألة وشكرًا على الحرص ولكِ الأجر